剃度出家没受沙弥戒
答：三坛大戒，佛门弟子。在剃度出家后的几年或更长时间，履行受沙弥戒、比丘戒、菩萨戒“三坛大戒”的隆重仪式，佛教的五戒是：不杀生、不偷盗、不邪淫 、不妄语、不饮酒，因为只有受持了三皈五戒成为佛门居士了，才能算是真正的 佛门 弟子。
答：我在六祖寺做义工时，六祖寺举办过短期出家。所有参加短期出家的人都是正式剃度，受沙弥戒，大约十几天之后还俗。当时，我认识的一位做义工师兄，短期出家后，就决定不还俗，永远出家了，请示方丈后，方丈答应了，这位师兄就此真正出家了，这是我遇到的短期出家活动中的一个特别的事情，这就充分说明，...
答：出家人戒律五戒：一、不杀戒：谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。二、不偷盗戒：谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受贫乏报。若不作是事，名不偷盗戒。三、不邪淫戒：谓人若淫泆无度，好犯他人妻妾，死堕恶...
答：对于有志出家者，首先需与寺院建立联系，寻求一位比丘作为指导者，即"依止师"。经过全寺僧侣的认可，寺院接纳其为弟子，进行剃度并授予沙弥戒，这是个初步阶段，沙弥是汉地对小和尚的通称。在梵文中，"沙弥"意指勤奋受教，戒行慈悲。通常，沙弥的年龄范围在七岁至二十岁，期间，依止师负有教育和照顾...
答：七衣乃至二十五条衣，只有受了具足戒后，才有资格批。有些地方居士还有搭五衣的，那是不如法的，只要是在家身份，是不可以批袈裟的。但是汉传佛教后来，有轻忽毗尼的情况，所以出家的很多在剃度后，并没有马上受沙弥十戒，是形同沙弥，受了戒的是法同沙弥。严格地说，形同沙弥是不能搭缦衣的。
答：通常说来，这个程序是：按照佛教戒律，先找一位比丘（俗称僧人，又叫和尚），请他做自己的“依止师”；这位比丘向全寺僧侣说明情由，广泛征求意见，取得一致同意后，方可收其为弟子，剔除须发，授沙弥戒（共十条），这被称为“初坛”，是出家的第一步。沙弥戒必须个别人单独受，不得集体同受。沙弥...
答：第二，受戒。出家人要受戒是众所周知的，男的一生可以出家7次，也就是说，即便本次是短期出家也是要算一次的。但女的一生只能出家一次，所以本次若受了沙弥戒成了真出家人，还俗后，就没办法再出家了。第三，早晚课诵。出家是很辛苦的，径山禅师说过：“出家乃大丈夫之事，非将相之所能为也。”...
答：并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。短期出家的条件 1、男众沙弥班：年满7周岁以上，60周岁以下；女众净人班（无需剃发）：18岁以上、60岁以下。2、身体...
答：据戒律规定，受过具足戒的出家人才是真正意义上的僧伽，可穿三衣（袈裟），具有收徒、授戒、传法、接受俗人供养的资格。受具足戒年龄一般在20岁至60岁之间。沙弥：特指已剃度、受过沙弥十戒，但尚未受具足戒的男性出家人，年龄多在7岁至20岁之间。但20岁以上、一直未受具足戒的沙弥也不少。沙弥尼：...
答：佛教刚刚传入中国时，其他仪式还没有发展起来，所以只要剃掉头发，披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和尚了。 那叫戒疤,表示受过戒.也不是每年一个.是三个,六个,九个或十二个. 关于戒疤，请参考： 《谈和尚头顶上的戒疤》 有的和尚头顶上有一些经香火烧灼而留下的疤痕，这是汉地佛教出家人的...
网友评论：
潘康14756277537：
出家剃度没受戒可以还俗 -
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： 受了戒,也可以还俗.佛教的戒律虽然严格.但对于确实无法继续守戒的人,佛教也是慈悲宽容的,是可以舍戒还俗的.
潘康14756277537：
请问女众去出家,但什么戒都没授,包括沙弥十戒、五戒都没授算不算出家?并且是男众剃度的. -
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： 那不算出家!出家得受大戒!沙弥和沙弥尼还不是出家的,是养成出家人格的训练. 女众出家不得还俗!一生只有一次出家机会. 你这样的情况不算出家.如果想出家,请慎重考虑!
潘康14756277537：
出家人不能受戒就是不能当和尚吗? -
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： 和尚也叫比丘,定义就是受戒的出家人,所以这完全是个定义问题,不清楚你问题的重点. 如果只是为了修行,那么受不受戒就不是关键,出家也不是关键,修心才是关键. 个人浅见,仅供参考.
潘康14756277537：
刚剃度出家没受十戒,想去别的寺庙休行,可以走吗 -
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： 可以去,修行无处不在,去哪里都一样.也有行脚僧,苦行僧.,找一种适合自己的修行方式就好.别人的方式不一定适合自己.
潘康14756277537：
出家剃度有没有年龄限制? -
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： 佛制年满二十受大戒,不满二十的可以出家做沙弥.出家年龄没有上限,佛在世时有一 ... 虽然如上所说,出家有很多限制.
潘康14756277537：
没经过师父剃度做和尚算犯什么戒 -
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： 受戒的人才有犯戒一说,未受戒应称作恶行.没经过师父剃度做和尚,这种行为是贼住,既是非佛教徒伪装佛教徒混迹沙门,非出家人作出家人状.此恶行之业果很重,一言难尽.
潘康14756277537：
详解佛教出家人为什么要剃光头 -
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： 剃度,落发就是要破除红尘间的烦恼,以示六根清静.第一个剃度的人是悉达多王子.详见下. 佛教戒律规定,凡年满七岁的儿童或其他年龄的男女,都可出家到寺院修行,受与在家居士相同的三皈五戒.经过一段寺院生活的实践,修行者要求剃度,征得寺中主要执事僧和主持僧的同意,便可举行剃度仪式.由某执事僧或主持僧作剃度师,剃除须发,披上僧衣,成为未受沙弥十戒的“形同沙弥”.按照《剃度沙弥正范》,剃度仪式有导引、启白、请师、开导、请圣、辞谢四恩、忏悔、灌顶、剃发等程序.
潘康14756277537：
尼姑还俗几次 -
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： 尼众出家以后,知道最后受具足戒成为比丘尼.如果这时候还俗,就舍去一切出家戒律(沙弥尼戒,式叉摩那尼戒,比丘尼戒).这时候如果还想出家,也可以再次剃度出家受沙弥尼戒,但是就不能受比丘尼戒了.一个尼众一辈子只有一次机会受比丘尼戒.还俗随便你多少次,但是成为比丘尼只能一次.
潘康14756277537：
出家后是不是一定得授具足戒,发心当沙弥尼不授具足戒可以吗 -
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： 受戒是一种形式,如果不能依经修行,就算出家也没成就啊
潘康14756277537：
入佛门授戒沙弥要花钱吗 -
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： 没有单独的“沙弥戒” 是和三坛大戒在一起的“沙弥戒、比丘戒、出家菩萨戒” 以及刚剃度时,也有一起受沙弥戒 . 至于花钱,看和剃度师缘分,,如果有仪式,“捧场”的应该供养,,,三坛大戒,更应该供养 如果没钱,也不至于被打出去 当然,如果是花钱托关系肯定得花钱
