声闻在佛代表什么意思
答：（我们居住的世界是释迦牟尼佛的娑婆世界。也是“秽土”和净土相对应，一个佛国很大，大概相当于十万亿个银河系才出现一尊佛而已。释迦牟尼佛深誓愿故，不愿舍弃罪苦众生，示现在此娑婆秽土成佛，教化众生。并非成就不了净土。）声闻 : 就是阿罗汉，是小乘佛法里修行“四圣谛”解脱生死，不在轮回的...
答：声闻就是听了佛说法，而出家修行成就的人。声闻和缘觉的差别在与，声闻是遇到佛而出家修行乃至成就的，缘觉则是没有佛的情况下自己修行成就的（也有可能是过去有听闻佛法，而在无佛时代因缘悟到）。一般声闻、缘觉成就的都是阿罗汉、辟支佛，连一地菩萨的境界都没到。
答：即阐明部行独觉乃异生凡夫之意。此中，部行独觉之得名，系由其在声闻修行之际，多居僧团中生活；麟角喻独觉则系独自于山间、林下修行，不结伴侣，故以麟角为喻。 另依大智度论卷十八之意，辟支佛有二类：(一)独觉辟支佛，亦有二种：(1)小辟支迦佛，本是‘学人’（即指‘有学’...
答：[ 杂阿含经卷三十一、长阿含经卷一、瑜伽师地论卷六十七、卷八十、法华玄论卷一、卷四、卷七、大乘义章卷十七末、大乘法苑义林章卷二、法华文句卷一上]补充 释迦牟尼佛祖刚刚悟道时在 鹿野苑为阿若、陈如等五个伺从讲四谛的道理，声闻就是修四谛而 觉悟的人，他们因通过听闻佛祖的音声而悟道，...
答：声闻者，为小乘行果，速则三生，迟则六十劫间，修空观，终于现世，闻如来之声教，悟四谛之理，证阿罗汉果。因闻佛声教，故名声闻。
答：佛讲经可以振动三千大千世界，根基好的人是能听得到的。现在世间也有这样的人。我遇到过，他说一到后半夜两点，就能听到师父在念经，耳边有敲木鱼声，这就是“声闻”。闻之后明理证得一果。相关信息：阿难通过随众到维摩诘大士面前问疾，听大菩萨们的对话后，回来深觉惭愧，对佛说“世尊，我不能再承认...
答：在佛教中，出三界的修行者，有声闻乘、缘觉乘、大乘（菩萨、佛）等四种果位。前者也合称为二乘。声闻，是闻佛声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者。缘觉，旧称辟支佛，新译独觉，观十二因缘之理而断惑证理。出无佛世，观外因缘，无师自悟。佛说法时，为利益当时修行者，说有三乘道...
答：应化，应现变化；谓此声闻本是诸佛菩萨，内秘真实之行，外现声闻之身，而能引接前之二种声闻归于大乘，及广化众生令入佛道。(四)增上慢声闻，谓自称已得增上之法而轻慢于他，此种声闻厌恶生死，欣乐涅槃，因修戒定慧之道，稍有所得便谓证果，此乃未得谓得、未证谓证，故称增上慢声闻。〔...
答：缘觉：又称“辟支佛”，分为二种：一种是生于佛世，闻佛说十二因缘，修证成道，称为“缘觉”。另一种是生于无佛之世，由前世的善根，春观百花开，秋睹黄叶落。观自心、外境的变迁而悟无常，苦、空、无我的道理，证到缘觉果，称为“独觉”。声闻：声闻修习四谛法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉...
答：声闻道就是佛在世时候，由听闻佛法而成就罗汉而解脱。缘觉就是佛不在世时，也没有佛法之时，自修自悟而成就罗汉而解脱。
网友评论：
鲍依15380838151：
在佛教法界中,“声闻”是指哪些人 -
59799漆董
： http://baike.baidu.com/view/230295.html?wtp=tt
鲍依15380838151：
佛教里的声闻道和缘觉道是什么意思可以为我解释一下吗谢谢 -
59799漆董
： 声闻,听声见闻,感悟痛苦和别离 缘觉,缘起觉悟,修生法脉 两者是佛教里的阿罗汉 阿罗汉就是最低极限的得到 中道菩萨,大到佛,最高佛陀 罗汉算得上是变修行,边护法的了(按我的理解程度-因为师父曾交给我罗汉声闻和缘觉的做法,让我好好修行做人) 声闻:(一)就得道之因缘而释,闻佛之声教而悟解得道,称为声闻.(二)就所观之法门而释,如十地经论卷四说,我众生等,但有名故,说之为声,于声悟解,故称声闻.(三)就化他之记说而释,如法华经卷二信解品载说,以佛道声,令一切闻,故称声闻 缘觉的含义就大了些,不过也可以了解:缘觉观察十二因缘法
鲍依15380838151：
在声闻辟支佛地 什么意思? -
59799漆董
： 这是佛教对当下宇宙不同境界的生命的划分,最高境界是佛,其次菩萨,再次缘觉(辟支佛),其四声闻(罗汉).这四类属于解脱生死、超越轮回的“四圣界”,这句话的意思是:达到了解脱生死、超越轮回的境界,到了第三第四层级了
鲍依15380838151：
声闻缘觉是什么 -
59799漆董
： 声闻是修四谛法而开悟的,是闻佛声音而开悟的.声闻修四谛法:四谛,就是苦、集、灭、道;是佛最先说的.佛为五比丘说四谛法,五比丘一听见这个法门就开悟了.闻见佛的声音而悟道了,所以叫声闻.他修苦、集、灭、道四谛法,度生老...
鲍依15380838151：
请教师兄声闻,缘觉,无上菩提是什么意思? -
59799漆董
： 声闻就是听闻佛法而觉悟的,他们依四圣谛修行,最后证阿罗汉果. 缘觉是依十二因缘法修行,最后证辟支佛果. 无上菩提就是佛果.佛果由菩萨修证. 声闻与缘觉,他们取证的涅槃都是无余涅槃,灭掉一切有为法而解脱生死轮回.不可以度化众生,所以被叫做小乘. 菩萨修行不仅利己,而且利人,取证的无住处涅槃还可以教化众生,所以被叫做大乘.
鲍依15380838151：
我想问一下 佛家 声闻是罗汉 缘觉是什么 -
59799漆董
： 这是因缘而觉,自己了悟了缘起性空的大道而成就的 , 应该是后补佛,菩萨果位吧, , , 你参考下, 谢谢
鲍依15380838151：
声闻 缘觉是什么? -
59799漆董
： 二乘,为声闻乘、缘觉乘的合称,大乘佛教称之为“小乘”. 1、声闻:在佛陀住世时期,能够听闻佛陀所教导的法义,而证得果智,称为佛陀的声闻圣弟子.后把明悟“四谛”道理(知苦,断集,慕灭,修道),断除“见思烦恼”,叫“声闻”. 2、缘觉:也称辟支佛、独觉.在无佛住世的时候,独自修行,观“十二因缘”之理,觉悟无常,断烦恼,证真理,从缘得觉,故叫“缘觉”,也称“辟支佛”.
鲍依15380838151：
佛门 闻声 原杰 菩萨 佛道 -
59799漆董
： 看起来是一个无法解答的问题. 佛门,就是觉悟之门,你通过一定的途径,可以对于参破各种现象后面的本质,而这途径有千千万万,所以叫“佛门广大”. 闻声?你想知道佛教里什么是“声闻”.声闻,就是通过佛祖讲经说法的声音而觉悟...
鲍依15380838151：
关于声闻...... -
59799漆董
： 楼主挺幽默的,加上俺看到这一问题正是吃饭时候,忍不住喷饭了,呵呵. 声闻 梵语s/ra^vaka,巴利语sa^vaka.音译舍罗婆迦.又意译作弟子.为二乘之一,三乘之一.指听闻佛陀声教而证悟之出家弟子.大乘义章卷十七本解释声闻之名义有...
