声闻和阿罗汉有区别吗
答：声闻,缘觉,阿罗汉和菩萨的区别简述如下：（1）教义不同 声闻：以四圣谛而超越生死轮回。因为声闻我执见思烦恼已破，也叫做烦恼障已断。（2）内涵不同 佛：佛是世出世间，最究竟圆满的圣者，度众功行圆满。达到自觉、觉他、觉满，能够利益一切众生，是出世圣人中最高的境界。（3）释义不同 声闻：...
答：其实，在佛教中佛、菩萨、罗汉是有区别的。就像一个人的天赋有高低，觉悟有先后，智能有大小，根性有优劣一样，是由智慧和悟性所达到的程度来区分的。被称做佛的：是指无论智慧与悟性都已达到最高境界的觉悟者。他不仅自己觉悟，而且帮助他人觉悟，使自已和他人觉行共同得到圆满。菩萨被称做菩萨的：...
答：声闻是指因闻佛陀的教法而证果的圣者。这词的出现是在大乘佛教兴起后，距佛灭五百年后才在大乘经典中出现。距佛灭二百年的巴利圣典则没有这词。大乘佛教兴起后，将圣者分为三类，以不同证悟方法来分别，缘觉乘，声闻乘及佛乘，缘觉乘就是辟支佛，声闻乘的最高果位是阿罗汉，而佛乘的最高果位是成...
答：声闻和缘觉二小乘，常被称为二乘。声闻乘是依四圣谛之理而起修，而缘觉乘，则是依十二因缘之理而起修，这是二乘的不同处。声闻乘的果位为初果须陀洹，二果斯陀含，三果阿那含，四果阿罗汉；阿罗汉为声闻最高果位，阿罗汉没有烦恼，此生圆寂后，再也不来世间继续广大地利益众生，因此称之为“...
答：给大家讲讲声闻法界，就是刚刚超出六道，进入第七道。声闻法界也叫阿罗汉道，修证的是阿罗汉果，是四圣谛的圣果。有关“四圣谛”师父以前给你们都讲过，今天就不多讲了。四圣谛就是苦谛、集谛、灭谛、道谛。你们如果不想轮回最起码要修到四圣谛的圣果。缘觉法界，是第八层，缘觉法界也叫辟支...
答：阿罗汉人子缚烦恼虽断，还有果缚这个色身，他知道五阴之中是无我相可得，可是对五阴之法还未知当体即空，认为实有五阴之法，所以说但知我空，不知法空。因此阿罗汉又叫做愚法声闻，得证有余依涅槃，还要努力前进，加行用功，来灰身泯智，到涉俗利生，从空出假，才能称为大阿罗汉，得证无余依...
答：其阿罗汉的果位高。声闻缘觉中，阿罗汉的果位高于声闻。声闻缘觉是小乘的修行者，其中声闻修到阿罗汉果位后便可不再轮回，而缘觉修到一定程度后便会成佛，但成佛后也会进入涅槃，不再轮回。菩萨修到最高果位是佛果，修成佛果后便不会再入轮回，而是成为轮回的掌控者。
答：不还：三果，音译：阿那含。指后三品也断除，由欲界往色界而般涅槃的不还果圣者。阿罗汉：四果，断除见思惑，证得涅槃。没有了执着，但却还是有分别和妄想。声闻：在你这个问题中，应该解释为，闻佛之声教而悟解得道，听闻佛法而证道，证得以上四果。独觉：在没有佛法的时期，自己能够自己开悟，...
答：声闻：声闻修习四谛法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉，罗汉含有三义：一是杀贼义，谓杀尽烦恼贼。二是应供义，谓已断尽三界诸惑，道高德重，堪受人天供养。三是不生义，谓已出三界，不再受分段生死。（3）释义不同 声闻：梵语s/ra^vaka，巴利语sa^vaka。音译舍罗婆迦。又意译作弟子。为二乘...
答：1、分别属于不同的法门。阿罗汉是小乘，声闻乘，自觉；辟支佛是小乘，独觉乘或缘觉乘，自觉；菩萨是大乘， 菩萨乘，自觉、觉他；佛（佛陀）是大乘，自觉、觉他、正觉。2、有无学位。阿罗汉是无学位，即就是圆满位。辟支佛是无学位，圆满位。菩萨是有学位，还在学习未得圆满的位。佛是大圆满位，...
网友评论：
边顺17645317648：
声闻与缘觉有什么区别? -
67162戎采
： 缘觉法界缘觉圣贤,孤峰独眠;春花秋谢,十二连环.“缘觉圣贤”:这缘觉的圣人,在有佛出世的时候叫缘觉;没有佛出世的时候,就叫独觉,他自己就会开悟的,他欢喜“孤峰独眠”.“春花秋谢”:他看这种“春观百花开,秋睹黄叶落”...
边顺17645317648：
大阿罗汉和缘觉
67162戎采
： 阿罗汉是声闻,所谓声闻就是听声闻道,是闻佛说法而悟十二因缘证果,缘觉是指辟支佛,在无佛世界,观非花落叶小缘而成佛者,果德相当于不退转大阿罗汉.
边顺17645317648：
佛教里的声闻道和缘觉道是什么意思可以为我解释一下吗谢谢 -
67162戎采
： 声闻,听声见闻,感悟痛苦和别离 缘觉,缘起觉悟,修生法脉 两者是佛教里的阿罗汉 阿罗汉就是最低极限的得到 中道菩萨,大到佛,最高佛陀 罗汉算得上是变修行,边护法的了(按我的理解程度-因为师父曾交给我罗汉声闻和缘觉的做法,让我好好修行做人) 声闻:(一)就得道之因缘而释,闻佛之声教而悟解得道,称为声闻.(二)就所观之法门而释,如十地经论卷四说,我众生等,但有名故,说之为声,于声悟解,故称声闻.(三)就化他之记说而释,如法华经卷二信解品载说,以佛道声,令一切闻,故称声闻 缘觉的含义就大了些,不过也可以了解:缘觉观察十二因缘法
边顺17645317648：
什么是 阿罗汉? -
67162戎采
： 【阿罗汉】 梵语arhat,巴利语arahant.为声闻四果之一,如来十号之一.又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝.略称罗汉、啰呵.意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人.指断尽三界见、思之惑,证得尽智,而...
边顺17645317648：
菩萨和佛有什么区别 -
67162戎采
： 佛和菩萨没有级别的区别,是修为境界的不同.下面的这篇文章也许可以让你更多了解. 罗汉、菩萨、佛陀是甚么? 是的,许多人对于罗汉、菩萨、佛陀的意义,不能明确的了解,甚至信佛多年的佛教徒们,也有捉摸不清之感. 佛教的法门,...
边顺17645317648：
佛菩萨罗汉金刚等级是什么? -
67162戎采
： 佛菩萨、罗汉、金刚等都是佛教中的称谓,但它们之间并没有明确的等级差别.佛菩萨是佛教中的最高等级,指的是已经成就佛道、证得智慧的人.佛菩萨通常是指佛教中的佛、菩萨、罗汉等,他们已经超越了生死轮回,达到了涅槃的境界.罗汉是佛教中的第二等级,指的是已经证得阿罗汉果的人.阿罗汉果是佛教中的最高果位之一,指的是已经断除烦恼、达到解脱境界的人.金刚是佛教中的第三等级,指的是已经成就金刚不坏身的人.金刚不坏身指的是身体如同金刚一样坚固不坏,能够承受各种打击和伤害.总的来说,佛菩萨、罗汉、金刚等都是佛教中的称谓,但它们之间并没有明确的等级差别.在佛教中,每个人都有自己的修行目标和道路,只有通过不断的修行和积累功德,才能逐渐达到更高的境界.
边顺17645317648：
佛和人,是怎么样的关系 -
67162戎采
： 佛陀与声闻间的关系象老师与学生,可以在修行中达到佛陀的智慧吗?可以,但并非成阿罗汉.而是成佛才能达到佛的智慧. 小乘认为——佛陀和声闻阿罗汉最大智慧区别实际上是在“原创性”的智慧差异上.这一原创性的智慧在这个时代的佛教里,除了佛陀之外不可能再有人到达.因为那是一种前生的巨大善业和此世的幸运结合在一起的结果.不是通过任何方法或努力可以就在此生获得的. 因此这二者间的这种差异是不可逾越的.但他们在解脱上是没有任何差异的.在佛陀时代,舍利弗尊者被称为次佛.小乘实际是他们内证上没有本质的差异,而只有我们对他们的差异.
边顺17645317648：
我想问一下 佛家 声闻是罗汉 缘觉是什么 -
67162戎采
： 这是因缘而觉,自己了悟了缘起性空的大道而成就的 , 应该是后补佛,菩萨果位吧, , , 你参考下, 谢谢
边顺17645317648：
佛是什么意思 -
67162戎采
： 梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文 Buddha ].意译为“觉者”、“知者”、“觉”.觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位.佛陀翻译成汉语的意思是“觉悟者”.用现代的话来说,是一个对于宇宙人...
边顺17645317648：
请叙述声闻四果与辟支佛的同异点 -
67162戎采
： 声闻 最高的 就是阿罗汉 阿罗汉和辟支佛 是一样的 只不过 辟支佛 是在没有佛法的地方 自己成就的
