元音老人谈南怀瑾

  • 释迦牟尼悟佛道悟到用了几年
    答:出家时间—— 一说:29岁;一说19岁;求道时间—— 一说:6年;一说12年;这里从后说,即19岁出家,历经12年,于31岁在菩提树下,睹明星而悟道。这个后说有南怀瑾支持。我采用后说基于这样计算 佛陀教化时间基本有共识,49年。有判教五时提法:最初华严三七日,阿含十二方等八。二十二年般若谈...
  • 哪位有南怀瑾大师的心中心咒!原版一字不差的!
    答:心中心法是要灌顶才可以修的,网上有心中心网站可以报名灌顶。请听元音老人讲的《拈花录》阿弥陀佛 满意请采纳,谢谢~祝你生活愉快~
  • 阿弥陀佛!师兄好,“南怀瑾、元音老人、释正果三大德论禅宗”中释正果...
    答:正果法师(1913~1987年)四川省自贡市人。俗姓张。十九岁,从中江县寿宁寺广渠和尚剃度。二十一岁,受戒于成都文殊院。先后就学于重庆华岩寺天台教理院和重庆北碚汉藏教理院。在汉藏教理院曾从太虚习佛六年。毕业后,留校任教。1954年,任三时学会研究室主任。又应中国佛学院之聘,主讲佛学。
  • 佛教对宇宙起源的解释?
    答:佛教里面没有宇宙一说,佛陀说三界六道也是随顺世间。佛教里面说一心一宇宙,我们感知的宇宙不是相同只是相似。没有一个客观存在的宇宙。客观存在的东西叫“不可说”,也叫“法身”、“本心”,它无法被直接感知到,它无时无刻不再变成万物证明自己的存在。看到万物就知道他的存在,但他是找不到的,他...
  • 当代和南怀瑾,元音老人,齐名的修炼者有哪些,需要有著作的
    答:圣严法师,也是禅宗的。洪启嵩也不错,比他们名气小点,但著作很好。
  • 想修行禅宗看什么书
    答:1推荐经典:《金刚经》《六祖坛经》《楞严经》2推荐书籍:《略论明心见性》--元音老人著 《论开悟-贾题韬居士》《480位禅宗大德悟道因缘》3推荐网站:印心精舍http://www.yxjs.org/ 4推荐电影:《达摩祖师01》http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxMDQ5ODA=.html 《达摩祖师02》http://v....
  • 人死了是不是和动物一样,没有灵魂
    答:从唯物角度来说,是的。但是,作为一个唯心论者,我不同意这样的看法。举几个例子吧;当你面朝大海的时候,你会感觉到一种空灵,平静。当你在高空向下俯视时,你会感到一种世界和你之前所看的不一样。当你仰望星空的时候,你会感到无比的浩瀚,神秘。这些,我认为就是有灵魂的体现,因为大海,天空...
  • 佛教经典书籍有哪些?{适合普通人看的} 拜谢!
    答:六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》。丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。修习大圆满法,须拜有“仁波切”称谓的大师为师,灌顶修行。有“仁波切”...
  • 元音老人心中心法怎么修?
    答:心中心法是一种密法,建议寻找一位密宗师傅进行学习。元音老人是南怀瑾的师父,也是一位著名的佛教修行者。如果没有师傅的指导,很容易修错,因此需要得到传承才能修习。
  • 元音老人心中心法怎么修?
    答:心中心法,也属于密法,最好找一位密宗的师傅。我记得元英老人也是南怀瑾的师父。没有师傅带,容易修错,需要得到传承才能修的。

  • 网友评论:

    唐帝17125163138: 南怀瑾成家了吗
    25706茹哪 : 是的,南怀瑾先生是在家居士,其母以及夫人业已去世,若未记错,有两位儿子在国外.但从南先生的书来看,可能是菩萨现在家相罢了.

    唐帝17125163138: 文化名人南怀瑾逝去了,中国现在还有和他比肩的人吗?
    25706茹哪 : 南怀谨这人很值得商榷,我读过他的《中国道教发展史略》仅第一章第一节,便错陋百出,不客气的说,简直如“天书”一般.,至若,他自述,青年时几遇剑仙,亲见剑仙施术,用手一指,对面山崖上的古松即应手而倒、剑仙弟子鼻孔喷气,地上立时尘土飞扬等等说辞,吾时难信之..

    唐帝17125163138: 为什么南怀瑾研究了那么多佛经却没有成为一个正真的 -
    25706茹哪 : 额

    唐帝17125163138: 如何修证佛法 -
    25706茹哪 : 所谓修证?一定是先明理,然后在事上修、证得理的体.没弄清佛的知见前,谈何修证?1.先从道理上学习,深入经藏,熏修佛理.当然悟理的时候也属于修证,因为人不是这一世才开始修行的,累世今生的经验遇到佛法上讲的某个道理时,在哪一方面的理和事都通了、明白了.2.然后在事上来修心,在事上修的时候,理先放下,完全投入到生活中去修证.这个也不是三言两语说的完全的.每个人的根基不一样,一路上所修的各种方便法门也不太一样.最终成就圆满佛果的时候,悟得证得是一样的.所谓“理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍”.可以参考元音老人的《佛法修证心要》.

    唐帝17125163138: 神与佛与魔怎么来的法力 -
    25706茹哪 : 你所谓的“法力”也可称为神通.这是一切众生本有的.但是因为妄想、执着等而不能完全显露. 佛,自然是去了妄想执着,心内没有染污,如晴天看到太阳一样,太阳(神通)自然显现 神,妄想执着自然比人要轻得多,染污少,虽多云,却...

    唐帝17125163138: 龙应台对南怀瑾的评价 -
    25706茹哪 : 这两位都是大师级的人物,他们的见地、修证、行愿都极高,都有非常深厚的修持,但这两尊大善知识的风格有很大差异.我没见过他们互相的评价,到了这个水准绝不会轻易评价同道,除非于众生慧命有大关系.我劝你不要寻求这一类的东西...

    唐帝17125163138: 南怀瑾的真面目 -
    25706茹哪 : 井底之蛙. 你对南怀瑾先生了解多少? 南怀瑾先生的著作,有禅宗的,有儒家的,有道家的,有易经的. 禅宗和佛教方面,比较深奥,也比较难懂.先生在书里反复告诫我们后生,先把人道的基础打牢,把四书五经学好,再去学佛.先生还把佛教比喻成商店,有钱有时间可以去逛逛商店,逛了不买东西也可以,根本不去逛也可以.把儒家比作粮店,中国人每天都要吃饭的,所以必须学习孔孟之道,孔家店不能打倒!怎么可以说是毒害青少年呢!

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