六祖慧能经典100句
答：禅宗六祖慧能大师:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!
答：菩提本为人称也，本无物而说明的就是你自己本来无一物，尘埃就像代表着世事，而你却惹了尘埃，明镜应该是很重要的一件事情吧那就是说明的是终身大事，何数应该是代表数学老师吧，说明你意中人的人岁数比你大，岁数一般是男子才会介意，说你是男性的，原来是首情诗，爱是什么呢.祝福你......
答：这句话出自《金刚经》，有相是指因缘造作之法，统称为有为法，都是虚妄不实的。《金刚经》是般若经典中很著名的一部，禅宗从六祖慧能开始，就用《金刚经》印证参学者所悟是真是假。
答：神会先后在南阳、洛阳大弘禅法,南宗遂成禅宗正统,慧能宗风独尊于下。神秀北宗则门庭寂寞,传不数代即衰亡。 经典 该宗所依经典,先是《楞伽经》,后为《金刚经》,《六祖坛经》是其代表作。 理论 提倡心性本净,佛性本有,见性成佛。主要依据是达摩的“二入”、“四行”学说。“二入”指“理入”和“行入”...
答：六祖慧能大师说:“外道所说不生不灭者,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。我说不生不灭者,本自无生,今亦不灭,所以不同外道。汝若欲知心要,但一切【善恶都莫思量】,自然得入清净心体,湛然常寂,妙用恒沙。” 可见,孔子是大菩萨的境界,证到了空性,无善无恶。道家清净无为---真正的无为 传说老子...
答：例如,100年以前,地球上没有人工智慧,你告诉人们机器人是没有人相信的;200年以前,地球上没有电脑,你告诉人们电脑是没有人相信的;300年前,地球上没有美国,你告诉人们有美国是没有人相信的;3万年前,地球上没有华夏民族等等。六祖慧能法师著名的“本来无一物,何处惹尘埃”揭示的就是这个道理。 但是,今天,你说地...
答：悟明禅师引用六祖慧能的一句偈说:“心地含情种,法雨即花生。自悟花情种,菩提果自成。” ·禅林撷露· 无论是佛教还是世俗的教育,都只能给受众一种条件、一种场合、一种学习和成长的机缘,终究还是要靠自己去觉悟、去生根发芽、去开花结果。就像我们常说的:师傅领进门,修行靠个人。宝剑锋从磨砺出 有一个刚剃度...
答：法师最后留给听众三句话:幸福来自自由,自由来自勇气,勇气来自信仰!以此勉励大家生正信,发大心,通过佛法智慧之桨,驾驭佛教信仰之舟,了脱生死苦海,达到涅盘快乐的彼岸。“迷时师度,悟了自度”,那一刻,我蓦地想起了六祖慧能大师当年向送别他的师傅五祖弘忍所说的话,顿觉心境愉悦、法喜盈满!http://blog.sina.com....
答：还有顺带一提的是“惹”这个字在歌词中的用法，是我从六祖慧能那句著名的偈语：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”中，得到的体会。因为“何处惹尘埃”其实也可写成“何处'沾'尘埃”，或“何处'染'尘埃”，但因为沾与染的语意都没有“惹”来的强烈，沾与染只是一种与他物...
网友评论：
骆支17312098320：
六祖慧能的一句佛偈 -
12489虞友
： 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.打字不易,如满意,望采纳.
骆支17312098320：
六祖慧能的一句佛偈 -
12489虞友
：[答案] 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言. 最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无...
骆支17312098320：
关于“六祖慧能”诗句都有哪些? -
12489虞友
： 六祖惠能只有一首诗,即为《偈一》,全文如下: 《偈一》 年代: 唐 作者: 惠能 菩提本非树,明镜亦非台. 本来无一物,何处染尘埃? 作者简介:惠能,俗姓卢氏,唐代岭南新州人.佛教禅宗祖师,得黄梅五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖,世称禅宗六祖.唐中宗追谥大鉴禅师.著有六祖《坛经》流传于世.是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一.惠能禅师的真身,供奉於广东韶关南华寺的灵照塔中.
骆支17312098320：
求六祖慧能诗句 -
12489虞友
： 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来. 佛又...
骆支17312098320：
十大佛教经典语,你最中意哪一句?
12489虞友
： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.此乃六祖慧能的悟禅之言,因为其师兄在打扫禅寺时道出的:“身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,不使惹尘埃”谒句 .六祖感觉悟禅不彻底,于是他吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 .禅宗六祖慧能菩萨一句“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,道出了明心见性的禅机.是啊,人性本来清净,怎么会沾染尘埃?为何又沾染了尘埃?值得人们思忖!
骆支17312098320：
六祖慧能的诗 求解 -
12489虞友
： 惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生.及闻一客诵《金刚经》 而心有所悟,遂赴五祖处学法. 一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝 等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝 等各去自看智慧,取自...
骆支17312098320：
经典的禅语有那些? -
12489虞友
： 善导大师云:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海.六祖惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.斌宗法师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?普贤菩萨警众偈:是日已过,命亦随减...
骆支17312098320：
求经典的佛教名句. -
12489虞友
： 北宗神秀:身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃. 六祖慧能:菩提本无树,宁静亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?(回五祖弘忍时所说) 释迦摩尼:法本法无法,无法法亦法;今附无法时,法法何曾法.(传迦叶法的时候所说) 圆悟克勤:巍巍峭迥出云霄,顶锁水寒势外遥;坐观四望烟笼处,一带青山万水潮.(《碧岩录》) 《金刚经》:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观. 《楞严经》:十方无影像,三界绝行踪.
骆支17312098320：
六祖慧能的一句佛偈本 -
12489虞友
： 本来无一物 何处惹尘埃
骆支17312098320：
佛理名句 - 谁能告诉我 菩提本非树,何处染尘埃?
12489虞友
： 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 这是六祖慧能所作.这首诗强调佛家的色空观念. 这首诗本为神秀所作,原诗是这样的::...
