古之学者为己以补不足也
答：翻译：古代求学的人是为了充实自己祢补自身的不足。古之学者为己，以补不足也文言文翻译：古人求学的为了充实自己，用来弥补自己的不足。该句出自《颜氏家训·勉学》。《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。阐述立身治家的方法，其内容涉及许多领域，强调教育体系...
答：原文：古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也，古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。翻译：古时候的人求学，是为了充实自己的学问、道德，来弥补这方面的不足；现代的人求学，对...
答：“古之学者为己，以补不足也”出自《颜氏家训》节选之三，其原文翻译为：古时候求学问的人是为了充实自己，用来弥补自己的不足之处，而现在求学问的人却是为了取悦别人，向他人夸夸其谈；古时候求学问的人是为了利济天下百姓，推行自己的主张以造福社会。现在求学的人是为了自身需要，涵养德性以求做官...
答：翻译：孔子说：古代学者学习的目的为了自己，弥补自己的不足；现在的学者学习则是为了炫耀于人，只能夸夸其谈。原文：子曰：古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为己这句话出自《论语·宪问》。《论语》是孔子的弟子记录孔子言行而编成的一部语录体著作，成书于战国前期。
答：古之学者为己，以补不足也;今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；进论文章，春华也，修身利行，秋实也。翻译：古代求学的人是为了充实自己祢补自身的不足；现在求学的人是为了对别人炫耀并夸夸其谈。古代...
答：古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。译文：古代他学的是自己，用来弥补自己的不足；现在的人学习是为了别人，只求能向他人炫耀。古人学习...
答：原文：古之学者为己,以补不足也；今之学者为人,但能说之也.翻译：古代求学的人是为了充实自己,以弥补自身的不足,现在求学的人是为了取悦他人,向他人炫耀 “说”通“悦”动词,取悦的意思.
答：从前学习的人是为了自己，以弥补不足之处。如今的学者是为了炫人耳目...
答：【翻译】古代求学的人的是了充实自己，以弥补自身的不足，现在求学的人是为了向别人炫耀，只能夸夸其谈；古代求学的人是为了，推行自己的主张以造福社会，现在求学的人是为了自身需要，涵养德性以求做官。学习就像种果树一样，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以摘取它的果实。讲论文章，这就好比赏玩春花；...
答：古之古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己。修身以求进也。夫学者是犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。解析:求学之人应当在学习上取得大的益处.曾见过有的人读的书多,就自高自大,轻视比自己年长...
网友评论：
容王18742044120：
古之学者为己,以补不足也;整句解释 -
17374壤玛
：[答案] 很高兴为你解答\(^o^)/~ 古代求学的人是为了充实自己祢补自身的不足;现在求学的人是为了对别人炫耀并夸夸其谈
容王18742044120：
颜氏家训 - 勉学篇 原文 -
17374壤玛
：[答案] 弘谋按教弟子之法.自夫子以学文后于力行.本末固已粲然.兹辑养正规.诸凡孝弟谨信爱众亲仁之事.上卷略备.然圣贤成法.非学... 陵忽长者.轻慢同列.人疾之如仇敌.恶之如鸱枭.如此以学自损.不如无学也.古之学者为己. 以补不足也.今之学者为人. 但能说之也...
容王18742044120：
求八年级上《勉学》原文和翻译. -
17374壤玛
：[答案] 原文 古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古之学者为人,行道以利世 也;今之学者为己,修身以求进也.夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春 华也,修身利行,秋实也. 人生小幼,精神专利,长...
容王18742044120：
求翻译!古文古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也
17374壤玛
： 古代求学的人的是了充实自己,以弥补自身的不足,现在求学的人是为了取悦他人,向他人炫耀;古代求学的人是为了他人,推行自己的主张以造福社会,现在求学的人是...
容王18742044120：
勉学:但能说之也. -
17374壤玛
：[答案] 原文:古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.翻译:古代求学的人是为了充实自己,以弥补自身的不足,现在求学的人是为了取悦他人,向他人炫耀 “说”通“悦”动词,取悦的意思.
容王18742044120：
《勉学》(颜之推)中易默到的句子?如题 -
17374壤玛
：[答案] 幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也. 古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也. 夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春...
容王18742044120：
我要《勉学》颜之推 的翻译 谢谢 -
17374壤玛
： 古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也.夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;进论文章,春华也,修身利行,秋实也.译:古代求学的人是为了充实自己祢补自身的不足;现在求学的人是为了对别人炫耀并夸夸其谈.古代求学的人是为了广利大众,积极推行自己的主张来造福社会;今天求学的人是为了自己利益,修身养性以求得一官半职.求学就如种树,春天可以玩赏它的花朵,秋天可以摘得它的果实;讲论文章,就恰似玩赏春花,修身利行,就好像摘取果实.
容王18742044120：
《颜氏家训》中古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之?
17374壤玛
： 古时候求学的人都是为了充实自己,以弥补自己的不足;现在求学的人都是为了别人的称赞,只能说说罢了.古时候求学的人是为了别人,推行自己的主张来对社会谋利;现在求学的人都是为了自己,提高自己的水平来求得升官.学习就跟种树一样,春天可以赏玩它的花朵,秋天可以收获它的果实;评讲文章,就好像赏玩春天的花朵一样,修身利行,就好像收获秋天的果实一样.
容王18742044120：
英语翻译古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也.夫学者犹种树也,春玩... -
17374壤玛
：[答案] 古代求学的人的是为了充实自己,以弥补自身的不足,现在求学的人是为了向别人炫耀,只能向他人炫耀夸说自己的才学;古代求学的人是为了众人,推行自己的主张来造福社会,现在求学的人是为了自身需要,涵养德性以求做官.学习就像种果树一...
容王18742044120：
勉学的一段翻译 夫学者所以...和古之学者为己... -
17374壤玛
： 古代求学的人是为了充实自己,以弥补自身的不足,现在求学的人是为了取悦他人,向他人炫耀;古代求学的人是为了他人,推行自己的主张以造福社会,现在求学的人是为了自身需要,修养身心以求做官.学习的人就像种果树一样,春天可以赏玩它的花朵,秋天可以摘取它的果实.讲解评论文章,就好比赏玩春花;修养身心有利于推行自己的主张,就好比摘取秋果.
