古人谈读书清袁枚原文
答：原文 不知“破”字与“有神”三字，全是教人读书作文之法。盖破其卷，取其神;非囫囵用其糟粕也。蚕食桑而所吐者丝，非桑也;蜂采花而所酿者蜜，非花也。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。(选自清·袁枚《随园诗话》)道理 袁枚谈读书的内容告诉我们读书最重要的是领略书中要旨，所...
答：《古人谈读书》全文翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么...
答：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。原文：《古人谈读书》第一则：敏而好学...
答：《古人谈读书》其一原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《古人谈读书》其二原文：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。...
答：《古人谈读书》课文朗读停顿划分如下：敏而/好学，不耻/下问。知之/为知之，不知/为不知，是知也。默而/识之，学而/不厌，诲人/不倦。余/尝谓/读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中,心...
答：古人谈读书二则原文：余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。出自宋代朱熹的《读书要三到》凡读书...须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自...
答：《古人谈读书（一）（二）》的原文和翻译如下：原文（一）：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。翻译（一）：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
答：原文：一，知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》。二，余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此...
答：原文：一、敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 二、余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细...
答：原文：《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看...
网友评论：
庄战18952628940：
清代学者袁枚谈读书:“双眼自将秋水洗,一生不受古人欺.”末代吕祖谦说目已读史书的方法是:“观史如身在其中,见事之利害,时之祸患,必掩卷... -
16379包屈
：[答案]解析: (1)袁枚说自己一生之所以不受古人欺是因为自己“双眼自将秋水洗”,有“我”存在,有丰富的积累,善于质疑;吕祖谦的话在于强调读书时,一定要有独立思考的精神,一定要有质疑的精神. (2)两人的说法都强调了独立思考的重要作...
庄战18952628940：
写古人关于读书有很多精辟的观点的古诗有哪些? -
16379包屈
： 唐〕颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.” 〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》:“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金.不是道人来引笑,周情孔思正追寻.” 〔唐〕杜荀鹤《闲居书事...
庄战18952628940：
补充对联:读书不知味 下一句是什么? -
16379包屈
： 读书不知味,下一句是不如束高阁.出自:【清】袁枚《随园诗话•补遗》(节选),原文为:读书不知味,不如束高阁.蠹鱼尔何如,终日食糟粕.白话译文:读书要多读多思考多琢磨多推敲,读而不懂其中的道理,还不如把书束之高阁....
庄战18952628940：
有关读书的读书诗句有哪些? -
16379包屈
： 三更灯火五更鸡,正是少年读书时,黑发不知勤学早,白首方悔诗书迟. 为中华之崛起而读书.
庄战18952628940：
老学究读书文言文翻译 -
16379包屈
： 文言文“老学究读书”是选自清代袁枚的志怪小说集《子不语》里的故事《文人夜有光》.【原文】有老学究夜行,忽遇其亡友.学究素刚直,亦不怖畏,问:“君何往?”曰:“吾为冥吏,至南村有所勾摄,适同路耳.”因并行.至一破...
庄战18952628940：
读书有关的古诗词名句 -
16379包屈
： 东晋诗人陶渊明,热爱田园生活,喜爱读书.他写了一首《杂诗》:“盛年不再来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不等人.”告诫人们要珍惜时光,好好读书.唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道:“读书患不多,思人患不明.患足已不学,...
庄战18952628940：
作文意思蚕食桑,而所吐者丝,非染也.蜂采花,而所酿者蜜也,非花也.读书如吃饭,善吃者精神,不善吃者.生痰瘤—清袁枚 -
16379包屈
：[答案] 写作指导本题是一篇材料作文,材料作文把握材料的主旨极为关键.读这段材料可以看出本文的主旨应确定为以蚕食桑吐丝、蜂采花酿蜜、人吃饭长精神为喻,指出人应善于读书.【思路突破】 (思路设计一)可以抓住文章中“善...
庄战18952628940：
随园诗话一则:“余少贫不能买书”翻译. -
16379包屈
： 原文:余少贫不能买书,然好之切.每去书肆①,垂涎翻阅,若价贵不能得,夜则③形诸②梦.曾作诗曰:＂塾远愁过市,家贫梦买书.＂ 翻译:清代才子袁枚④酷爱读书,但常常不能如愿.每当经过书店,都如饥似渴地翻阅,看到价钱贵买不起的好书,夜里就会梦见.对此他曾作诗纪之:“塾远愁过市,家贫梦买书.”(选自袁枚·《随园诗话》) 【注释】:1.书肆:书店 2.诸:兼词,相当于“之于” 3.则:就 4 袁 枚:字子才,号简斋,晚号随园老人,清代钱塘人,诗人.
庄战18952628940：
有谁知道袁枚的《读书》这首诗的? -
16379包屈
： 清人袁枚酷爱读书,有《读书》诗曰“不愿玉液餐,不愿蓬莱游;人间有字处,读尽吾无求”;此人不单喜读书,更喜藏书,有《秋夜杂诗》为证“书堆至万卷,岂无三千斤.如何藏之腹,重与凡人均”;又《书仓》“聚书如聚谷,仓储苦不足.为藏万古人,多造三间屋.书问藏书者,几时君尽读?”
庄战18952628940：
从古代读书诗中看古人如何对待读书 -
16379包屈
： 我国古代不少名人重学习、爱读书,并且有着深刻的体会和感受,由此还写下了不少谈论读书的诗.他们的诗句发人深省,启迪心智,值得一读,从中还可窥到古人读书的态度与真知灼见.东晋诗人陶渊明热爱田园生活,喜爱读书.他写了一首...
