公孙丑上原文及翻译
答：《公孙丑上》原文及译文如下：原文：公孙丑问曰，夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？孟子曰，子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣，或问乎曾西曰吾子与子路孰贤？曾西蹴然曰吾先子之所畏也，曰然则吾子与管仲孰贤？译文：公孙丑问道，如果您在齐国掌权，管仲、晏子那样的功业，能再次建立起来吗？
答：原文：孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国，以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”出处：《孟子·公孙丑上》，春秋中期孟子所著 翻译...
答：《公孙丑上》全文——带翻译! 我来答 1个回答 #热议# 国际油价为何突然跌破100美元大关?素娆眉175 2013-06-04 · TA获得超过666个赞 知道答主 回答量:120 采纳率:66% 帮助的人:77.4万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 “敢问夫子恶乎长?” 【译】 (公孙丑问:)“请问,老师擅长哪...
答：2008-06-23 急需《孟子.公孙丑上》翻译 15 2008-01-26 <孟子.公孙丑上>揠苗助长 42 2012-05-04 《孟子—公孙丑上》的翻译 54 2009-08-14 孟子 公孙丑上 第五章 译文 12 2009-09-04 求助翻译……孟子 公孙丑上*第七章 19 2010-07-09 《孟子 公孙丑上》中一句话的翻译。 2 更多类似问题 ...
答：白话译文：圣人对于一般的人，也是同类的。（这些）都高出了同类，超出了同群。这句话出自中国古代著名思想家、有「亚圣」之称的孟子所著《孟子·公孙丑上》，原文节选：有若曰：岂惟民哉！麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，太山之于丘垤，河海之于行潦：类也。圣人之于民，亦类也。出于其类。拔乎其...
答：意思：有了四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人。“有是四端而自谓不能者，自贼者也。”选自《孟子.公孙丑上》。原文：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将...
答：1、第一段“昔者……虽千万人吾往矣。”出自《孟子·公孙丑上》第二节，译文如下：从前，曾子对子襄说：“你喜欢勇敢吗？我曾经在孔子那里听到过关于大勇的道理：反省自己觉得理亏，那么即使对普通百姓，我难道就不害怕吗？反省自己觉得理直，纵然面对千万人，我也勇往直前。”2、第二段“我善养吾...
答：【出处】：《孟子·公孙丑上》【原文】：宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。【译文】：有个担忧他的禾苗长不高而把...
答：出自《公孙丑上·第二章》，选自战国孟子的《孟子》。节选原文：曰：“难言也。其为气也，至 大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”译文：孟子说：“难说清楚啊。它作为一种气，最为盛大，最为...
答：公孙丑上·第一章 译文 公孙丑问道:"如果您在齐国掌权，管仲、晏子那样的功业，能再次建立起来吗?"孟子说:"你真是个齐国人啊，只知道管仲、晏子罢了。有人问曾西说:'你和子路相比，谁贤?'曾西不安地说:'子路是我的先人所敬畏的人。'那人又问:'那么你和管仲相比谁贤?' 曾西顿时很不高兴地说:...
网友评论：
班苛15732865653：
孟子 公孙丑上的译文 -
60763笪徐
： “敢问夫子恶乎长?” 【译】 (公孙丑问:)“请问,老师擅长哪方面?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” 【译】 孟子说:“我能识别各种言论,我善于培养我的浩然之气.” “敢问何谓浩然之气?” 【译】 (公孙丑说:)“...
班苛15732865653：
谁能告诉我<孟子 公孙丑上>的翻译 -
60763笪徐
： 【原文】 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里 之郭②,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池③非不深也,兵革(4)非 不坚利也,米粟非不多也;委⑤而...
班苛15732865653：
《孟子.公孙丑上》“我善养吾浩然之气”章 赏析和全文的大概意思 -
60763笪徐
：[答案] (公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁也.是集义所...
班苛15732865653：
孟子 公孙丑上 第五章 译文 -
60763笪徐
： 孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣;市,廛而不征①,法而不廛,则天下之商皆悦,而愿藏于其市矣;关,讥而不征,则天下之旅皆悦,而愿出于其路矣;耕者,助而不税②,则天下之农皆悦,而愿耕于其野矣...
班苛15732865653：
公孙丑上的选节翻译!夫志,气之帅也;气,体之充也.夫志至焉,气次焉.故曰:'持其志,无暴其气.'”“既曰'志至焉,气次焉',又曰'持其志... -
60763笪徐
：[答案] 心志是意气的主帅,意气是充满体内的.心志关注到哪里,意气就停留到哪里.所以说:'要把握住心志,不要妄动意气.'” (公孙丑问:)“既说'心志关注到哪里,意气就停留到哪里',又说:'要把握住心志,不要妄...
班苛15732865653：
孟子 公孙丑上 翻译
60763笪徐
： Mencius Gongsun Chou
班苛15732865653：
孟子.公孙丑上的译文:第一句是＂人皆有不忍人之心＂和＂矢人岂不仁
60763笪徐
： 《孟子·公孙丑上》译文 (一)公孙丑问曰①:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功②,可复许乎?” 公孙丑问道:“如果您在齐国掌权,管仲、晏子那样的功业,能再次建...
班苛15732865653：
求公孙丑上的翻译 -
60763笪徐
： 孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情.先王由于怜悯体 恤别人的心情,所以才有怜悯体恤百姓的政治.用怜悯体恤别人 的心情,施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心 里面运转东西一样容易了.之所以说每个人都有怜悯...
班苛15732865653：
求助翻译……孟子 公孙丑上*第七章 -
60763笪徐
：[答案] 《孟子·公孙丑上·第七章》 【原文】孟子曰:“矢人岂不仁于函人哉?矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人.巫匠亦然.故术不可不慎也.孔子曰:'里仁为美,择不处仁,焉得智?'夫仁,天之尊爵也,人之安宅也.莫之御而不仁,是不智也.不仁不智,...
班苛15732865653：
拔苗助长文言文一句一句对应翻译. -
60763笪徐
：[答案] 原文: 宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者,芒芒然④归,谓其家人⑤曰:“今日病⑥矣!予⑦助苗长矣!”其子趋⑧而⑨往视之,苗则槁⑩矣. 天下之⑪不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗⑫者也;助之长者,揠苗者也;非徒⑬无⑭益...
