吕氏春秋异宝原文及翻译
答：知道的越精细，得到的就越精细;知道的越粗略，得到的就越粗略。
答：宋人或得玉，献(之于)诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以（之）示 ( 给···看)玉人，玉人以（之）为宝也，故敢献之。” 子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若(不如）人有其宝。”故宋国之长者（年高有德的人） 曰：“子罕非无宝也，所宝（意动）者...
答：《吕氏春秋·异宝》：“今以百金与抟黍，以示儿子，儿子必取抟黍矣。” 高诱 注：“儿子，小子。”3. 子女 《汉书·高帝纪上》：“老父曰：‘乡者夫人儿子皆以君，君相贵不可言。’”儿子，指汉惠帝、鲁元公主。4. 后辈在长辈前的自称。《汉书·匈奴传上》：“单于乃自谓‘我儿子，安敢望...
答：1. 对于《吕氏春秋》中“异宝”一节所述五员和伍子胥是同一人的翻译问题，存在两种解读。2. 一是关于语气和口气的困惑，可能是翻译时未能准确传达原文的情感色彩，导致理解上的偏差。3. 二是关于“燃猜帆丈人”（渔父）的表述方式，有可能是故意以第三人称来表达，使得对话显得更加客观。4. 针对这些...
答：5. 《异宝》这首古文是什么意思 《异宝》原文：选自《吕氏春秋》古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数①封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地②。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶③。荆人④畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也...
答：也是读此疑惑。或是语气、口气问题，“从前你从这里经过……”的意思；或是“丈人”（渔父）故装不知，而以第三人称说话。期待令人信服的解释！
答：——《吕氏春秋·异宝》。注:“过也。” 又如:绝塞(横渡关塞;渡越边塞);绝漠(穿越沙漠);绝险(越过险阻) 落 虽萎绝亦何伤兮,哀众芳之芜秽。——《楚辞》 杜绝;摒弃 绝世于良。——《左传·哀公十五年》。注:“犹言弃也。” 又如:绝弦(断弃琴弦,不再使用);绝学(弃绝学问;抛开学业);绝仁弃...
答：在此之前,海内兴盛,皇帝所派税使、矿使遍布天下,每月都有进奉,明珠异宝、文毳锦绮堆积如山,其他搜括盈余数以亿万计。现在这些财宝大多用来资助朱常洵了...以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。 8. 钱缪传文言文翻译,急~ 钱镠,是临安石...
答：《吕氏春秋》共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。在内容上虽然杂，但在组织上并非没有系统，编著上并非没有理论，内容上也并非没有体系。正如该书《用众》篇所说...
答：丈人渡之绝江。——《吕氏春秋·异宝》。注:“过也。”(13) 又如:绝塞(横渡关塞;渡越边塞);绝漠(穿越沙漠);绝险(越过险阻)(14) 落 [fall]虽萎绝亦何伤兮,哀众芳之芜秽。——《楚辞》(15) 杜绝;摒弃 [completely eradicate;wipe out]绝世于良。——《左传·哀公十五年》。注:“犹言弃...
网友评论：
姚琛19584209518：
文言文《异宝》翻译,选自《吕氏春秋》的 -
43841雷蓓
：[答案] 古代的人不是没有宝物,只是他们看作宝物的东西与今人不同. 孙叔敖病了,临死的时候告诫他的儿子说:“大王多次赐给我土地,我都没有接受.如果我死了,大王就会赐给你土地,你一定不要接受肥沃富饶的土地.楚国和越国之间有个寝丘,这个地...
姚琛19584209518：
吕氏春秋 异宝译文 -
43841雷蓓
： 古代的人不是没有宝物,只是他们看作宝物的东西与今人不同. 孙叔敖病了,临死的时候告诫他的儿子说:“大王多次赐给我土地,我都没有接受.如果我死了,大王就会赐给你土地,你一定不要接受肥沃富饶的土地.楚国和越国之间有个寝丘...
姚琛19584209518：
吕氏春秋·异宝中的几句翻译 急~ -
43841雷蓓
： 五员亡,荆急求之 翻译:伍员出逃,楚国急忙缉拿他.去郑而之许,见许公而问所之 翻译:他离开郑国到了许国,见到许公而请教该到哪里去.丈人度之,绝江.问其名族,则不肯告 老人摆渡他,过了江.询问他的姓名,不肯相告 五员过于吴,使人求之江上,则不能得也 翻译:伍员到了吴国,派人到江边寻找老人,无法找到了
姚琛19584209518：
《异宝》这首古文是什么意思? -
43841雷蓓
： 《异宝》 原文:选自《吕氏春秋》古之人非无宝也,其所宝者异也. 孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数①封我矣,吾不受也.为我死,王则封汝,必无受利地②.楚、越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶③.荆人④畏鬼,而越人信...
姚琛19584209518：
文言文翻译,在线等!!! -
43841雷蓓
： “之”,主谓之间取消句子独立性,不用翻译,没有实在意义.这句话的翻译应该是:“这就是有道义的人,有异于世俗的人的原因.”等待你的加分,谢谢!!哈哈
姚琛19584209518：
昔者(伍)子胥过,吾忧不取,今我何以子之千金剑为乎?翻译 -
43841雷蓓
： 过去伍子胥过江,我尚且不捉取他领赏,现在我要您的千金宝剑做什么呢?原文 五员亡,荆急求之,登太行而望郑曰:『盖是国也,地险而民多知,其主俗主也,不足与举.』去郑而之许,见许公而问所之.许公不应,东南向而唾.五员载...
姚琛19584209518：
大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也 翻译 -
43841雷蓓
： 你说呢...
姚琛19584209518：
《吕氏春秋》译文 -
43841雷蓓
： 齐国的好赌勇的人,其中一个人住在城的东郊,一个人住在城的西郊.两人突然在路上相遇,说:“喝两杯怎么样?”
姚琛19584209518：
吕氏春秋两则 译文 -
43841雷蓓
： 1、[原文] 引婴投江:有过江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼.人问其故.曰:“此其父善游.”其父虽善游,其子岂遽善游哉?此任物,亦必悖矣.【译文】 有个从江边上走过的人,看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去...
姚琛19584209518：
《吕氏春秋》部分翻译
43841雷蓓
： 原文: 水泉深则鱼鳖归之,树木盛则飞鸟归之,庶草茂则禽兽归之,人主贤则豪杰归之.故圣王不务归之者,而务其所以归. 强令之笑不乐;强令之哭不悲;强令之为道也,可以成小,而不可以成大.缶醯黄,蚋聚之,有酸;徒水则必不可....
