大同原文拼音版完整版
答：【词语】大同 【拼音】dà tóng 【解释】儒家在《礼记.礼运》中提出的一种理想社会。其特征为“天下为公”，即天下不是一人之天下，而是众人之天下，反对君主专制。表现在民众道德水平高，和睦相处，没有罪恶，社会安定。这种思想对以后进步思想家、社会改革家有一定启发，康有为、孙中山等都曾受过“...
答：油岩题壁原文及翻译：一、油岩题壁原文 《油岩题壁》作者：叶剑英 放眼高歌气吐虹，也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感，慰祝苍生乐大同。二、油岩题壁翻译 1、放眼望去高高的歌声像彩虹，也曾经拔剑参与群雄争霸，我来节制这伤亡，慰问祝贺天下苍生一样的快乐。2、油岩：位于广东梅县东山。3、角（...
答：夜不闭户 【拼音】：yè bù bì hù 【释义】：户：门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。【出处】：《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”天下为公 【拼音】：tiān xià wéi gōng 【释义】：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不...
答：大道之行也拼音版原文 大 dà 道 dào 之 zhī 行 xíng 也 yě ( 先 xiān 秦 qín) 佚 yì 名 míng 大 dà 道 dào 之 zhī 行 xíng 也 yě， 天 tiān 下 xià 为 wéi 公 gōng， 选 xuǎn 贤 xián 与 jǔ 能 néng， 讲 jiǎng 信 xìn 修 xiū 睦 mù。 故 gù ...
答：大道之行也拼音版原文 大 dà 道 dào 之 zhī 行 xíng 也 yě ( 先 xiān 秦 qín) 佚 yì 名 míng 大 dà 道 dào 之 zhī 行 xíng 也 yě， 天 tiān 下 xià 为 wéi 公 gōng， 选 xuǎn 贤 xián 与 jǔ 能 néng， 讲 jiǎng 信 xìn 修 xiū 睦 mù。 故 gù ...
答：大道之行也原文及拼音 dà dào zhī xíng yě ， tiān xià wéi gōng ， xuǎn xián yǔ néng ， jiǎng xìn xiū mù 。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。gù rén bù dú qīn qí qīn ， bù dú zǐ qí zǐ ， shǐ lǎo yǒu suǒ zhōng ， zhuàng yǒu...
答：大 同 路拼音 da tong lu 第四声第二声第四声
答：康有为《大同书》通篇以“人类关怀”为主线，构架了一幅极乐的未来社会的蓝图。大同书的造句有：康有为《大同书》通篇以“人类关怀”为主线，构架了一幅极乐的未来社会的蓝图。如康有为在其所著《大同书》中，第一次系统地提出资产阶级教育制度，其中就包括了学前教育阶段。注音是：ㄉㄚ_ㄊㄨㄥ_ㄕㄨ...
答：《三字经》全文带拼音如下: rénzhīchūxìngběnshàn 人之初,性本善。 xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn 性相近,习相远。 gǒubújiàoxìngnǎiqiān 苟不教,...至宣统,乃大同。 shíèrshìqīngzuòzhōng 十二世,清祚终。 dúshǐzhěkǎoshílù 读史者,考实录。 tōnggǔjīnruòqīnmù 通古今,若亲目。 kǒuér...
答：世界大同的拼音：shì jiè dà tóng。【定义概述】：“世界大同”为国际政治术语，主要指人类对社会的一种理想理念。“大同”一词古代常指：人人友爱互助，家家安居乐业，不战不乱、无贼无匪的社会。“世界大同”一词泛指全球范围的政治、经济、科技、文化大融合，全人类高度互助共荣的社会形态，也称“...
网友评论：
谭初19719725742：
求《礼记·礼运·大道之行也》的《大同》一文及翻译 -
68989鲍赖
： 昔者,仲尼与于蜡宾事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰:「君子何叹?」孔子曰:「大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.」 「大道之行也,天下为公:选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,...
谭初19719725742：
《大道之行也》的字的解释 -
68989鲍赖
： 《大道之行也》选自《礼记》原文:大道之行也,天下为(wéi)公,选贤与(jǔ)能②,讲信修睦③.故人不独亲④其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养,男有分(fèn)⑥,女...
谭初19719725742：
<礼记>中<大同和小康>的全文翻译! -
68989鲍赖
： 大同》译文 《大同》——《礼记·礼运》为西汉儒家学者所记之战国、秦汉间儒家的言论 昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也. 言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之...
谭初19719725742：
我国最早提出＂大同＂一词的是什么文章?作者是谁?
68989鲍赖
： “大同”一词的文献,最早出自儒家经典《礼记》.《礼记》,亦称《小戴记》或《小戴礼记》,是战国至汉初部分儒家著作的总集.《礼记》49篇,大部为孔子弟子及再传、三传弟子等所记,是研究中国古代礼制、孔子以后儒家哲学思想的重要资料. 原文参考:孔子曰:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养.……是谓'大同'.”
谭初19719725742：
初二上册语文文言文 -
68989鲍赖
： 第一层:“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明.大道之行也——总提,以下分述:天下为公;选贤任能;讲信修睦 第二层:“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征.共有三个方面:①故人不独亲其...
谭初19719725742：
初二古文怎么学 -
68989鲍赖
： 第一,学会读课文,把不认识的字一一注音. 第二,背注释,这样你就理解了注释里的东西.有助于你去理解课文. 第三,再结合注释看课文,自己翻译. 第四,参考译文. 这样你就可以建立学习的兴趣和信心,长此以往,会把古文学好的. 祝你成功.
谭初19719725742：
八年级语文书上册附录古诗 -
68989鲍赖
： 21.桃花源记陶渊明选自《陶渊明集》重点篇目原文:晋太原中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山,山有良田美池桑...
