君子之教喻也中的喻

  • 君子之交喻也什么意思?
    答:君子之交,喻也。意思是高明的教师善于用启发的方法教育学生。该句出自战国时期乐克正《学记》。所在段落原文:君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和易以思,可谓善喻矣...
  • 君子之交,喻也什么意思
    答:君子之交,喻也什么意思介绍如下:“君子之教,喻也”意思大概是:君子教育学生,加以诱导,而不是强牵着学生;加以鼓励,而不是抑制学生的思维,加以开导,而不是直接告诉。出自《礼记学记》。简介:《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,是世界...
  • 君子之教喻也的意思
    答:1、君子之教,喻也的意思是高明的教师善于用启发的方法教育学生,出自《学记》。2、《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。
  • 君子之交喻也什么意思
    答:1、君子之教,喻也意思为:高明的教师善于用启发的方法教育学生。出自:《学记》。2、原文:君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。3、翻译:立志从事教育的人如果既懂得了教育成功的经验,又懂得了教育失败的原因,然后就可以胜任教师的工作了。所以教师的教学...
  • 君子之教喻也的意思是什么?
    答:出处:《礼记·学记》:“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。”译文:君子不但懂得教学成功的经验,又懂得教学失败的原因,就可以当好教师了。所以说教师对人施教,就是启发诱导:对学生诱导而不牵拉;劝勉而不压制;指导...
  • 君子之教谕也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达是什么意思?
    答:翻译:所以说教师对人施教,就是启发诱导:(对学生)诱导而不牵拉;劝勉而不强制;指导学习的门径,而不把答案直接告诉学生。一、原文 君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;...
  • 故君子之教喻也什么意思?
    答:释义:君子不但懂得教学成功的经验,又懂得教学失败的原因,就可以当好教师了。出处:《礼记·学记》选段:君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。译文:君子不但懂得教学成功的经验,又懂得教学失败的原因,就可以当好教师了。
  • 君子之教喻也出自哪里
    答:“君子之教喻也”出自《礼记・学记》,意思为高明的教师善于用启发的方法教育学生,其具体内容为“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”。它是班主任教育转化学生的有效策略。 即要求对学生:是引导而不是自艺学笠走;是荒勉、鼓励学生学习而不是推着学生走。原文 发虑宪,求善良,足以謏闻,不...
  • 故君子之教喻也:道而弗牵;强而弗抑;开而弗达。道而弗牵则和;强而弗抑...
    答:出自:战国·乐正克《礼记·学记》节选:君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。翻译:君子不但懂得教学成功的经验,又懂得教学失败的原因,就可以当好...
  • “君子之教,喻也”是什么意思?
    答:"君子之教,喻也",这是中国古代教育智慧的体现,意指高明的教师懂得运用启示的方式引导学生。源自经典文献《学记》,这部被誉为世界上最早的教育专论之一的著作,出自战国晚期的孟子学生乐正克之手。《学记》强调,教师不仅要了解教育成功的秘诀,还需洞察其失败的教训,以此具备教育者的资格。其核心理念...

  • 网友评论:

    凤伯13018734102: 故君子之教喻也的喻是什么意思? -
    68522嵇绍 :[答案] 君子之教,喻也.道而勿牵,强而勿抑,开而勿达 所谓“喻”,就是启发、诱导.引导学生,而不是牵着学生走;鼓励学生,而不是压抑学生;启发学生,而不是代替学生作结论.教师如果能够这样教学,就能使学生产生“和、易以思”的效果,即是说...

    凤伯13018734102: 故君子之教喻也喻字什么意思 -
    68522嵇绍 :[答案] 比喻 诱导 君子教育学生,加以诱导,而不是强牵着学生;加以鼓励,而不是抑制学生的进取精神;加以开导,而不是直接告诉.

    凤伯13018734102: 故君子之教喻也喻字什么意思 -
    68522嵇绍 : 比喻 诱导君子教育学生,加以诱导,而不是强牵着学生;加以鼓励,而不是抑制学生的进取精神;加以开导,而不是直接告诉.

    凤伯13018734102: 君子之交,喻也.是什么意思 -
    68522嵇绍 : 君子之教,喻也.道而勿牵,强而勿抑,开而勿达所谓“喻”,就是启发、诱导.引导学生,而不是牵着学生走;鼓励学生,而不是压抑学生;启发学生,而不是代替学生作结论.教师如果能够这样教学,就能使学生产生“和、易以思”的效果,即是说师生关系融洽,学生学习感到容易,又能进行独立思考,发展思维能力.

    凤伯13018734102: 喻这个字怎么渎 -
    68522嵇绍 :[答案] .喻[yù]. 〈动〉 1.形声.从口,俞声.本义:告知,把情况通知某人.同“谕” 2.同本义 [inform] 喻,告也.——《广雅》 教之以... 喻教(开导教育) 5.知晓;明白 [know] 君子喻于义.——《论语·里仁》.皇疏:“喻,晓也.” 单足以喻则单.——《荀子·正...

    凤伯13018734102: 字典中(喻)是什么意思 -
    68522嵇绍 : 1、同本义 [inform] 喻,通知、告也.——《广雅》教之以利,而喻诸德者也.——《礼记·文王世子》[灌婴]乃留兵屯荥阳,使使喻齐王及诸侯与连和,以待吕氏之变而诛之.——《史记》2、晓喻;开导 [report] 前后告喻,曾无悛改.——《三...

    凤伯13018734102: “君子喻于义,小人喻于利”句中的“喻”何义请解释其中的“喻”为何意 -
    68522嵇绍 :[答案] 此句出自《论语·里仁》:子曰:“君子喻于义,小人喻于利.” 意思是,孔子说:“君子能够明白的是道义,小人能够明白的是利益.” 喻:明白,不言而~.户晓.

    凤伯13018734102: 《学记》是怎样论述启发性教学原则的 -
    68522嵇绍 : 《学记》继承和发扬了《论语》中“夫子循循然善诱人” “不愤不启,不悱不发”的启发式教学思想,.《学记》提出:“故君子之教,喻也.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思,和易以思,可谓善喻矣....

    凤伯13018734102: 开而弗,达则思 什么意思 -
    68522嵇绍 : 1、“开而弗,达则思”出自《学记》,完整的字段应该是:君子之教,喻也.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思,和易以思,可谓善喻也. 高明的教师的教学,在于善于引导:引导学生,但决不牵...

    凤伯13018734102: 《学记》的教育教学原则 -
    68522嵇绍 : 所谓原则,就是说话或做事所遵循的根本法则或标准.教学原则,就是开展教学活动所应遵循的基本法则标准,是指导教学工作的一般原理.(5)《学记》一文所涉及到的教学原则主要有: 一、 教学相长的原则 《学记》说:“学然后知不足,教...

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