学记中君子之教喻也
答：出自：战国·乐正克《礼记·学记》节选：君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。翻译：君子不但懂得教学成功的经验，又懂得教学失败的原因，就可以当好...
答：君子之教，喻也。解释：所谓“喻”，就是启发、诱导。引导学生，而不是牵着学生走;鼓励学生，而不是压抑学生;启发学生，而不是代替学生作结论。原句是：出自《礼记 学记》君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故【君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达】。道而弗...
答：出处：《礼记·学记》：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”译文：君子不但懂得教学成功的经验，又懂得教学失败的原因，就可以当好教师了。所以说教师对人施教，就是启发诱导：对学生诱导而不牵拉；劝勉而不压制；指导...
答：“君子之教喻也”出自《礼记・学记》，意思为高明的教师善于用启发的方法教育学生，其具体内容为“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。它是班主任教育转化学生的有效策略。 即要求对学生：是引导而不是自艺学笠走;是荒勉、鼓励学生学习而不是推着学生走。原文 发虑宪，求善良，足以謏闻，不...
答：君子之教，喻也。意思为：高明的教师善于用启发的方法教育学生。出自《学记》曰:“故君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”
答：意思如下：“君子之教，喻也”意思大概是：君子教育学生,加以诱导，而不是强牵着学生；加以鼓励，而不是抑制学生的思维，加以开导,而不是直接告诉。出自《礼记学记》。简介：《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是世界历史上最早专门论述教育和...
答：1、君子之教,喻也的意思是高明的教师善于用启发的方法教育学生，出自《学记》。2、《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。
答：【出处】这句话的出处是《礼记·学记》。【原文节选】礼记·学记：“君子之教，喻也。”“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。”【译文】《礼记·学记》中的这句话意为：引导学生而不要牵着学生走，要鼓励学生而不要压抑...
答： 【原文】君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。 【注释】1.喻:晓喻，开导。2.道(dǎo):...
答：学记的原文及注释如下：1、君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。2、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或...
网友评论：
傅薛13364328197：
“君子之教,喻也”是什么意思?
5676寿骨
： 君子之教,喻也.道而勿牵,强而勿抑,开而勿达所谓“喻”,就是启发、诱导.引导学生,而不是牵着学生走;鼓励学生,而不是压抑学生;启发学生,而不是代替学生作结论.教师如果能够这样教学,就能使学生产生“和、易以思”的效果,即是说师生关系融洽,学生学习感到容易,又能进行独立思考,发展思维能力.
傅薛13364328197：
故君子之教喻也:道而弗牵;强而弗抑;开而弗达.道而弗牵则和;强而弗抑则易;开而弗达则思. -
5676寿骨
：[答案] 所以优秀的教师是善于通过诱导进行教育的,引导学生而不牵着学生走;策励学生而不推着学生走;启发学生而不代替学生作出结论.引导学生而不牵着学生走,师生关系才会融洽;策励学生而不推着学生走,学习起来才会感到安易;启发学生而不代...
傅薛13364328197：
故君子之教喻也喻字什么意思 -
5676寿骨
：[答案] 比喻 诱导 君子教育学生,加以诱导,而不是强牵着学生;加以鼓励,而不是抑制学生的进取精神;加以开导,而不是直接告诉.
傅薛13364328197：
学记中,循序渐进阿,开而弗达阿,教学相长许多的这些句子什么意思 -
5676寿骨
：[答案] 循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高. 【出自】:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知... 意为:“启发而不是全部讲解”.[启发式,而非填鸭式] 出处: 《学记》: 故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达...
傅薛13364328197：
道而弗牵强而弗抑开而弗达体现了什么原则 -
5676寿骨
：[答案] 《礼记·学记》:“君子之教,喻也.”“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和易以思,可谓善喻矣.” 这段话是什么意思呢?就是说,君子教学,不是直接灌输知识,而是创设情境,言此而意彼,让...
傅薛13364328197：
君子之教谕也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达是什么意思? -
5676寿骨
： 出自《礼记 学记》 君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也.故【君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达】.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思,和易以思,可谓善喻矣. ◎易解:君子已经知道教育之所以兴盛的原因,也明白教育之所以衰落的道理,然后就可以为人师表了.所以【君子的教化是善于晓喻,让人明白道理,只加以引导,而不去强迫别人服从;对待学生严格,但并不抑制其个性的发展;加以启发,而不将结论和盘托出】.只引导而不强迫,使学习的人容易亲近.教师严格而不压抑,使学生能够自由发挥,得以充分发展.只加以启发而不必全部说出,使学生能够自己思考(以免阻碍了学生独立思考的能力).使人亲近又能自动思考,这才是善于晓喻了.
傅薛13364328197：
开而弗,达则思 什么意思 -
5676寿骨
： 1、“开而弗,达则思”出自《学记》,完整的字段应该是:君子之教,喻也.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思,和易以思,可谓善喻也. 高明的教师的教学,在于善于引导:引导学生,但决不牵...
傅薛13364328197：
“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.”究竟出自《学记》还是《论语》.见到两种说法都有.可有确切出处? -
5676寿骨
： 《学记》曰:“故君子之教,喻也;道而弗索,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和、易、以思,可谓善喻点.” ——高明的教师的教学,在于善于引导:要引导学生,但决不牵着学生的鼻子;要严格要求学生,但决不使学生感到压抑;要在问题开头启发学生思考,决不把最终结果端给学生
傅薛13364328197：
天天《学记》10 -- “君子既知教之所由兴” -
5676寿骨
： 【原文】君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也.故君子之教,喻也.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和易以思,可谓善喻矣. 【注释】1.喻:晓喻,开导.2.道(dǎo):...
