君子居易以俟命小人行险以侥幸

  • “故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。”
    答:意思是所以君子安心的处在平易的地位,等候天命的到来,小人却是冒险去妄求非份的利益。出自——战国时期子思《中庸》。原文:上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。译文:对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,君子处在安全的地位而等待天命,小人则冒险以期侥幸成功。
  • 君子居易以侍命,小人行险以侥幸。何解?
    答:故君子居易以俟命。小人行险以徼幸。子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”译文:品德高尚的人安于目前的地位做他所应该做的事,不羡慕自己地位以外的东西。地位富贵,就做富贵人该做的事;地位贫贱,就做贫贱人该做的事,处在夷狄的地位上,就做夷狄该做的事;处在患难的地位上,就做...
  • 君子居易以侍命,小人行险以侥幸。何解?
    答:词句来源于《礼记·中庸》:“故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。”直译是说 品德高尚的人(君子),会安然的处在简朴无华的生活中,等待机会和时机以便为国为民效命。而无德奸诈的人(小人)贪图私己小利,怀有不劳而获的侥幸心理,所以常常铤而走险(行险),作奸犯科。这句是将君子与小人做出...
  • “君子居易以俟命,小人行险以徼幸”是什么意思,如何简单解释?
    答:“故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。” 君子的“居易”并不是指居住简陋,而是指“居心”平正温和,“俟”是等待的意思。所以上半句是说,所以君子居心平正坦荡等待上天使命。天命来了怎么办,当然是抓住机会,一举成功。“小人行险以徼幸”,“行险”就是和“居易”相对应的行为,指把自己置身于...
  • “故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。”
    答:出自《中庸》意思是 君子对上不怨恨天,对下不归罪他人,所以君子安心的处在平易的地位,等候天命的到来,小人却是冒险去妄求非份的利益。
  • 《中庸》第十四章原文及译文
    答:在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。子曰,「射有似乎君子。失诸正鹄,反求诸其身。」译文 君子安于现在所处的地位去做应做的事,不生非分之想。处于富贵的地位,就做富贵人应做的事;处于贫贱的状况,就做贫贱...
  • 君子居易以俟命是什么意思
    答:故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。”——《中庸》所谓“居易以俟命”即是指处于平易而无危险的境地,素位而行以等待天命。不欺凌弱小,不攀附权贵,不怨天,不尤人,这应该就是君子修身正己的德行吧,君子与小人两种不同心态的比较,更可见君子胸中风光霁月、洒落晶莹,全然没有半点私累。对照白居易...
  • 上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行险以侥幸的善行和善悟怎么...
    答:上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。——《中庸》意在强调君子的善行和善悟:1、上不怨天,下不尤人:当自己的处境不好时,在自己身上找原因,时时刻刻端正自己、修正自己,不求于他人才无抱怨。而不是在环境或者在别人身上找原因。怨天尤人!2、君子居易以俟命,小人行险以...
  • 《中庸》第14章:素其位而行,不怨天尤人
    答:    故君子居易[7]以俟命[8],小人行险以侥幸。子曰:“射[9]有似乎君子,失诸正鹄[10],反求诸其身。”    【注释】    [1]素其位:对于现在所处的地位感到满足,安于现状。素:平素。    [2]夷:指东方的部族。狄:指西方的部族...

  • 网友评论:

    党璐19127002193: 故君子居易以俟命,小人行险以侥幸.给予出处有高手给翻译下? -
    48730佴叙 :[答案] 《中庸.十四章》 所以君子安心的处在平易的地位,等候天命的到来,小人却是冒险去妄求非份的利益.

    党璐19127002193: “故君子居易以俟命,小人行险以徼幸.” ——《中庸》谁帮我翻译一下 -
    48730佴叙 :[答案] 所谓“居易以俟命”即是指处于平易而无危险的境地,素位而行以等待天命.不欺凌弱小,不攀附权贵,不怨天,不尤人,这应该就是君子修身正己的德行吧,君子与小人两种不同心态的比较,更可见君子胸中风光霁月、洒落晶莹,全然...

    党璐19127002193: 故君子居易以俟命,小人行险以徼辛, -
    48730佴叙 :[答案] 出自《中庸》 意思是 君子对上不怨恨天,对下不归罪他人,所以君子安心的处在平易的地位,等候天命的到来,小人却是冒险去妄求非份的利益.

    党璐19127002193: 这句古语是什么意思?君子居易以俟命,小人行险以侥幸!
    48730佴叙 : 出自《中庸》 一个人的生死贫富,都是命里早就注定了的,作为一个君子来说,非得“知命”不可,否则就够不上做“君子”的资格.正因为君子是“知命”的,所以他能安分守己,服从老天爷的安排,但是小人却不这样,他们不肯听从天命,往往冒险强求,希望有幸能得个好结果. 现在的说法是君子应该懂得自己在生活和工作中的定位,要找到最适合于自己的位置.用现在的话讲就是君子要力求做到不越位、不错位、不反位.君子在人际关系方面应该做到既不屈从上司,也不欺压下属.正人要先正己,君子遇事应该以反省自身为主,要避免怨天尤人.

    党璐19127002193: “故君子居易以俟命,小人行险以徼幸.” -
    48730佴叙 : 所谓“居易以俟命”即是指处于平易而无危险的境地,素位而行以等待天命.不欺凌弱小,不攀附权贵,不怨天,不尤人,这应该就是君子修身正己的德行吧,君子与小人两种不同心态的比较,更可见君子胸中风光霁月、洒落晶莹,全然没有半...

    党璐19127002193: 故君子居易俟命,小人行险以侥幸 -
    48730佴叙 : 出处《中庸.十四章》 译文 所以君子安心的处在平易的地位,等候天命的到来,小人却是冒险去妄求非份的利益.

    党璐19127002193: 君子居易以俟命是什么意思 -
    48730佴叙 : 故君子居易以俟命,小人行险以徼幸.”——《中庸》 所谓“居易以俟命”即是指处于平易而无危险的境地,素位而行以等待天命.不欺凌弱小,不攀附权贵,不怨天,不尤人,这应该就是君子修身正己的德行吧,君子与小人两种不同心态的比较...

    党璐19127002193: “上不怨天,下不尤人”出自( -
    48730佴叙 :[答案] 出处一 《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!” 出处二 在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求於人.上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行险以侥幸. --《中庸.十四章》

    党璐19127002193: 上不怨天的后半句 -
    48730佴叙 :[答案] 出处 在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求於人.上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行险以侥幸. --《中庸.十四章》

    党璐19127002193: 中庸居易的意思 -
    48730佴叙 : 《礼记,中庸》:「故君子居易以俟命,小人行险而徼幸.」.白居易的弟弟名行简,居易行简正好相对,「易,简」两个字,在《易经,系辞传》里就是一组经常相对而言的概念,「易」是容易,「简」是简单. 居易的字面意思就是处于平易没有危险的境地

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