古诗《伯牙》的意思
答：2.与《伯牙绝弦》有关的诗句 寄张元夫 薛涛 前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。 借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声 “借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”,这是薛涛关于俞伯牙和钟子期的悲壮故事的名句,知音钟子期死去后,俞伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,表达的是那份知音难觅的凄绝忧伤 牟融 寂寥荒馆闭闲门,...
答：《伯牙善鼓琴》是人教版九年级下册语文，第12课和第13课中间的课外必备古诗文《列子一则》其中的一篇。《伯牙善鼓琴》出自《列子》，列子是道家学派的代表人物，所以，学习这篇文章也是学生第一次接触道家学派的文字。从内容上看，故事性较强，学生乐于学习，也是记叙性的文字，可以按记叙文的要求理清...
答：伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。人生苦短，知音难求；云烟万里，...
答：文言文课文第一学期陈太丘与友期《世说新语》两小儿辩日《列子》陋室铭[唐]刘禹锡爱莲说[宋]周郭颐为学[清]彭端淑熟读精思[宋]朱熹古诗四首观沧海[三国]曹操望洞庭湖赠张丞相[唐]孟浩然望岳[唐]杜甫饮湖上初晴后雨[宋]苏轼词二首菩萨蛮[唐]韦庄卜算子·送鲍浩然之浙东[宋]王观答谢中书书[南朝]陶弘景望九华[...
答：这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,俞伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅。 此后,由于这个故事,人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙,把“知音”比作理解自己心意,同自己有共同语言的的人,“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思:因为知音逝世,从而弃绝某种专长或爱好,表示悼念。 [编辑本段]诗句...
答：锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。出处 《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。古诗...
答：第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在...
答：1 [宋]王安石 《伯牙》千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我闭黄壤，流水高山心自知。2 [宋]郑思肖 《伯牙绝弦图》终不求人更赏音，只当仰面看山林。一双闲手无聊赖，满地斜阳是此心。3 [宋]张玉娘 《题画·伯牙》山家茆屋隔寒林，独抱枯桐觅旧吟。门掩无人飞蛱蝶，白云垂地结晴...
答：《伯牙绝弦》这篇课文讲了春秋时期俞伯牙与钟子期的故事。伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏...
答：《三国．魏．曹丕．与吴质书》：昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。《三国志．魏书．王粲传》：昔伯牙绝弦於钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮也。问题六：＂知音＂自居的知音是什么意思 分开理解一下：知音就是一个能理解你、读懂你的朋友。
网友评论：
范广17620968722：
请问王安石的诗《伯牙》的意思 ,谢谢. -
2104爱新觉罗聂
： 原诗: 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山心自知. 译文: 年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了.故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊. ...
范广17620968722：
求王安石《伯牙》诗的大意!诗的主要内容!千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山深相知. -
2104爱新觉罗聂
：[答案] “千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山深相知.”(王安石《伯牙》诗) 原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在 ,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若 .'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'善哉乎鼓琴,汤汤乎若...
范广17620968722：
伯牙绝弦意思?课文的意思 -
2104爱新觉罗聂
： 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听琴声.伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的长江,黄河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的长江黄河在我...
范广17620968722：
求王安石的《伯牙》是的意思以及词语的理解和赏析~越快越好~伯牙王安石千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山深相知. -
2104爱新觉罗聂
：[答案] 俞伯牙,春秋战国 时期晋国的 上大夫 ,原籍是 楚国郢都 (现湖北 荆州 人).经过考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家 冯梦龙 在小说中的杜撰,而在此之前的《 史书 》与《 荀子 》、《琴操》、《 列子 》等书中均为“...
范广17620968722：
伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.的意思 -
2104爱新觉罗聂
： 意思是:钟子期死后,伯牙觉得世上再也没有知音了,于是就摔破了琴,剪断了琴弦,,终身不再弹琴了.出自:吕不韦[春秋战国]《吕氏春秋·本昧篇》原句:伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也.吾于何逃声哉?...
范广17620968722：
王安石 伯牙 诗意 -
2104爱新觉罗聂
： 1. 诗意: 这首诗是写关于知音难觅或乐曲高妙的诗.写琴曲的高妙,听琴的乐趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己. 2. 原文:《伯牙》王安石 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑. 故人舍我归黄壤,流水高山心自知. 3. 译文: 千年流传的朱弦没有这种悲哀, 想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了. 故人舍我而去归于黄土, 你我之间一曲高山流水 现在也就只有我自己心里是最清楚.
范广17620968722：
伯牙绝弦的古文意思 -
2104爱新觉罗聂
： 原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.简单...
范广17620968722：
伯牙绝弦的诗意 -
2104爱新觉罗聂
： 应该是伯牙绝弦 伯牙绝弦是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境.所以,终生不再弹琴了.
范广17620968722：
伯牙绝弦整个诗 的意思 -
2104爱新觉罗聂
： 俞伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说:“好啊,我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“好啊,我仿佛看见了奔腾不息的江河!”总之俞伯牙心里想的,钟子期就一定能知道他的心意.钟子期死后,俞伯牙觉得世上再也没有知音了,觉得很伤心.挑断了琴弦,于是摔破了琴,决定一生不再弹琴
范广17620968722：
伯牙绝弦的古文和翻译. -
2104爱新觉罗聂
： 原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.译文 伯牙擅长...
