列子说符第八原文及翻译
答:学的东西不是从根本上不相同,从根本上不一致,但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上,回到一致的本质上,才会没有得失的感觉,而不迷失方向。你长期在老师的门下,是老师的大弟子,学习老师的学说,却不懂得老师说的譬喻的寓意,可悲呀!原文:多歧亡羊--【作者】列御寇 【朝代】先秦 杨子...
答:翻译:秦穆公对伯乐说:“您的年岁高了!您的子孙中有可以派去寻求天下好马的人吗?”伯乐答道:“一般的好马可通过形体状貌辨识,天下的好马(即千里马),若有若无,若隐若现。像这样的马绝于尘土消失蹄印。我的儿子们都是才能一般的人,能够教会他们识别一般的好马,无法教他们识别天下的千里马...
答:晋国苦于小偷太多。有一个人名叫郄雄,能察看小偷的外貌,只要仔细看一看他们的眉毛眼神,就能判断出这个人是不是小偷。晋侯派他察看谁是小偷,看了成百上千人没有看错一个。晋侯非常高兴,告诉赵文子说:“我得到一个人,整个国家的小偷都捉完了,哪里需用很多人呢!”文子说:“国君想依靠察看...
答:从前有个乡人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。看起来就是...
答:”众客和之如响。鲍氏之子年十二,预于次,进曰:“不如君言。天地万物,与我并生,类也。类无贵贱,徒以大小智力而相制,迭相食,非相为而生之。人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”(选自《诸子集成·列子·说符》)【译文】...
答:【译文】杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来,把这个情况告诉了心都子.(有一天)心都子和孟孙阳一同去谒见杨子,心都子问杨子说:“从前有兄弟三人,在齐国和鲁国一带求学,向同一位老师学习,把关于仁义的道理都学通了才回家.他们的父亲问他们说:‘仁义的道理是怎样的呢?’老大说:‘仁义使我爱惜自己的生命,而...
答:晋国深受小偷之苦,郄雄因其独特的识人之术,仅凭观察眉眼就能辨识出小偷,晋侯派他负责捉贼,成效显著,无人漏网。晋侯对此大加赞赏,认为一人足矣。然而赵文子对此持有不同见解,他认为仅凭外貌判断不足以根除盗贼,而且郄雄的处境危险。果然,盗贼们联合起来,因郄雄识破了他们的行踪,最终将其杀害...
答:3. 歧路亡羊文言文翻译 列子 歧路亡羊 《列子·说符》 原文: 杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”杨子戚然变容,不言者移时,不笑...
答:席间,有人献上鱼雁,他看了感慨地说:“天帝对人类的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷,生 育了鱼鸟,供我们享用。”他刚说完,赴宴的众宾客随声附和,一致赞同。这时,在座的一个姓鲍的十二岁小孩,走上前来说: “事情并非如您所说啊!天地之间的万物,和我们共同生存在自然界,都是物类。...
答:然而,尽管采取了这样的措施,但众多盗贼仍然狡猾难以捉拿。这表明盗贼问题可能涉及到深层次的社会、经济或政治问题,需要更全面和深入的措施来解决。单纯的强化执法力度可能并不能完全解决这一问题。4. 未来挑战与展望:对于晋国来说,如何解决盗窃问题是一个重大的挑战。除了加强执法力度和任用有能力的管理...
网友评论:
解群13048003645:
列子·说符第八杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之①.杨子曰:“嘻!亡一羊何追者之众?”邻人曰:“多歧路.”既反,问:“获羊乎?”曰:... -
32134暨鹏
:[答案] 1.学非本不同,非本不一,而末异若是 2.本学泅,不学溺,而利害如此.若以为孰是孰非 很详细的. 我的古文理解能力很一般,希望能够帮到你:)
解群13048003645:
列子 说符 歧路亡羊 的翻译,阅读答案!! -
32134暨鹏
: 歧路亡羊 【原文】杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路.”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以...
解群13048003645:
列子说符翻译 -
32134暨鹏
: 齐国贵族田氏,一次在庭院里祭祀路神.祭礼完毕,应邀参加 宴饮的宾客竟有上千人.إ 席间,有人献上鱼雁,他看了感慨地说:“天帝对人类的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷,生 育了鱼鸟,供我们享用.”他刚说完,赴宴的众宾客随声附和,一致赞同.إ 这时,在座的一个姓鲍的十二岁小孩,走上前来说: “事情并非如您所说啊!天地之间的万物,和我们共同生存在自然界,都是物类.物类本身,并无贵贱之分,而仅仅以智慧大小,力量强弱,相互制约,得以生存,并非谁为谁而生.人类获取能吃的东西食用,那里是上 天专门为人降生的呢.比如,蚊、蚋吸人的血,虎狼吃人的肉,难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗
解群13048003645:
列子说符翻译 施氏有二子,其一好学,其一好兵… -
32134暨鹏
:[答案] 鲁国的施氏有两个儿子,其中一个爱好学术,另一个爱兵法.爱学术的儿子用文学之道去求得齐侯任用,齐侯接纳了他,让他做诸位公子的老师.爱好兵法的儿子到了楚国,用以武强国的方法向楚王求职,楚王非常喜欢他,让他担任军正...
解群13048003645:
盖有道之士,也居君之国而穷的意思 -
32134暨鹏
: 意思是:(列子)是有道(有学问、有道德)之士,住在你的国家却过着贫困的生活. 出自:《列子·说符(第八)》 说的是子列子自守节操,不愿苟取,见得恩义,所以不受子阳之粟.
解群13048003645:
列子说符的译文 -
32134暨鹏
: 晋国因为盗贼猖獗而忧愁,有一个叫郄雍的人,能够辨识盗贼的相貌,观察他们眉眼间的形象,就可以获得真情.晋侯派遣郄雍辨识盗贼,千百个人中没有一个遗漏的.晋侯非常高兴,告诉赵文子说:“我得到一个人,整个国家的盗贼就因为他...
解群13048003645:
《列子·说符》反译 -
32134暨鹏
:[答案] 齐人攫金 《列子·说符》:“昔齐人有欲金者,清旦,衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫(jue,抓取,抢夺)其金而去.吏捕得之,问曰:'人皆在焉,子攫人之金何?'对曰:'取金之时,不见人,徒见金.'” 释译:从前齐国有个想得...
解群13048003645:
列子说符 正旦献鸠解释,道理邯郸之民以正月之旦献鸠於简子,简子大悦,厚赏之.客问其故.简子曰:「正旦放生,示有恩也.」客曰:「民知君之欲放之,... -
32134暨鹏
:[答案] 【译文】邯郸的百姓,在正月初一那天,捉了大批鸠去献给国君简子,简子很高兴,就重重加以赏赐.有位客人问他这是为了什么.简子说:“正月初一放生,表示我的恩典呀!”客人说:“百姓们知道您要拿鸠放生,就都争着抢着去捕...
解群13048003645:
列子 说符 部分翻译 -
32134暨鹏
: 列子学射中矣,请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之.三年,又以报关尹子.尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣.”关尹子曰:“可矣.守而勿失也.非独射也...
解群13048003645:
2010届初三语文课外浅显文言文,给自己练习练习,要翻译和原文,有字词加点最好 -
32134暨鹏
: 谢公与人围棋.俄而,谢玄淮上信至.看书竟,默然无言,徐向局.客问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼.”意色举止,不异于常.(《世说新语•雅量第六》) 译文: 谢安和客人下棋.过了一会儿,谢玄从淮上派来的使者到了.谢安看完...