唯识三十颂背诵技巧
答：唯识三十颂背诵技巧如下：1、结合口诀 背诵唯识三十颂时，可以结合一些口诀来帮助记忆。例如，切皆为心所造，心生万法，法生众生”等。这样可以让我们更加容易记住这些内容，并且在背诵的过程中也能够更加流畅。2、多次反复背诵 在背诵唯识三十颂的过程中，需要多次反复背诵。可以将其分为多个部分，每天花...
答：八识中的阿赖耶识尤为关键，它分化为三种形式，由异熟和等流习气决定。阿赖耶识中存有种子，等流种子影响日常经验，而异熟种子则主导轮回的轨迹。阿陀那识则执持我们的身心，异熟识在轮回中起决定性作用。总之，唯识理论深入探讨了心灵与现象、认知与实体之间的复杂关系，为我们揭示了世界本质的深度洞察。通过...
答：故一切唯识 由一切种识 如是如是变 以展转力故 彼彼分别生 由诸业习气 二取习气俱 前异熟既尽 复生余异熟 由彼彼遍计 遍计种种物 此遍计所执 自性无所有
答：再者，论颂后五行颂明唯识行位，分为资粮位、加行位、通达位、修习位和究竟位，详细描述了修行者的不同阶段和认知层次。资粮位强调信解的建立，加行位则涉及逐渐消除二取随眠，通达位标志着如实通达真理，修习位强调数次修习以证得转依，而究竟位则达到无上正等菩提，解脱一切障碍。通过这些颂文，我...
答：谓此三十颂中，初二十四行颂明唯识相；次一行颂明唯识性；後五行颂明唯识行位。就二十四行颂中。初一行半略辩唯识相。次二十二行半广辩唯识相。谓外问言：「若唯有识，云何世间及诸圣教说有我法？」举颂詶答，颂曰：1由假说我法 有种种相转 彼依识所变 此能变唯三2谓异熟思量 及了别...
答：唯识三十颂是一卷重要的佛教经典，由印度大乘瑜伽行派的世亲菩萨创作，唐代的玄奘法师进行了翻译，收录于大正藏第三十一册。这部论书以三十偈的形式，深入解析了唯识教义，分为三个部分：前二十四颂阐述唯识的显现，即相；第二十五颂揭示唯识的本质，即性；最后五颂则论述唯识在修行中的地位，即行位。它...
答：对中国学界影响深远。鉴于《成唯识论》在解释唯识三十颂上的权威性，注解者在注解时主要引用了该论的论文，使读者在理解三十颂的同时，也能接触到《成唯识论》的核心内容，是一次全面的学习体验。然而，对于希望深入研究唯识的学者，还需进一步研习《成唯识论》原著，以免遗漏任何宝贵知识。
答：唯识三十颂是瑜伽师地论精华的浓缩，虽篇幅简短，却蕴含深意，是理解瑜伽师地论及整个唯识学的要诀。世亲菩萨在著作众多论典后，将其核心内容凝练成三十颂，旨在方便后世读者学习。遗憾的是，世亲菩萨未能完成长篇解释，但其后印度的十大论师如亲胜、火辩等，分别对三十颂进行了深入解读，其中以护法论师...
答：【唯识三十颂(Vijñāpti-mātratā-siddhi-trimśaka-kārikā-śāstra)】 印度佛教大乘瑜伽行派论书。中国佛教法相宗所本主要论书之一。亦称《唯识三十论颂》、《高建法幢论》。世亲著。唐玄奘译，一卷。此外尚有梵、藏本传世。此论分三十颂论述三界唯识的理论。前二十四颂阐明唯识...
答：1、先学《百法明门论》。这是基础的基础。辅助资料是窥基大师的《大乘百法明门论本地分中略录名数解》。2、再学《唯识二十颂》。这是破外道及小乘的。辅助资料是窥基大师的《唯识二十论述记》。3、再学《八识规矩颂》。具有概括性。开始深入八识。4、再学《唯识三十颂》。材料有井上玄真的《...
网友评论：
邬政17143804281：
对于文言文背诵的好方法 -
9518红泰
： 初中语文教材中的文言文,不少是要求背诵的.这些课文都出自名人之手,有很强的代表性,把它们熟练地背诵下来,对于深入理解课文内容,提高写作能力,培养语感是大有裨益的.在背诵课文时,不...
邬政17143804281：
背这些有没有什么技巧 -
9518红泰
： 怎样才能快速地背诵古诗又经久不忘呢?有三个小技巧:一、口诵 古人云:书读百遍,其义自见.我们所学的古诗一般不长,但不一定好读,因为古诗的用字与诗句都非常精炼,而且又是离我们生...
邬政17143804281：
唯识三十颂的内容简介 -
9518红泰
： 全一卷.世亲菩萨造,唐代玄奘译.又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢论.收于大正藏第三十一册.以三十偈颂诠释唯识教义(前二十四行颂明唯识之相,后一行颂明唯识之性,最后五行颂明唯识之行位).乃瑜伽十支论之...
邬政17143804281：
怎么背颂可以快点记住
9518红泰
： 先理解意思,如果大致理解这样会更快背熟.如果有歌曲这样会更快背熟.
邬政17143804281：
唯识学的经论都有哪些?
9518红泰
： 六经:《解深密经》、《大方广佛华严经》、《如来出现功德经》、《大乘阿毗达磨经》、《楞严经》、《厚严经》.十一论:《瑜珈师地论》、《显扬圣教论》、《大乘庄严论》、《集量论》、《摄大乘论》、《十地经论》、《分别瑜珈论》、《观所缘缘论》、《唯识二十颂》、《辨中边论》、《阿毗达磨集论》.
邬政17143804281：
这样会背业吗 请佛教懂得的朋友帮忙 谢谢 -
9518红泰
： 这就叫学佛学成畏手畏脚.学佛人首先要有点大气概,一天到晚纠结那些琐碎细节,哪里是学佛啊?业这个概念,是以一生为单位使用的,它定义的是一个人行为的性质或目的.即你大部分活动是为了什么而进行的.譬如许多人为了赚钱、生存,就是业行.有人弃绝家庭、工作、金钱,仅仅为精神上的目的而活动,就不再是业行了.说白了,就是你的心智为了什么而运转.人大部分时间生活在一种半梦半醒的状态,很多动机无来由的驱使着他,正因为生活在这样一种无智慧的状态,人无法正确观察现象,对苦乐因果缺乏明见.如果人不是生活在这样一种琐碎分裂梦幻的心智状态下,还用佛陀提醒世人业报的问题吗?所以,老兄你要先醒过来,清楚自己的人生目的.纠结那种细枝末节,其实就是玩弄概念呢!
邬政17143804281：
记忆.列英语单词表,如果 遍又一遍地朗读,只要 有足够的时间最终也会...
9518红泰
： 1、在宗教学说体系上: 小乘基本上保持了释迦牟尼的遗教,着重伦理教诲,只以佛陀为导师而不是神,不拜偶像 ; 大乘则接受了外道思想,修正了释迦牟尼的学说,以佛为神并有不同的化身和无边的法力,宣扬神异,造出各种偶像加以崇拜 ...
邬政17143804281：
明天星期六星期天,我想好好学习有什么方法吗 -
9518红泰
： 你好!楼主!好的学习方法如下:1、预习.预习既是学习方法问题,也是学习习惯的问题.预习的内容很多,如:课前要预习生词、课文和语法内容,在自己不懂的地方作上标记,带着问题有针对性去听课,课堂上尽力去解决自己不懂的问题...
