公孙丑上第二章译文
答：孟子.公孙丑上原文 及译文 由于字数过多，答题写不下，只能用图片完成。《孟子·公孙丑上》是儒家经典著作《孟子》中的一篇。记录了孟子的一些言行。九章 孟子.公孙丑上原文（一共九章）：译文
答：2008-06-23 急需《孟子.公孙丑上》翻译 15 2008-01-26 <孟子.公孙丑上>揠苗助长 42 2012-05-04 《孟子—公孙丑上》的翻译 54 2009-08-14 孟子 公孙丑上 第五章 译文 12 2009-09-04 求助翻译……孟子 公孙丑上*第七章 19 2010-07-09 《孟子 公孙丑上》中一句话的翻译。 2 更多类似问题 ...
答：【原文】孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”【译文】孟子说：“依靠武力假借仁义的，...
答：说得对..那就只要《公孙丑上第二章〉..不好意思~~~... 说得对..那就只要《公孙丑上 第二章〉..不好意思~~~ 展开 我来答 1个回答 #热议# 蓝洁瑛生前发生了什么?machinepotato 2005-07-31 · TA获得超过3500个赞 知道小有建树答主 回答量:446 采纳率:0% 帮助的人:0 我也去答题访问...
答：历史上也从来没有像现在这样厉害,饥不择食可不得行,孔子说过,德政的流行比意在传达,政令还迅速,现在拥有万吨,万辆兵车的大国施行仁政,老百姓高兴的程度就像倒挂着的人被解救下来一样,所以只要甘谷人一半的事便可取得超过古人一半的工业,现在这个时候就是如此,公孙丑问孟子,老师假如做了期货的倾向,能够实现自己的...
答：意思是：同情心就是施行仁的开始，羞耻心就是施行义的开始。出自：战国孟轲《孟子·公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”译文：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是...
答：公孙丑问曰：「夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？」 孟子曰：「子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰：『吾子与子路孰贤？』曾西蹴然曰：『吾先子之所畏也。』曰：『然则吾子与管仲孰贤？』曾西艴然不悦，曰：『尔何曾比予于管仲！管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也...
答：（公孙丑曰：）“敢问夫子恶乎长？”（孟子）曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则寒于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。”（《孟子·公孙丑上》）【译文】公孙丑问：“请问老师您擅长于哪方面？”孟子...
答：⑦予——我，第一人称代词.⑧趋——快走。⑨往——去，到..去。⑩槁（gǎo）——草木干枯。⑾耘苗：给苗锄草 ⑿非徒——非但。徒，只是。⒀益：好处。⒁子：儿子 【译文】古宋国有个人，他嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔,一天下来十分疲劳,回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，...
答：解释：一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。形容事情很容易办到；不费事。出自：唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”近义词：热熬翻饼、吹灰之力、不费吹灰之力、手到拈来、如振落叶、轻而易举、顺风吹火。反义词：犬马之劳、难于...
网友评论：
桓贾18127264625：
<孟子` 公孙丑下>读后感怎么写啊? -
46644胥卞
： 吕叔湘先生的《文言虚字》中说:“而”字的用法大别为二,顺接和转换〔①〕.作为连词的“而”,在古代汉语中是频率最高的虚词之一.而且,如吕叔老说的“顺接”用法在白话中无须用它,但在文言文中却用了.可见“而”的频率更高...
桓贾18127264625：
孟子的政治主张 -
46644胥卞
： 孟子的政治主张、政治原则是民本主义,是“仁政”,即主张民众是天下的根本,统治者要建立每户农民都有百亩之田,使“黎民不饥不寒”的制度.至于残暴的君主,可以把他换掉.孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为...
桓贾18127264625：
出自公孙丑下的成语有哪些? -
46644胥卞
： 得道多助 失道寡助 采薪之忧 绰有余裕 地丑德齐 地利人和 辅世长民 平治天下 舍我其谁
桓贾18127264625：
求助翻译……孟子 公孙丑上*第七章 -
46644胥卞
： 《孟子·公孙丑上·第七章》 【原文】孟子曰:“矢人岂不仁于函人哉?矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人.巫匠亦然.故术不可不慎也.孔子曰:'里仁为美,择不处仁,焉得智?'夫仁,天之尊爵也,人之安宅也.莫之御而不仁,是不智也....
桓贾18127264625：
孟子写的大学的文章内容 -
46644胥卞
： .《四书》体系的建立者,南宋理学家朱熹认为:《四书》应当依照《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》的次序来读.先读《大学》,以立其规模.这就好比建造房子应当先打好地基.《大学》包含的是为人为学的纲目.“大学”的意...
桓贾18127264625：
在《孟子.公孙丑上》上哪摆摊怎么说?就是用文言文怎么说? -
46644胥卞
： 就是下文中的描述:市廛而不征,法而不廛,则天下之商,皆悦而愿藏于其市矣.公孙丑上·第五章孟子曰:「尊贤使能,俊杰在位,则天下之士,皆悦而愿立于其朝矣.市廛而不征,法而不廛,则天下之商,皆悦而愿藏于其市矣.关,讥而不征,则天下之旅,皆悦而愿出于其路矣.耕者,助而不税,则天下之农,皆悦而愿耕于其野矣.廛,无夫里之布,则天下之民,皆悦而愿为之氓矣.信能行此五者,则邻 国之民,仰之若父母矣.率其子弟,攻其父母,自生民以来,未有能济者也.如此,则无敌于天下.无敌于天下者,天吏也.然而不王者,未之有也.」
