圆觉经的25种修法
答：圆觉法门是佛教中的一种修行方法，主要强调通过观察内心的冥想来达到解脱和觉醒的境界。适合修行圆觉法门的人群包括：1. 佛教信众和有佛教修行心向的人：圆觉法门是佛教教义的重要组成部分，对于信仰佛教的人来说，学习和修行圆觉法门有助于深化对佛教教义的理解和实践。2. 有心理修行需求的人：圆觉法门...
答：你真正有了慈悲心、菩提心，不但上师三宝会加持你，就连山神土地都会帮助你，只要你如理如法地修，真心诚意地去做，别人自然会尊重你，喜欢你。你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心...
答：1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即...
答：阿弥陀佛！师兄，如法修行，当如佛所教导之法。对于我们末法时期的众生而言，就是要依止佛所嘱托的三法印、四依止，任何宗门派别皆不离佛的三法印及四依止。三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静！三法印是佛留与我们末世众生验证佛法与否的标准和依据。四依止：依智不依识，识义不依言，依法...
答：而今之世,除南传之地还在广行小乘部的如来禅之禅法外,大乘地区已经很难见到修习纯正如来禅的人了。 二、 祖师禅 吴老对祖师禅的评价有其独到之处,但也有不足的一面。《禅定述要》一书中说:“别种禅之修法,不是观色,便是观息,不是观息,便是观心。而祖师禅之修法,却只在观心本身上做功夫。持一极...
答：第二 修习禅定者须持戒 经上说:佛弟子须先“持佛禁戒”方可修佛定,群如圆觉经、楞严经、楞伽经等。若不持佛戒,即身心不得清净;身心不清净,极易为魔所扰。因为魔属染法,行者若自不持清净戒,则与染法相应;与染法相应故,即为魔之内应,魔即得其便。又诸多外道及凡夫亦皆修定,若修定不持佛戒,即不能...
答：依身修法,易见感受、触觉、凉暖、和软、光滑、细涩等,不一而足。执此者,常视气脉现象等见,以定道力之深浅,终至陷于人相、我相、众生相、寿者相。密宗道家,易陷此过,终不易脱法执。身见难忘,黄檗禅师尝以为叹。《圆觉经》云:“妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相”,古今愚昧,同此一例,故永嘉云:...
答：那么，法界实相就是使众生要懂得这个佛根善德是很重要的，你们坐在下面的这么多善良的弟子，如果没有佛根，也没有福德，你们现在是不会坐在观音堂听师父讲经说法的，这里面就有因果，因为你们上辈子有修，种下了佛因，这辈子才会有听闻佛法的果报。所以，不管碰到什么事情，你们都能够把苦转为乐，因为...
答：修佛犹如从山脚走到山顶。那么每个修行者，就会根据自己的特性和能力选择不同方式。有些人用走的，有些人有爬的，有些人用飞的、空投的，还有人从后山攀登，有些人挖地洞，有些人索性用投石车弹上去。然后他们都上去了，都认为自己的方法很不错，看看山脚下那些人还找不到途径，还爬不上山，他们都...
答：如楞严经不灭，正法时代就现前。楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。4.《妙法莲华经》此经被称为‘成佛的妙法’，经中有原文称此经为‘经中第一’，...
网友评论：
罗浦17213955759：
《圆觉经略说》读后感 -
43200暴鸦
： [《圆觉经略说》读后感] 我又看了一本南怀瑾的书《圆觉经略说》,《圆觉经略说》读后感.觉得很好.我取其精华,条理化整理了一下,加了一点点我的理解.我觉得收获很大的是第2位菩萨,他大意是问佛:既然一切虚幻,还修什么呢?佛...
罗浦17213955759：
修佛该如何修呢又有多少种方法那修行佛学该如免开他人误会 -
43200暴鸦
： 学佛修佛从身边做起:小恶不为;小善莫轻. 修法:大方广圆觉经是部好经.其中把世间一切修法归纳成三种.原经文:世尊告诉威德菩萨欲重宣此义而说偈言:威德汝当知, 无上大觉心, 本际无二相, 随顺诸方便, 其数即无量, 如来总开...
罗浦17213955759：
什么是如来禅,祖师禅,秘密禅 -
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： 如来禅、祖师禅、秘密禅三者的区别与联系 1、如来禅是从观色、观息、观心三个方面来入手,次递进行来做工夫. 2、祖师禅是直指人心,顿悟成佛,真接从“观心”上做功夫,以观心为本体,较侧重于“心法”. 但是色、息、心三...
罗浦17213955759：
＂修炼＂和＂禅＂是一个意思吗? -
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： 修炼与禅是不同含义,禅是佛教修行一种方式.气功、道家、甚至神鬼也有不同方式的修炼
罗浦17213955759：
佛教有几大修行法门 -
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： 八万四千法门.
罗浦17213955759：
关于佛教经典 -
43200暴鸦
： 大乘经典,本为悟后菩萨修习,凡夫无非闻而生信,于心田中种下善因而已;然孜孜以求,则功不唐捐!若修净土,是为“上品上生”之必要条件.学人当根据自身情况多多阅读,并如理思维而少臆测妄解.岂不闻:“离经一字,即同魔说”;...
罗浦17213955759：
念佛是最好的修行方法吗 -
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： 肯定不是,任何都叫慧,她都是迷惑世人的?
罗浦17213955759：
＂知幻即离,离幻即觉＂何解?圆觉经云:.善男子,一切菩萨,及末世
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： 圆觉经是佛现了义境界,为诸大菩萨所说.因此很多地方说的非常言简意赅.佛法观察世界犹如梦幻,缘起而生,缘尽而灭,无有实体,但是同时也有现象,故此说如梦幻...
罗浦17213955759：
每当夜间睡前想念佛作点忏悔回向时,怎么总是心跟不上声,不知字在哪?
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： 你现在的情况,实际上有一上好对治法门~~大乘方等忏悔. 《圆觉经》有偈如下: 圆觉汝当知, 一切诸众生, 欲求无上道, 先当结三期, 忏悔无始业, 经于三七日, 然后正思惟, 非彼所闻境, 毕竟不可取. 奢摩他至静, 三摩正忆持, 禅那名数门, 是名三净观, 若能勤修习, 是名佛出世, 钝根未成者, 常当勤心悔, 无始一切罪, 诸障若消灭, 佛境便现前. 请参考我共享资料区的忏悔理论书籍和常用忏悔仪轨. 如果你修忏悔法得利,请不要忘记介绍给其他朋友,这很重要. .
罗浦17213955759：
昆都仑召到赣州有哪些车次?
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： 昆都仑召到赣州每天有1趟车,车次信息如下:车次:Z184.从包头开车时间为16:05,预计到达赣州的时间为21:55,预计总用时29:50.硬卧的价格是￥471.5元,硬座的价格是￥278.5元,软卧的价格是￥747.5元,无座的价格是￥278.5元.
