声闻缘觉是果位吗
答：声闻缘觉属于小果罗汉，是小乘果位。声闻，【声】是声音，【闻】是亲耳听。是听佛讲理性、教化，瞬间即豁然开朗而得到的小乘果位。最聪明的人也要修三世才能证得。佛讲经可以振动三千大千世界，根基好的人是能听得到的。现在世间也有这样的人。我遇到过，他说一到后半夜两点，就能听到师父在念经，耳边...
答：佛教的声闻指的是罗汉，罗汉有四果，第四果罗汉出离了生死轮回，是小乘佛教最高果位、大乘佛教里最低果位的人。缘觉指的是辟支佛，它属于中乘，比第四果罗汉略高，但是还没到大乘菩萨。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国...
答：声闻的果位——须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉。缘觉的果位——辟支佛 大乘的果位——菩萨、佛
答：缘觉,是辟支佛果，辟支佛应该知道吧，乘十二因缘证辟支佛果
答：在佛教中，出三界的修行者，有声闻乘、缘觉乘、大乘（菩萨、佛）等四种果位。前者也合称为二乘。声闻，是闻佛声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者。缘觉，旧称辟支佛，新译独觉，观十二因缘之理而断惑证理。出无佛世，观外因缘，无师自悟。佛说法时，为利益当时修行者，说有三乘道...
答：其阿罗汉的果位高。声闻缘觉中，阿罗汉的果位高于声闻。声闻缘觉是小乘的修行者，其中声闻修到阿罗汉果位后便可不再轮回，而缘觉修到一定程度后便会成佛，但成佛后也会进入涅槃，不再轮回。菩萨修到最高果位是佛果，修成佛果后便不会再入轮回，而是成为轮回的掌控者。
答：而来发心不大则影响了证悟的层次，声闻通达人无我和一部分法无我，不如菩萨和佛陀的圆满。若从小乘的角度，则认为自己的证悟与佛陀没有区别，都是不受后有的涅槃。声闻缘觉为解脱门，菩萨道为般若门。二者不应该偏废。只求解脱而不知般若则量小，只求般若而不知解脱，则为无根之萍。
答：声闻、缘觉、菩萨、佛等号称为四圣，是已出离三界的圣者，声闻应修四圣谛 (巴利语ariyasacca)才能成就声闻之果。缘觉应修十二因缘(梵语dvadasangapratitya-samutpada)才能成熟缘觉之果。菩萨是已发过菩提心(梵语bodhicitta)的行者，正处于行六度法门中，其果位有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉...
答：佛教中的最高果位被认为是佛果。在佛教的修行体系中，修行者通过不同的修证过程，可以达到四个不同的果位境界：声闻、缘觉、菩萨，以及最终的佛。这四个境界合称为四圣法界，其中佛果位于最顶端。佛陀（梵文：बुद्ध；IAST：Buddha）是佛教中的一个重要术语，意为...
答：缘觉乘唯有一种果位：辟支佛。辟支佛的功德与阿罗汉一样。不过是因缘不同，成道的方法便有差异。声闻乘不能离开佛，一般都是佛出世之时的佛弟子，在佛的教导下证得果位。缘觉乘却是在无佛出世的世界，自参自悟而得解脱生死之果证。所以辟支佛又名“独觉”：无需佛菩萨指引而独自成道。方法是直接...
网友评论：
刘诗18516066159：
佛法中的“因地”和“果地”是什么意思? -
13924微芝
： “因地”指修行佛道之阶位.亦即指由因行至证果间之阶位.与'因位'同义.可分为二种:对佛果之果位而言,等觉以下者悉为因地.如教行信证卷二之'法藏菩萨因位时'一语,系对阿弥陀佛之果地而言.盖法藏菩萨系阿弥陀佛于往昔因位...
刘诗18516066159：
大乘佛法与小乘佛法的区别? -
13924微芝
： 1、在宗教学说体系上: 小乘基本上保持了释迦牟尼的遗教,着重伦理教诲,只以佛陀为导师而不是神,不拜偶像 ; 大乘则接受了外道思想,修正了释迦牟尼的学说,以佛为神并有不同的化身和无边的法力,宣扬神异,造出各种偶像加以崇拜 ...
刘诗18516066159：
辟支佛比罗汉高在哪 -
13924微芝
： 阿弥陀佛!佛、菩萨、缘觉(辟支佛)、声闻(阿罗汉)称之为四圣界.佛菩萨属大乘,缘觉声闻属小乘.缘觉声闻的分别是:缘觉从自悟“十二因缘”即:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死 为切入,声闻从闻四圣谛,即:苦、集、灭、道 四道法为切入,他们修习的切入方法不同,果位也有所不同,而缘觉精进智慧,等同于大菩萨果位,将来是仅次于大菩萨后证得佛果的次位菩萨.缘觉声闻修习的方法大致相同,称之为“三十七道品”,即四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉知、八正道.
刘诗18516066159：
古代四圣分别是哪里 -
13924微芝
： 儒家四圣 中国古代儒家四圣,一般所指的乃是伏羲、文王、周公和孔子等四位圣人. 佛教四圣四圣 超出欲、色、无色三界,脱离生死轮回,已得解脱的四种“圣者”. 四圣包括: (一)出世间的四种圣者 即声闻、缘觉、菩萨、佛.如...
刘诗18516066159：
佛教除了菩萨道还有什么道 -
13924微芝
： 十法界是佛教术语,将佛和众生分为十大类.十界分别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界.前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣. 四圣是指佛、菩...
刘诗18516066159：
证果是什么意思 -
13924微芝
： 佛学大词典 对“证果”解释如下:【证果】 指证入果位.即以正智契合真理,进入佛、菩萨、声闻、缘觉等之果位.如三乘人断惑证理,分别到达极果.又如大乘证得初地乃至等觉等菩萨之分果及佛之满果,小乘证得阿罗汉、阿那含等之四果...
刘诗18516066159：
九法界和十法界各指什么? -
13924微芝
： 【结论】 十法界不离吾人当前这一念心,悟者为圣,迷者为凡,所谓「三点似星相,横勾似月斜,披毛从此出,作佛亦由它」,每起一念,即落一道.菩萨畏因,众生畏果,若能时时注意自己的起心动念,从善如流,依圣者之路,从因上努力,人生必定愈来愈光明,终而超凡入圣,果证菩提. 【批注】 五逆:杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧. 【习 题】 一、何谓十法界? 二、缘觉、独觉有何不同? 三、人身难得,佛法难闻,我们应该如何以此人身,行佛事、成圣道? 四、三涂有那些苦?修何善法可远离之? 五、一心具足十法界,什么样的心念,能超凡成圣?又在什么心念时,当下即落入三恶道?试举日常生活之例证说明. 六、为何言十法界不离当前这念心
刘诗18516066159：
佛教中一共有几种佛? -
13924微芝
： 佛教的顺序是:佛、菩萨、缘觉、声闻.楼上的回答受道教干扰,与佛教风马牛不相及. “佛”是梵语Buddha的翻译,含义为“觉悟的人”,具备自觉、觉他、觉行圆满三层含义.佛教认为“一切众生,皆有佛性,有佛性者,皆得成佛”,而...
刘诗18516066159：
我想问一下 佛家 声闻是罗汉 缘觉是什么 -
13924微芝
： 这是因缘而觉,自己了悟了缘起性空的大道而成就的 , 应该是后补佛,菩萨果位吧, , , 你参考下, 谢谢
