卞和泣玉告诉我们什么道理

  • 《卞和泣玉》表达的思想
    答:《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事,以事喻理,统治者不识人才,埋没人才,英才志士怀才不遇,有志难伸的现实。
  • 《马说》和《卞和泣玉》两文表达的共同意思是什么?
    答:都表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。《马说》唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。《卞和泣玉》是战国末期思想家韩非创作...
  • 卞和泣玉认识
    答:自古以来,人们对卞和的遭遇充满了惋惜,对楚王的偏颇决策感到愤慨,"卞和泣玉"这个成语象征着对偏听者的批判和对未被识别人才的同情。然而,深入剖析这个故事,卞和的遭遇并非全然无辜。他虽然坚信手中的宝玉,却未能提供实际证据,一次次献给楚王,只因固执于自己的认知,却在缺乏证据的情况下无法反驳。...
  • 卞和泣玉 马说的结局有什么不同,告诉人们什么道理
    答:《马说》中,面对“天下无马”这种压制人才的谬论,文章只能发出“其真无马邪?其真不知马也”的感叹;而《卞和泣玉》中,和氏璞虽然两度被斥为普通的石头,但终遇文王,经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈,而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。
  • 程门立雪文言文原文翻译及注释和氏璧文言文注释
    答:关于程门立雪文言文原文翻译及注释,和氏璧文言文注释这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、卞和泣玉① 楚人和氏②得玉璞楚山中,奉⒂而献之厉王③,厉王使玉人相④之⑤,玉人曰:“石也。2、”王以和为诳⑥,而刖⑦其左足。3、及厉王薨⑧,武王...
  • 卞和泣玉意思?
    答:卞和泣玉意思是:为真理不能被人所认识而伤心落泪。卞和泣玉是一个故事。说的是楚国玉匠卞和将一块非常稀奇珍贵的玉璞献给了楚厉王。厉王让玉匠识别,不料玉匠说是一块石头。厉王很生气,下令断了卞和的左脚。厉王死后,楚武王即位,卞和又将玉璞献上,武王又让玉匠观察识别,玉匠又说是块普通的...
  • 马说与卞和泣玉的思想感情不同之处
    答:《马说 》中,面对“天下无马”这种压制人才的 谬论 ,文章只能发出“其真无马邪?其真不知马也”的感叹;而《卞和泣玉 》中,和氏璞虽然两度被斥为普通的石头,但终遇文王,经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈,而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。
  • 三献汴河尝泣玉意思?
    答:卞和回答:“我不是悲伤自己的双脚被砍掉。而是悲伤,你们把宝玉称作普通石头,把忠贞的人称作骗子。这才是我悲伤的原因。”即便到了这一步,卞和仍然向楚王献出自己的这块宝玉。这已经是卞和的第三次献玉了,也是卞和泣玉的由来。最终楚文王让玉匠把这块玉璞,直接破开表面仔细加工,果然从中得到了一...
  • 卞和泣玉译文
    答:厉王过世后,武王登基,卞和再次献上璞石,但玉匠的鉴定结果依旧为石,导致卞和的右脚也被砍去。尽管如此,卞和并未因此放弃,他在楚山脚下悲泣,泪水与血水交织,只为世人未能识宝,忠贞之人被误解。文王得知此事,深感好奇,派人询问卞和为何如此痛心。卞和回答,他并非为失去双足而悲,而是为世人不...
  • 卞和泣玉文言文翻译及原文
    答:卞和泣玉文言文翻译及原文如下:【原文】:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王,厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以为和诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于...

  • 网友评论:

    汪屠17071293818: 卞和泣玉表达了什么主题? -
    64334郭玉 : 寓意:只要坚持真理,终有一天会得到世人的认可. 认识:自古以来,人们无不对卞和遭遇深感叹息,对楚王的偏听偏信深感愤怒.并把卞和泣玉这个成语作为对偏听偏信者的鞭笞和不被认识的人才的同情.但千载以后来看,这个故事似乎并非...

    汪屠17071293818: 卞和泣玉 马说的结局有什么不同,告诉人们什么道理 -
    64334郭玉 : 《马说》中,面对“天下无马”这种压制人才的谬论,文章只能发出“其真无马邪?其真不知马也”的感叹;而《卞和泣玉》中,和氏璞虽然两度被斥为普通的石头,但终遇文王,经雕刻加工显示出天下至宝的本色.《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈,而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望.

    汪屠17071293818: 卞和泣玉里韩非借这个故事想要揭示什么样的社会现实?
    64334郭玉 : 《卞和泣玉》的故事叙述了卞和献玉璞,使玉璞归真的经过.反映了楚王的残暴无道,也表现了和氏的坚贞不渝.说明了玉人不识瑰宝,人君诬陷忠良.韩非以此比喻那些抱负远大、才能卓越的有为之士,揭露了当时有为之士怀才不遇、甚至反遭迫害的严峻现实.这个故事意在说明的道理是:和氏璧,开拓被埋没,其价值世人不认可,到后来人们才为之惊叹.揭露世风的败坏,对世人不良思想行为进行了嘲讽.这个故事所披露的道德信号比故事本身更耐人寻味.和氏的异常行为,说明了一个道德感非常强烈的人,是多么愿意为证明自己的道德高度,而不惜放弃肢体乃至生命.在道德缺失的今天,和氏的精神值得人们深思.

    汪屠17071293818: 读完马说与卞和泣玉有怎样的启示 -
    64334郭玉 : 《马说》告诉我们要善于发现身边的人才,《卞和泣玉》告诉我们做事要讲究方法.

    汪屠17071293818: 卞和泣玉 初中文言文翻译急!! -
    64334郭玉 : 《卞和泣玉》翻译: 楚国有个名叫卞和的人,从楚山中得到一块含有美玉的璞石,就把它献给了楚厉王.厉王命令玉匠鉴别.玉匠一看就说:“这只是一块石头.”厉王大怒,认为卞和是有意欺骗他,于是就下令砍去了卞和的左脚. 等到厉王...

    汪屠17071293818: 《马说》和《卞和泣玉》两文表达的共同意思是什么 -
    64334郭玉 : 《马说》通过千里马被埋没的普遍现实,《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事,以事喻理,论述的都是统治者不识人才,埋没人才,英才志士怀才不遇,有志难伸的现实.http://wenwen.soso.com/z/q119633623.htm

    汪屠17071293818: 和氏壁这个故事告诉我们什么道理 -
    64334郭玉 : 启示真理就是真理.文中楚人卞和虽一时蒙冤受屈,但他坚持“奉而献之”而不改其忠诚,终使沉冤大白于天下.一方面,卞和也应该自己剖开岩石,露出玉石.有才能的人应该毛遂自荐,韬光隐晦在一定情况下不仅不受人重视,极有可能受到伤害; 另一方面,管理者武王厉王为什么没有得到美玉?因为没有了解到和氏璧的本质,所以管理者要知人要善用,要有伯乐的识人眼光

    汪屠17071293818: 卞和为什么被砍了左右脚还去献玉?卞和是个怎样的人 -
    64334郭玉 : 卞和执着献玉,是对真理的追求.简单的说,就是证明自己的眼光.卞和 最早见载《韩非子??和氏篇》∶春秋林人卞和, 得璞于荆山,卞和奉献于楚厉王.楚厉王以为石,楚厉王以卞和为诳,刖其左足.楚武王即位,卞和复献璞于武王,楚...

    汪屠17071293818: 卞和献玉为什么不把璞剖开了再献啊,白白被砍了腿,他自己不也是玉师吗
    64334郭玉 : 因为那个只是《韩非子》里的寓言,所有的寓言都不会太在意细节,认真你就输了

    汪屠17071293818: “识马”“相玉”两文表达的共同意思是什么??急需! -
    64334郭玉 : 表示一个人有眼光,发现某人常人发现不了的才能本领.“伯乐相马”、识玉(玉的原石和一般石头一样,常人看不出来,所以有赌玉这一活动)

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