哥林多后书3章分享

  • 概括哥林多后书第3章内容
    答:惟有由圣灵的带领才能做到进入真理.人的得救是在乎恩,而非人自己的行为可以做到的.所以说,光读懂了是不能成为基督徒的,要籍着圣灵的能力才可以使我们重生的,只有圣灵在我们里面做工,
  • 歌林多后书3章学习后如何回应神?
    答:1、感恩:我们应当感恩神的恩典和救赎,因为只有基督的救赎才能够使我们从罪恶中解脱,与神建立更亲密的关系。因此,我们可以向神表达感恩和敬拜之情。2、悔改:尽管我们已经得到了神的恩典和救赎,但我们仍然需要时刻警醒,不断悔改自己的过犯,寻求神的帮助和引导,让自己更加接近神。
  • 撒母耳记下9-10章;哥林多后书3章
    答:哥林多后书3章 感动的经文:你们明显是基督的信,藉着我们修成的。不是用墨写的,乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上,乃是写在心版上。神是通过圣灵,就是他的话语,他的真理塑造我们的生命。神与我们的关系不在于通过外在行为恪守律法,而是通过我们在心思意念上与神的链接,改变着我们的...
  • 哥林多后书第三章
    答:新约的执事 旧约执事因职而做新约执事是凭爱心做1-2 旧约是写在石板上,新约是写在新版上3 旧约是文字的律法,新约是圣灵的约6 旧约叫人因罪死,新约叫人因信而活6 旧约是暂时荣光,新约却是永远荣光7-8 旧约律法定人的罪新约恩典使人称义9-10 旧约因新约消逝,新约因基督而长存11 旧约隐晦...
  • 哥林多后书 3:6 如何理解字句是叫人死,精意是叫人活
    答:哥林多后书 3:6 他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意。因为那字句是叫人死,精意是叫人活(“精意”或作“圣灵”)。圣经告诉我们不可停止聚会:希伯来书 10:25 你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道(原文作“看见”)那日子临近,就更当如此。
  • 什么是“字句叫人死,精义叫人活”
    答:然而圣经的原意并不是这个意思。“字句叫人死,精义叫人活”的出处可以看哥林多后书3章6节,完整的句子是这样的:他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意。因为那字句是叫人死,精意是叫人活(注:“精意”或作“圣灵”)。我们都知道哥林多前后书,是保罗为哥林多教会的问题而...
  • 旧约的侓法是写在石板上新约的侓法是写在心板上这节经文在哪?_百度知 ...
    答:这经文记载在哥林多后书3章3节:【林后3:3】你们明显是基督的信,藉着我们修成的。不是用墨写的,乃是用永生 神的灵写的。不是写在石版上,乃是写在心版上。
  • 哥林多后书
    答:但正因为如此,我们才有机会看到保罗的内心世界,这就是《哥林多后书》,也可以称为「保罗自传节选」,这是保罗最个人化的书信。背景         公元53到58年,保罗开始了他的第三次宣教旅程,他先从陆路到以弗所(图中蓝点),在那里住了三年(徒20:31),积极地参与...
  • 哥林多前书3章18节到23节解释
    答:哥林多前书3章18节到23节解释:【林前三18】「人不可自欺。你们中间若有人,在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙,好成为有智慧的。」 〔文意注解〕「人不可自欺,」原文是现在命令式,表示当时他们实在有人正在自欺,保罗要他们停止这种情形。而他们的『自欺』,就是『自以为有智慧』。 「你们中间若有人,在...
  • 软弱之道-靠主得力的人生 读后感之一
    答:头一章章题是关于软弱。内容是写这本书时的背景,作者告诉读者他的生平经历,是如何使他更多的从哥林多后书思想软弱之道的。通过默想哥林多后书,作者得着了帮助。 什么是软弱呢?作者给出了他的解释,其根本意思是无力感。作者没有开门见山,而是讲与软弱相对的刚强先。他开头就和读者解释什么是刚强,尔后才解释软...

  • 网友评论:

    籍庙18741236586: 基督教圣经提摩后书三章一节到五节讲章 -
    32863苍泪 : 经文:提摩后书三章一节到五节1 弟兄们,我还有话说:请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样. 2 也叫我们脱离无理之恶人的手,因为人不都是有信心. 3 但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那...

    籍庙18741236586: 怎样理解“圣经上的字是死的,但是人是活的”这句话 -
    32863苍泪 : 好好读圣经吧,不要这样表达.我们经常听到哥林多后书3:6“那字句叫人死,精意是叫人活”,我们必须明白旧约律法和新约恩典的区别,所谓字句叫人死是指人站在行为的角度去读圣经,因人无法完全遵行律法,按照律法的定罪就都灭亡了.人站在恩典的角度去读圣经,你会发现人对上帝的亏欠,因信称义(得救不是靠好行为,是靠信),我们虽然犯罪,但因接受耶稣基督的救赎罪就免了,并且给我们永生的盼望,这就是精意叫人活.恩典不是不讲求好行为,我们只有真正理解恩典,才能认识到自己进入神国是多么多么不配,借着圣灵的引导,自己责备自己,不断除去肉身的罪恶,继而从恩典中建立自己的好行为.

    籍庙18741236586: 哥林多后书1至7章圣灵与基督徒有什么关系 -
    32863苍泪 : 约翰福音16:8 他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己.”他“就是圣灵. 圣灵住在我们中间,感动我们,帮助我们,带领我们,让我们能够遵行主的旨意,行主看为美,看为善的事.同时,圣灵还会责备我们,让我们能够及时地回转,免得我们走迷. 基督徒不可以消灭圣灵的感动. 我的一点点看法,但愿可以帮助你.

    籍庙18741236586: 灵修哥林多后书第六章:不可徒受恩典 -
    32863苍泪 : 我们与 神同工的,也劝你们不可徒受他的恩典.因为他说:“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你.”看哪,现在正是悦纳的时候!现在正是拯救的日子;(哥林多后书 6:1-2 和合本)保罗劝勉哥林多教会的信徒要结出成圣...

    籍庙18741236586: 急求基督教中关于拯救灵魂的语句!!! -
    32863苍泪 : 圣经本身就是阐述上帝的拯救计划,而上帝拯救人首先就是通过福音,也就是上帝的道拯救人的灵魂,只有到末日信徒被提的时候,得救的信徒的身体才能得救到拯救,成为一个永不朽坏的身体. 信道来自听道,听到来自基督的话,也就是圣经...

    籍庙18741236586: 十字架上七个人, 谜语 -
    32863苍泪 : 十字架所告诉我们的7个方面的信息. 1. 十字架指出了我们罪恶的现实.我们可能认为自己还不错,或自认为是个有价值的人;但十字架告诉我们,我们都是罪人,我们理应受死并受到审判.而且,它还告诉我们,我们的罪如此之大,以至于它...

    籍庙18741236586: 哥林多后书第七章 -
    32863苍泪 : 哥林多后书第七章主要讲了以下内容:1. 有了应许就要洁净自己,除去身体和灵魂的一切污秽,敬畏神,达到成圣的地步.2. 你们要宽容忍耐,接纳我们.我们没有亏负谁、损害谁、占谁的便宜.3. 我不是要定你们的罪,而是因你们使我感到光荣,我心里充满了安慰.4. 我们从前在马其顿的时候也受了许多患难,但神安慰了我们.5. 安慰可以使人不灰心,因为神安慰了我们.6. 神不仅借提多来看望我们,也借提多所带的安慰来安慰我们.7. 你们应该为信心的见证,为了我大大放胆,为你们自己也是美好的事情.

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