阿罗汉辟支佛声闻缘觉
答：辟支佛是缘觉乘(乘是载运的意思,载运修行的人,从迷到悟的方法与过程)的最高果位,但并不完全等于觉行圆满、无上正等正觉的佛陀,缘觉乘(没有听闻佛陀教说,独自观察十二因缘等法理而觉悟)和声闻乘(直接听闻佛陀教说,思惟修证苦集灭道四圣谛而觉悟),合称为「二乘」,加上大乘佛教的菩萨乘,总称为「三乘佛教...
答：缘觉：又名独觉，或辟支佛。于佛世听佛说十二因缘之理而悟道者名为缘觉。若生于无佛之世，观诸法因缘而自行悟道者，名为独觉、辟支佛。罗汉：是阿罗汉的略称，阿罗汉是声闻乘中的最高果位名，含有三义：一杀贼，杀尽烦恼之贼。二无生，解脱生死不受后有。三应供，应受天上人间的供养。
答：确切说，声闻乘所证是阿罗汉，缘觉乘所证为辟支佛。菩萨十地，梵文 bodhisattvānāṃ daśabhūmīḥ，藏文 rabtu gawa，藏文威利转写 rab tu dga’ ba，大乘佛教术语，指修菩萨行者在修成十信、十住、十行、十回向后所进入的地位。一、欢喜地 (Skt. pramuditābhūmi; Tib. ra...
答：即于现在身中，不禀佛教，无师独悟，性乐寂静而不事说法教化之圣者。声闻与缘觉，称为二乘；若共菩萨，则为三乘。 独觉之种类，依大毗婆沙、俱舍、瑜伽师地诸论，有部行独觉、麟角喻独觉二种。依俱舍论卷十二载，部行独觉指声闻时已证不还果，而欲达阿罗汉果时，离佛自修自悟者；麟角喻...
答：这是佛教对当下宇宙不同境界的生命的划分，最高境界是佛，其次菩萨，再次缘觉（辟支佛），其四声闻（罗汉）。这四类属于解脱生死、超越轮回的“四圣界”，这句话的意思是：达到了解脱生死、超越轮回的境界，到了第三第四层级了
答：阿弥陀佛！佛、菩萨、缘觉（辟支佛）、声闻（阿罗汉）称之为四圣界。佛菩萨属大乘，缘觉声闻属小乘。缘觉声闻的分别是：缘觉从自悟“十二因缘”即：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死 为切入，声闻从闻四圣谛，即：苦、集、灭、道 四道法为切入，他们修习的切入方法不同...
答：这是我对另一个网友的回答，你看看吧。按佛教显教的划分，修学佛法的人可分为四个级别，即佛、菩萨、辟支佛和声闻。其中辟支佛乘和声闻乘只是自觉，由于辟支佛靠自力自觉而阿罗汉靠他力自觉，所以辟支佛级别略高于阿罗汉。辟支佛是修习十二因缘法而达到自觉，辟支佛有两个含义，有佛出世名为缘觉，无...
答：起了一念极瞋恚的心，就是创造阿修罗法界的动力；起了一念修五戒的心，就是创造人法界的动力；起了一念修十善的心，就是创造天法界的动力；起了一念修四谛法的心，就是创造声闻法界的动力；起了一念修十二因缘法的心，就是创造缘觉法界的动力；起了一念修六度法的心，就是创造菩萨法界的动力；起了...
答：独觉，又叫缘觉，就是依十二因缘而悟道的众生。如果你不明白，我换个说法。佛教分大乘、小乘。小乘得道的圣人，分两种：声闻道的是阿罗汉，缘觉道的是辟支佛。辟支佛就是你说的独觉圣人。那么，声闻，顾名思义，是听到佛的说法而悟道。缘觉，又分两种情况：有时也因为听闻佛说法而悟道，有时是自己...
答：声闻缘觉应该分开理解，是佛教的一句话：声闻 乘的次第：先断我见证得初果（须陀洹）；再“薄贪嗔痴”证二果（斯陀含）；兼修初禅禅定，断五下分结证三果（阿那含）；最后断尽见惑思惑证四果（阿罗汉）。2.缘觉 乘唯有一种果位：辟支佛。辟支佛的功德与阿罗汉一样。不过是因缘不同，成道的...
网友评论：
巢聂18241733650：
什么叫辟支佛? -
16740扈常
： 辟支佛是梵语,中文的意思是缘觉、独觉的意思,是相对于声闻(也就是阿罗汉,下略)而言的,声闻就是亲自闻佛说四谛法而证果超越六道三界,而缘觉是自己悟入十二姻缘而证果超越六道三界的.六道分别是天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、...
巢聂18241733650：
我想问一下 佛家 声闻是罗汉 缘觉是什么 -
16740扈常
： 这是因缘而觉,自己了悟了缘起性空的大道而成就的 , 应该是后补佛,菩萨果位吧, , , 你参考下, 谢谢
巢聂18241733650：
佛法里的辟之佛与声闻,缘觉有什么联系那???谢谢 -
16740扈常
： 音译舍罗婆迦.又意译作弟子.为二乘之一,三乘之一.指听闻佛陀声教而证悟之出家弟子.大乘义章卷十七本解释声闻之名义有三,即:(一)就得道之因缘而释,闻佛之声教而悟解得道,称为声闻.(二)就所观之法门而释,如十地经论卷...
巢聂18241733650：
辟支佛比罗汉高在哪 -
16740扈常
： 阿弥陀佛!佛、菩萨、缘觉(辟支佛)、声闻(阿罗汉)称之为四圣界.佛菩萨属大乘,缘觉声闻属小乘.缘觉声闻的分别是:缘觉从自悟“十二因缘”即:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死 为切入,声闻从闻四圣谛,即:苦、集、灭、道 四道法为切入,他们修习的切入方法不同,果位也有所不同,而缘觉精进智慧,等同于大菩萨果位,将来是仅次于大菩萨后证得佛果的次位菩萨.缘觉声闻修习的方法大致相同,称之为“三十七道品”,即四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉知、八正道.
巢聂18241733650：
大阿罗汉和缘觉 -
16740扈常
： 阿罗汉是声闻,所谓声闻就是听声闻道,是闻佛说法而悟十二因缘证果,缘觉是指辟支佛,在无佛世界,观非花落叶小缘而成佛者,果德相当于不退转大阿罗汉.
巢聂18241733650：
仙与佛有什么区别?仙与佛那个大? -
16740扈常
： 佛教把一切众生分成十大类,也就是十法界.佛、菩萨、缘觉、声闻、天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱.前四种是已经解脱了六道轮回,生死苦海的圣人.后六种是还没有解脱生死轮回的六道凡夫.即要生生世世按照自己所做的善恶业去...
巢聂18241733650：
声闻与缘觉有什么区别? -
16740扈常
： 缘觉法界缘觉圣贤,孤峰独眠;春花秋谢,十二连环.“缘觉圣贤”:这缘觉的圣人,在有佛出世的时候叫缘觉;没有佛出世的时候,就叫独觉,他自己就会开悟的,他欢喜“孤峰独眠”.“春花秋谢”:他看这种“春观百花开,秋睹黄叶落”...
巢聂18241733650：
在声闻辟支佛地 什么意思? -
16740扈常
： 这是佛教对当下宇宙不同境界的生命的划分,最高境界是佛,其次菩萨,再次缘觉(辟支佛),其四声闻(罗汉).这四类属于解脱生死、超越轮回的“四圣界”,这句话的意思是:达到了解脱生死、超越轮回的境界,到了第三第四层级了
巢聂18241733650：
阿罗汉和辟支佛是怎样的 -
16740扈常
： 区别:阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛所修学法门不同,所证佛教学位也不同. 1、阿罗汉(学位), 断见思烦恼惑习. 2、辟支佛(学位), 断见思烦恼惑习. 3、菩萨 (学位)权教菩萨, 断见思烦恼惑习,断尘沙烦恼惑习,圆教菩萨断见思...
巢聂18241733650：
阿罗汉与玉皇大帝那个大? -
16740扈常
： 玉帝是忉利天主,是福报很大,寿命很长的天人,虽然天道属于六道中最高级的一道,但天道众生仍没脱离轮回,还是凡夫.而阿罗汉已经断除了见思烦恼,证得了有余涅槃,虽然属于出世间圣人中最低的位置,但玉帝与阿罗汉还是没法相比.阿罗汉是圣人,玉帝是凡夫,一般情况下,玉帝见到阿罗汉会礼拜的,这也是给自己修福.
