六祖坛经经典100句
答：《六祖坛经》里的句子。不要看别人的过失。别人的过失你看到了，就是你的过失，你觉得那是过失，说明你也有这个问题，不然你不会觉得是过失，所以也要忏悔。再则，别人的过失你看到了，就印入了你的八识田，你又被污染一次，在《楞严经》中讲到六交报，他有过失他受报，你看到了，你跟着连带受报。...
答：99、念佛要时常作将死、将堕地狱想,则不恳切亦自恳切,不相应亦自相应,以怖苦心念佛,即是出苦第一妙法,亦是随缘消业第一妙法。100、末法众生,无论有善根无善根,皆当决定专修净土;善根有,固宜努力,无,尤当笃培。101、汝须自知好歹,修行要各尽其分,潜修默契方可,急急改过摄心念佛。 已赞过 已踩过< 你对...
答：【六祖坛经中的自性五句(何其自性本自清净等),与华严经相比不过是沧海一粟。】经文中描述真如100句的格式是:“譬如真如:遍一切处,无有边际;善根回向亦复如是:遍一切处,无有边际。譬如真如:真实为性;善根回向亦复如是:了一切法真实为性。……” 譬如真如: 善根回向亦复如是:遍一切处,无有边际; 遍一切处...
答：36、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。 37、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 38、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 39、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。 40、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人...
答：法海集其言行为《六祖坛经》,是为南宗。神秀于弘忍寂后至荆州当阳山玉泉寺弘禅,20余年中门人云集,是为北宗。神会先后在南阳、洛阳大弘禅法,南宗遂成禅宗正统,慧能宗风独尊于天下。神秀北宗则门庭寂寞,传不数代即衰亡。该宗所依经典,先是《楞伽经》,后为《金刚经》,《六祖坛经》是其代表作。 提倡心性本净,...
答：1、《大乘无量寿清静庄严平等觉经》 ：世人共争不急之务，于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。尊卑、贫富、少长、男女，累念积虑，为心走使。2、《金刚经》：佛说诸心皆为非心，是名为心。3、《心经》： 心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。4、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗...
答：《六祖坛经》记述了禅宗六祖慧能的生平事迹和语丞,是中国佛教著作中唯一被奉为“经”的文献,是禅宗所依据的重要经典。国学大师钱穆更是将之与《论语》、《孟子》等书并列为探索中国文化的经典之一。 【名贤集】 《名贤集》汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,作者是南宋以后的儒生,具体姓名已不可考。全书以四...
答：就是不起心、不动念，以无念为宗，无相为体，无住为本。可以读《金刚经》《六祖坛经》。就是去明白世间万物的无常，苦、空、无我。不要执着。做好自己的本分，其他都不要烦恼。 明白空性的道理。内心的烦恼少了，能量消耗就小了，清心寡欲，了无牵挂。 该吃吃，该睡睡，这样就容易获得健康。...
答：《六祖坛经》云：‘见性之人，言下须见。若如此者，抡刀上阵，亦得见之。’上阵打仗，性命在呼吸之间，他还是了了分明见性的。因为一切作用都是性的作用。佛在腊月初八，夜睹明星见性了。什么叫夜睹明星见性呢？星星离我们何止十万八千里之遥，可是，这个能见的‘见性’呢，还是见得清清楚楚。这就...
网友评论：
汝非13379707958：
《六祖坛经》其中的名句是?
69546黄文
： 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃.
汝非13379707958：
六祖慧能的一句佛偈 -
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： 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.打字不易,如满意,望采纳.
汝非13379707958：
佛教经典语录 -
69546黄文
： 佛说;世人营营为了名,世人碌碌为了利.为名者终为名损身,为利者犹如袖蛇而行,抱虎而眠.待到险危之时,在悟出一个空字,为时晚矣!
汝非13379707958：
有哪些佛经中的经典???再推荐些句子. -
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： (一)人类殊胜,人身难得尔时有一比丘白世尊言:“三十三天云何得生善处?云何快得善利?云何安处善业?”世尊告曰:“人间于天则是善处,得善利者生正见家,与善知识从事,于如来法中得信根…….”尔时世尊便说此偈:“人为天...
汝非13379707958：
佛学经典语录有哪些
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： 南无阿弥陀佛
汝非13379707958：
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 -
69546黄文
： 少林六祖慧能偈语. 菩提树下是佛祖悟道的地方. 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语. 身是菩提树, 心是明镜台. 时时常拭免, 不使染尘埃. 慧能的主要是针对神秀...
汝非13379707958：
菩提本无树菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 -
69546黄文
： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...
汝非13379707958：
《坛经》语录答疑
69546黄文
： 祖以杖击碓三下而去.惠能即会祖意,三鼓入室;祖以袈裟遮围,不令人见,为说金... 何期自性,能生万法. ” 这个是五祖为慧能(六祖)讲解《金刚经》,(六祖)慧能...
汝非13379707958：
经典一:菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 这句话的对语 -
69546黄文
： 这本身就是,六祖大师的完整的四句偈. 所以,没有对语. 我等凡人,就更不可能悟出此等大彻大悟的句子. 详见《六祖坛经》 此题无解. 阿弥陀佛
汝非13379707958：
明奘法师:六祖坛经说什么 心原是妄 知心如幻 -
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： 明奘法师开示:大师告众曰:“善知识!菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛.”大师开篇就说了十六个字,简单直接.我们能够有今天这个机会,听闻佛法的精髓,然后在自己的内心树立起正见,这就是法要.六祖的法要是超出大乘...
