哥林多前书3章灵修

  • 教会中的假传道有几个女人的牧师混乱了教会该怎么办?
    答:哥林多前书5:1 风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。 5:2 你们还是自高自大,并不哀痛,把行这事的人从你们中间赶出去。教会必须对会友所犯的明显罪行采取纪律行动;若坐视不理,只能败坏教会。不过,不能把执行纪律处分视作报复,只能看作...
  • 哥林多前书14章34至36节是什么意思?
    答:黄迦勒《基督徒文摘解经系列──哥林多前书注解》林前十四34】「妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样,因为不准她们说话。她们总要顺服,正如律法所说的。」 〔背景注解〕当时哥林多教会中的一些妇女,可能认为妇女已在基督里得了自由,而变得不知自我约束(参林前十一2~16),喜欢在聚会...
  • 哥林多前书9章22节至23节的经文当如何分解?
    答:第三种解释认为,保罗在这里谈论的,根本不是救恩的问题,而是关于事奉。他的意思不是他可能失丧,而是他在事奉上,有可能经不起考验,因而不能得到奖赏。这解释与弃绝(或作不及格或被取消资格)和竞赛的意味吻合。保罗明白那可怕的情况,就是他传福音给别人,自己却遭神搁置废弃,不再合他使用。无论...
  • 爱是不求自己的益处
    答:«哥林多前书»13章4-8节提到爱的真谛,说爱是不求自己的益处,但有多少基督徒能够舍己为人?真的不求自己的益处?«哥林多前书»13章3节,对“爱的真谛”有深刻的描述,“我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。”虽说爱可以成全一切,但...
  • 基督徒医生的科研故事——我的出埃及记
    答:(哥林多前书 10:13) 三、重复实验现象的困难 科研的英文叫 research,当你 search(寻找)到一个发现的时候,困难就转变成了 re,re,re...(不断的重复)。不能被重复的研究发现是没有意义的。我是在一个转基因的宫颈癌细胞株上发现了这种特别的现象,因此,我不仅要多次重复这种实验发现,还要在其他非转基因的...
  • 2020.5.21 抱怨是给魔鬼留破口
    答:所以,自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。你们所遇见的试探,无非是人所能受的。 神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。(哥林多前书 10:10-13 和合本)清晨灵修分享:神让我们不要抱怨。抱怨就是给撒旦留了破口。姐妹见证...
  • 哥林多前书8章,作者向当时的以色列人特别强调什么?
    答:哥林多前书8章,作者向当时的以色列人特别强调:吃祭偶像之物。吃祭偶像之物,算不得什么,因为知道只有一位神,一位主。这是属灵的智慧,信心大的人,他心里知道在基督里的自由。没有属灵的知识,不明白自由律法的道理,看见有人在庙里吃祭物,以为可以,就放胆吃,那不是在信心中吃,而是在无...
  • 林后7:8-11
    答:因为依着 神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。你看,你们依着 神的意思忧愁,从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上,你们都表明自己是洁净的。(哥林多后书 7:8-11 和合本)昨天的灵修中从圣经看到,我们信耶稣后就不...
  • 哥林多后书12章主要讲了什么
    答:哥林多后书12章主要讲了:(一)属天的启示(林后十二l-10)保罗的自夸是不得已的,其实这是一件他所经历的事实,他用第三人称来描写自己,而且是在十四年前的事。他不是一个喜欢夸耀自己的人,这样大的异象,他从未说出或告诉过任何一个人,因为他禁止不说,恐怕有人把他看高了,而且异象本身...
  • 读经心得分享
    答:得胜读经法之读经心得分享(2019年5月21日)所读经文:诗篇140篇;哥林多后书13章;撒母耳记下7-8章 心得分享:【我曾对耶和华说:“祢是我的 神。”耶和华啊,求祢留心听我恳求的声音!】(诗140:6)万军之耶和华就是那位曾经创造宇宙万物并亲自来到地上拯救罪人的救主,他是我们的 神,我们...

  • 网友评论:

    闻送19851813252: 我读圣经歌林多前书三章一至九节后不知怎么祷告求帮助? -
    21062尚莎 : 《哥林多前书》三章1~9节,要让信徒明白,唯有基督才是教会的根基,万万不可崇拜人.虽然他们有恩赐,有才华,为主所用.否则就会形成拉帮结派的局面,从而使教会分裂. 你可以按照这个思路去祷告,求主使我们定睛在主身上,而不是看环境,看势力,也不看人.在以后的各项教会事工中,引导弟兄姊妹明白,唯独基督,唯独圣经;在基督的根基上努力建造.(如果需要祷告示范,我愿意帮助你.)

    闻送19851813252: 怎样才是属灵的基督徒 -
    21062尚莎 : 基督徒必须是属灵的;如果他不属灵就不是真正的基督徒,只有属灵的基督徒才能在属灵的好处上有分(罗十五27).我们不要和哥林多教会的信徒一样,保罗把他们当作不属灵的(林前三1),我们不要作一个挂名的基督徒,要作一个属灵的...

    闻送19851813252: 哥林多前书第三章:我们(工人)与服事(工作)之间的关系? -
    21062尚莎 : 有时我们即是工人也是工作,因为我们在基督里,才能做上帝的工作.

    闻送19851813252: 哥林多前书三章一至十六节这几节经文我们怎样分享怎样代表我们的意思? -
    21062尚莎 : 感谢神!哥林多前书3:1-16节,主要有三层意思,要这样分享:1、属灵的婴孩;2、信仰的根基;3、信心的工程.1、属灵的婴孩,指的是体贴肉体、按着自己的喜好去生活、用自己的努力和做工得工价的思维过信仰,这样的人是属灵的婴孩,...

    闻送19851813252: 基督教要分争讲什么道合适呢 -
    21062尚莎 : 可讲解哥林多前书第三章.其中第3节经文是有关『主内有纷争』的:你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗? 务必讲清楚:1. 纷争的原因:属灵的生命还没有长大,在基督里为婴孩的.(1-3节)2. 解决纷争的方法:建造好耶稣基督的根基,使灵命成长.(10-15节)

    闻送19851813252: 哪所教会说我是属谁谁谁的 -
    21062尚莎 : 这是在新约圣经《哥林多前书》三章里记载的一件事.哥林多教会出现了分门别类的事,以至于是该教会嫉妒纷争、拉帮结派.有人说:“我是属保罗的”,有人说:“我是属亚波罗的”,还有人说:“我是属基督的”(林前3:1~11).因此,保罗严肃地指出:“你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体,照着世人的样子行吗?”

    闻送19851813252: 急求基督教中关于拯救灵魂的语句!!! -
    21062尚莎 : 圣经本身就是阐述上帝的拯救计划,而上帝拯救人首先就是通过福音,也就是上帝的道拯救人的灵魂,只有到末日信徒被提的时候,得救的信徒的身体才能得救到拯救,成为一个永不朽坏的身体. 信道来自听道,听到来自基督的话,也就是圣经...

    闻送19851813252: 聪明人要中了自己的诡计从自旧约圣经 -
    21062尚莎 : 在旧约圣经 约伯记5章. (伯5:13)“他叫有智慧的中了自己的诡计,使狡诈人的计谋速速灭亡.” 新约圣经也有记载,在哥林多前书3章. (林前3:19)“因这世界的智慧,在 神看是愚拙.如经上记着说:'主叫有智慧的,中了自己的诡计.'”

    闻送19851813252: 有些人我们要从火中把他救出来在圣经哪里 -
    21062尚莎 : 在哥林多前书3章15节 【林前3:11】因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基. 【林前3:12】若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造, 【林前3:13】各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样. 【林前3:14】人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐; 【林前3:15】人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救.虽然得救,乃像从火里经过的一样.

    闻送19851813252: 在《圣经》一书中,情——如何定义? -
    21062尚莎 : 爱是恒久忍耐、又有恩慈.爱是不嫉妒.爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理.凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.爱是永不止息.先知讲道之能、终必归於无有.说方言之能、终必停止、知识也终必归於无有.哥林多前书3章到8节

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