周南桃夭的主旨
答：《国风·周南·桃夭》这首诗反映了当时以“妇以夫为家”“相夫教子”的传统思想。诗中用“之子于归，宜其室家”的表述，表明了妇女以夫家为家的观念。同时，“有蕡其实”的描述，则强调了使夫家子女多而健康的重要性，这也是相夫教子思想的一种体现。此外，《桃夭》也反映了当时人以善为前提的...
答：出处：《国风·周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁。早生贵子...
答：赋：铺陈叙写。桃夭重章叠唱，但是不很算是典型的赋。比：同类相比。桃夭以桃花比出嫁女子，运用了比。兴：以景物等引出话题。桃夭从桃花写起，主题是女子出嫁，运用了兴手法。大意：茂盛桃树嫩枝枒，开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。 茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得肥又大。 这位姑娘...
答：出自先秦诗人佚名的《国风·周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。 赏析 全诗分为三章。第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。人们常说：第一个用花比...
答：桃之夭夭， 灼灼其华。之子于归， 宜其室家。桃之夭夭， 有蕡其实。之子于归， 宜其家室。桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归， 宜其家人。〔夭夭〕桃枝摇曳的状态。〔蕡(fen)〕果实累累。〔蓁(zhen)〕树叶繁盛茂密的样子。在气象万千的大自然中，盛开的鲜花恐怕是最受欢迎的事物之一吧?而桃花则...
答：一首简单朴实的歌，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩，没有夸张铺垫，平平淡淡，就像我们现在熟悉的、谁都能唱的《一封家书》、《同桌的你》、《小芳》一类的歌。魅力恰恰就在这里。它符合天地间一个基本的道理：简单的...
答：桃之夭夭，灼灼其华，是什么意思？桃之夭夭，灼灼其华，这句话出自《诗经·周南·桃夭》，翻译过来的意思是翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。这是一首祝贺新婚的歌，在新娘出嫁的时候会唱的，歌中用开的茂盛、红灿灿的桃花比喻新娘美丽的面容，也表达了祝福，希望新婚夫妇爱情美满，生活...
答："国风-周南-桃夭 "作为《诗经》的第六篇，可以说具有决定性的地位，为什么女人结婚这一条在第六篇？通读《诗经》，我们发现婚姻家庭占据了半壁江山，这说明古人对婚姻家庭的重视。特别是《国风-周南》的前六章，有男欢女爱的，有相濡以沫的，有勤俭持家的，有孝敬父母的，有思念征夫的，有希望新婚...
答：对《国风·周南·桃夭》一诗的主旨，也有人提出了新的说法，认为这首诗是先民进行驱鬼祭祀时的唱词，其内容是驱赶鬼神，使之回到归处，并祈求它赐福人间亲人。【创作背景】：关于此诗的背景，《毛诗序》以为与后妃君王有关。方玉润在《诗经原始》中对这种观点进行了驳斥，认为“此皆迂论难通，不足...
答：诗经是我国最早的诗歌总集，具体分为风、雅、颂三个部分。其中风是其核心部分，取材于各地的民间，包括十五个地方的民歌。《桃夭》选自《国风·周南》，是一首贺婚诗，充分展现了当时民间的婚嫁习俗和人们对婚姻的美好祝福。全诗分为三章，通过描写桃花的鲜艳娇嫩来比喻新嫁娘的娇羞与兴奋，人面桃花，...
网友评论：
靳桦13965726222：
《诗经 周南 桃夭 》的主旨是什么?在《桃夭》篇中,新娘不仅仅要桃艳如花,还要宜其家室,反映的先秦人的 -
3704谭姬
：这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之天天,灼灼其华”.这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动.拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好.谁读过...
靳桦13965726222：
诗经周南桃夭这首诗表达了怎样的美的观念 -
3704谭姬
：[答案] ,《桃夭》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满.
靳桦13965726222：
急需诗经《周南·桃夭》赏析(1)这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗,诗中“桃”这一意象有什么作用?(2)这首诗用了“比兴”手法,试结合原文加以分析 -
3704谭姬
：[答案] 这首诗选自《国风·周南》,是女子出嫁时所演唱的歌诗.唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满.歌中没有浓墨重彩,没有夸张铺垫,平平淡淡 以艳丽的桃花起兴,祝福新娘家庭和睦,...
靳桦13965726222：
分析《桃夭》一诗所表达的思想感情以及艺术手法50到100字左右 -
3704谭姬
：[答案] 《桃夭》桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.桃之夭夭,有蕡其实.之子于归,宜其家室.桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人. 本诗选自诗经《国风·周南》,是女子出嫁时所演唱的诗歌.唱出了女子出嫁时对婚姻生活的...
靳桦13965726222：
桃夭全是抒发作者怎样的思想感情 -
3704谭姬
： 全诗语言精练优美,不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词,而且反复用一“宜”字,揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德,也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液,带来和谐欢乐的气氛. 全诗分为三章.第一章以鲜艳...
靳桦13965726222：
国风周南桃夭 赏析桃花 喻指什么?桃实 喻指什么?桃叶 喻指什么?由于这首诗的流传影响,后来演化出一个使用很广的成语,是什么?现在的意思又是什么? -
3704谭姬
：[答案] 桃花 喻指美貌少女 桃实 喻指爱的结晶 桃叶 喻指幸福的家庭 词 目 逃之夭夭 注 音 táo zhī yāo yāo 解 释 原形容桃花茂盛艳丽.后表示逃跑得无影无踪. 出 处《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华.”后因“桃”、 “逃”同音,故以“逃之夭夭...
靳桦13965726222：
桃之夭夭这首诗的理解 -
3704谭姬
： 《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇,是贺新婚歌,也即送新嫁娘歌.在新婚喜庆的日子里,伴娘送新娘出门,大家簇拥着新娘向新郎家走去,一路唱道:“桃之夭夭,灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌,娶到这样的姑娘...
靳桦13965726222：
国风·周南·桃夭的介绍 -
3704谭姬
： 《桃夭》,《诗经·周南》第六篇.为先秦时代华夏族民歌.全诗三章,每章四句.是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗.此诗以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌.全诗语言优美精炼.不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词,而且反覆用一“宜”字,揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德,也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液,带来和谐欢乐的气氛.《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集.对后代诗歌发展有深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源头.
靳桦13965726222：
诗经·周南·桃夭讲述了什么故事600字 -
3704谭姬
： 桃树含苞满枝头, 花开灿烂如红霞. 姑娘就要出嫁了, 夫妻和睦是一家. 桃树含苞满枝头, 果实累累坠树丫. 姑娘就要出嫁了, 夫妻和睦是一家.桃树含苞满枝头, 桃叶茂密色葱绿. 姑娘就要出嫁了, 夫妻和睦是一家.一首简单朴实的...
靳桦13965726222：
急需诗经《周南·桃夭》赏析两个问题 希望有人帮忙解答一下谢谢!~(1)这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗,诗中“桃”这一意象有什么作用?(2)这首诗... -
3704谭姬
：[答案] 诗经札记之《周南·桃夭》? ?桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家. ?桃之夭夭,有蕡其实.之子于归,宜其家室. ?桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人. ? ?桃之夭夭,灼灼其华.席慕蓉有诗:让我遇见你,在最美丽的时刻.人之一生,几...
