大同礼记原文带拼音
答：夜不闭户 【拼音】：yè bù bì hù 【释义】：户：门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。【出处】：《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”天下为公 【拼音】：tiān xià wéi gōng 【释义】：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不...
答：谓：所谓的意思。谓是一个汉字词语，拼音是：wèi，属左右结构汉字。本义为告诉。引申义：报、告、说、谈。是谓大同这句话出自《礼记》。源自《礼记·礼运》篇，中国在5000年的文明，早在春秋时期就已经形成百家学说，以孔子的儒家为国人所用达2000多年，孔子说的世界在一个君的领导下，君爱臣民，...
答：【词语】大同 【拼音】dà tóng 【解释】儒家在《礼记.礼运》中提出的一种理想社会。其特征为“天下为公”，即天下不是一人之天下，而是众人之天下，反对君主专制。表现在民众道德水平高，和睦相处，没有罪恶，社会安定。这种思想对以后进步思想家、社会改革家有一定启发，康有为、孙中山等都曾受过“...
答：苛政猛于虎拼音为苛(kē)政(zhènɡ)猛(měnɡ)于(yú)虎(hǔ)。苛政猛于虎 苛政：指反动统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的政治；包括政令、赋税等。反动统治的苛刻的政治比吃人的老虎还要凶恶暴虐。苛政猛于虎出处 《礼记·檀弓下》：“孔子过泰山侧；有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之；使子路...
答：独：老而无子曰独。废疾：废，残疾者；疾，患病丧失劳动力者。 出处：《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父 曰孤；此四者，天下之穷民而无告者。” 语法：联合式；作主语、宾语、定语；不专指一个编辑本段典故《礼记·礼运》的《大同篇》中，有这样...
答：【意思】异，与人不同，特别的；用来形容一个人或者动物的行为或者动作与普通人不一样的词语。【举例】《汉书·叙传上》：“﹝ 高祖 ﹞体貌多奇异。”【近义词】奇特 [ qí tè ] 跟寻常的不一样。【反义词】平常 [ píng cháng ] 普通；不特别。
答：三皇：伏羲（fú xī ）、女娲（nǚ wā ）、神农（shén nóng ）五帝：黄帝（huáng dì ）、颛顼（zhuān xū ）、帝喾（dì kù ）、尧（yáo ）、舜（shùn ）1、伏羲 伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世...
答：正确读音是：[suī yǒu jiā yáo]原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也其此之谓乎！白话译文：虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，...
答：【词语】大同 【拼音】dà tóng 【解释】儒家在《礼记.礼运》中提出的一种理想社会。其特征为“天下为公”，即天下不是一人之天下，而是众人之天下，反对君主专制。表现在民众道德水平高，和睦相处，没有罪恶，社会安定。这种思想对以后进步思想家、社会改革家有一定启发，康有为、孙中山等都曾受过“...
答：【出处】:《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。” 天下为公 【拼音】:tiān xià wéi gōng 【释义】:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。 【出处】:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。” 已赞过 已踩过< 你对这...
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屈喻19359708231：
求《礼记·礼运·大道之行也》的《大同》一文及翻译 -
8309归京
： 昔者,仲尼与于蜡宾事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰:「君子何叹?」孔子曰:「大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.」 「大道之行也,天下为公:选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,...
屈喻19359708231：
求《礼记*大同》翻译 -
8309归京
： 《大同》译文《大同》——《礼记·礼运》为西汉儒家学者所记之战国、秦汉间儒家的言论 昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也. 言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未...
屈喻19359708231：
《大道之行也》的字的解释 -
8309归京
： 《大道之行也》选自《礼记》原文:大道之行也,天下为(wéi)公,选贤与(jǔ)能②,讲信修睦③.故人不独亲④其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养,男有分(fèn)⑥,女...
屈喻19359708231：
礼记 礼运大同篇 译文
8309归京
： 当广大而不偏私的道通达於全世界之际,普天之下的世界便是属於天下人类共有共享的. 人们选出贤明与有才能之人为民服务,大家彼此非常信实和睦. 人们不单亲爱自己之亲人,同时也亲爱他人之亲人、不只爱护自己之子女,同时也爱护他...
屈喻19359708231：
《礼记·礼运·大同篇》的一些重点字音,如:与、长、矜、分、恶、恶. -
8309归京
： 〈手机答题,格式略乱,凑合着看吧……〉 选贤与[yǔ]能.【通举,如果用从通假角度来说很容易解释,从语法角度来说:“贤”、“能”是近义词,都指有才能的人.“选”是动词,“与”与“选”处于同样的位置而带宾语,则“与”也应该是动词,且与“选”同义,而不能理解为连词“和”.】 幼有所长[zhǎng]. 矜[guān]【鳏通“矜”,写的时候要写“鳏”】 男有分[fèn] 两个恶都读[wù]【厌恶】
屈喻19359708231：
《礼记·礼运·大同篇》的一些重点字音,如:与、长、矜、分、恶、恶. -
8309归京
：[答案] 〈手机答题,格式略乱,凑合着看吧……〉选贤与[yǔ]能.【通举,如果用从通假角度来说很容易解释,从语法角度来说:“贤”、“能”是近义词,都指有才能的人.“选”是动词,“与”与“选”处于同样的位置而带宾语,则“与...
屈喻19359708231：
路不拾遗,夜不闭户 -
8309归京
： 原文原文 孔子曰:＂大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.＂ ＂大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,...
