善言的人物素材
答：1、佛印禅师 北宋一位金山寺名僧的法号了元，字觉老，三岁能诵《论语》，五岁能诵诗三千首，被称为神童。名住云居四十余年。与苏轼友善，轼谪黄州，佛印住庐山，常相往来.佛堂里，正和佛印大师一起打坐参禅的大学士苏东坡突然问道：“你看我打坐的样子怎么样？” “像一尊佛。”佛印说。
答：三、淳于髡 淳于髡也是一位善于进谏的代表人物。齐威王在位初期,好长夜宴饮,不问政事,把政事委托于卿大夫,文武百官荒政放纵,各国都来侵犯,国家危在旦夕,身边近臣莫敢进谏。淳于髡如此劝齐王说:“国中有大鸟,止王之庭,三年不飞又不鸣,王知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”...
答：所以身为我们也应该善言狗不以善吠为良，人不以善言为贤 ——庄 子 【智海踏浪】见《庄子"杂篇"徐无鬼》：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤，而况为大乎？” 意思是说：狗，不因为它善叫就认为是好狗；人，不因为他能说会道就是贤人。又何况是大贤大德的人呢？《徐无鬼》，《庄子》中的...
答：语出《论语·阳货》:“子曰:‘道听而途说,德之弃也。’”皇侃疏:“记问之学,不足以为人师。师人必当温故而知新,研精久习,然后乃可为人传说耳。若听之道路,道路乃即为人传说,必多谬妄。所以为有德者所弃也。亦自弃其德也。”近人钱穆说:“道听,听之易,途说,说之易。入子耳,即出于口,纵闻善言,亦...
答：2.中考优秀作文素材:陌生人的善意 “叮铃铃……”欢快的放学铃在我耳边回响,我背着书包跑下楼梯。 春风沐浴着阳光轻拍我的肩膀,阳光则被层层叠叠的绿叶过滤,漏到我身上,变成了淡淡的、轻轻摇曳的光晕。想到我一会儿在家靠着垫子,手里握着一本书,嘴里兴许叼着一瓣桔子的情景,我不由得轻笑起来。唉,怎么回事...
答：善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。”：善于谈论天道的，必能应验于人事；善于谈论历史的，必能应合于今事；善于谈论人事的，必能结合自己的情况。出处：《黄帝内经》中《素问•举痛论》中医学强调天人一体，故常以自然界变化的道理来解释人体生命活动的机理...
答：狗是忠诚的动物。在庄子的那个时代，狗一般只是农家用来栓在院子里的，是草原上的羊群的守护者。牧羊犬有着一种天然的威仪，羊群在它的带领下，总能安全地回到家中。而牧羊犬并不是很擅长叫唤的狗，或者说，它们的声音并不是那么的好听。难道它就不是好狗吗？它是的。而关于人，也是一样的。并不...
答：其次,要掌握与典型人物有关的作文素材,例如,李白是学生很熟悉的诗人,他的`很多作品都流传至今,表现李白各种心路历程的句子就要进行学习掌握。又如,我们很喜欢的写词巨匠苏轼,在学习过程中我们就要整理哪些作品是表现他潇洒的性格特点,又有什么样的句子能体现他的超凡脱俗等。这些学生能够仔细记忆,谨慎使用,一定能为...
答：〈七〉积善 我问佛：为何人有善恶之分？佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。“人性”本是空白,何来善恶之分 【善恶是时。时非善恶。善恶是法。法非善恶。所谓的善恶 也只是由你的心来决定】善恶四种标准∶(一) 对己对他都有利的是善；(二) 对己不利但对他人有利的是大善；(三) 对己对他都...
答：素材积累作文 篇4 (一)名人名言 1. 大丈夫欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 ——《大学》 2. 君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 3. 志不强者智不达。 —— 墨翟 4. 穷且益坚...
网友评论：
池莎18193403393：
求善言结合生活实际的例子? -
16237佟穆
： 诸葛亮他自喻管仲乐毅,是他善言的开始,而引来了枭雄刘备的三顾茅庐.紧接着是那一番隆中论,已势分三足鼎.试问:若非他善言,又何以让刘备洗耳恭听,又何以能够大展鸿才?他,贤者.他,更善言,所以舌战张昭群雄,说服鲁肃,更气死周瑜……这一生的功成名就,这种种的丰功伟绩,是离不开他的善言的,所以善言造就贤者. 且说出“师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的诸葛丞相,首先可以肯定的是,他是贤才,更是集道德与智慧于一身的完美贤者.但作为卧龙他只能屈居于茅庐,守着一亩三分田,摇扇抚琴罢了…… 可能你会问它为什么却名扬天下,美名经传不衰呢?这就与其善言分不开了.
池莎18193403393：
春秋战国时期善言的事迹 -
16237佟穆
： 春秋战国时期事迹 齐桓公姜小白: 任用名相管仲,尊王攘夷,九合诸侯,成为春秋时期第一位霸主. 晋文公姬重耳: 流亡在外十九年,退避三舍,诱敌深入,在城濮之战大胜楚军,成为春秋时期第二位霸主. 楚庄王熊侣: 一鸣惊人,问鼎中原,成为春秋时期第三位霸主. 吴王阖闾姬光: 任用伍子胥、孙武,打败强大的楚国,成为春秋时期第四位霸主. 越王姒勾践: 施展美人计,卧薪尝胆,终灭吴,成为春秋时期第五位霸主.
池莎18193403393：
善言善行的故事 -
16237佟穆
： 尊重身边的每一个人才是真正的高贵 在日常生活中,人们可能很容易去尊重上司,尊重那些名门望族,尊重那些高高在上的人.可是,却往往会忽视身边的某些人,比如那些打扫卫生的清洁工,勤杂工,觉得他们衣着简陋,面容沧桑,根本就...
池莎18193403393：
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深与戈戟.的事例 -
16237佟穆
： 当一个人有了过失或是处于困境的时候,一句善意的话语,会使人倍觉温暖;而一句讽刺、挖苦、打击的话,哪怕是出于无心,也是对自尊心、自信心的摧毁和伤害,会使人羞愧和痛苦.
池莎18193403393：
人不以善言为贤的例子古今中外的例子都行 -
16237佟穆
：[答案] ——庄 子 【智海踏浪】 见《庄子＂杂篇＂徐无鬼》:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤,而况为大乎?” 意思是说:狗,不因为它善叫就认为是好狗;人,不因为他能说会道就是贤人.又何况是大贤大德的人呢?
池莎18193403393：
“痛而直言,或不言,或善言”的材料作文 -
16237佟穆
： 材料(仅供参考):痛而善言,顾名思义,就是要善于说出内心的苦痛善言,并非有苦就说,而是有选择地说倘若一个人心里有苦就说,丝毫无顾虑的话,那么他就无法坚强人生在世,往往会经历种种的痛,没有人会把各种痛全部述说,也没有...
池莎18193403393：
有关善言的名人名言 -
16237佟穆
： 追答: 欲速则不达 知而不行,犹如不知 口能言之,身能三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. —— 颜真卿性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良.——-世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也.—— 蒲松龄:《阿宝》攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件.—— 高士其青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的.这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动.要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂.—— 《奥斯特洛夫斯基》学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情.—— 巴甫洛夫
池莎18193403393：
钟会的善言体现在哪 -
16237佟穆
： 钟会善言主要体现在应对上.在两人拜见曹丕时,曹丕在问钟毓为何有汗时,钟毓回答因为畏惧,才流汗;而曹丕问钟会为什么没有汗时,他回答因为畏惧,不敢流汗.两人回答都切合实理,得当自如,并且隐晦地奉承了曹丕.在两偷酒时,父亲问钟毓为何行礼,钟毓回答时,酒本来就是用于礼的,因此要行礼;在问钟会为什么不行礼,他回答说自己是在偷酒,偷盗已经违反了礼节,因此不再行礼.两人虽然行动不一,回答不一,但也各有理由,较为得当.这些,都突出了两人的机智,辩才.
池莎18193403393：
感动中国十大人物体现善良的人 -
16237佟穆
： 【颁奖词】千万里,他们从天南地北回来为你送行.你走了,你没有离开.教书、家访、化缘,埋头苦干,拼命硬干.你是不灭的蜡烛,是不倒的脊梁.那一夜,孩子们熄灭了校园所有的灯,而你在天上熠熠闪亮. 【人物事迹】 莫振高,学...
池莎18193403393：
历史善言不善行的人 -
16237佟穆
： 纸上谈兵的赵括战国 时 赵 将,好空谈兵法,不会指挥作战. 长平 战役中,被 秦 击败身死.见《史记·廉颇蔺相如列传》.后以“赵括”泛指夸夸其谈,没有实际本领的人. 明 李贽 《答周柳塘书》:“知而言之则为圣人;不知而言之而学之,则为 赵括 读父书, 优孟 学 孙叔 ,岂其真乎!” 清 石嶐 《杂诗》:“从来 赵括 易言兵,寇盗於今尽据城.” 柴萼 《梵天庐丛录·醇亲王与神机营》:“募 燕 赵 健儿,成神机一营,督其事者,多半 赵括 .” 姚雪垠 《李自成》第三卷第十七章:“ 赵括 虚骄而临戎兮, 长平 一夕而卒坑.”参见“ 赵母 ”、“ 纸上谈兵 ”.
