大学中对成己成物的翻译为明明德
答：“明明德”是“成己”（成就自身）；“新民”是“成物”（成就世界或成就一切；“物”取广义，包括“
答：大学， 朱熹释为「大人之学」，意即指有关政治或人生哲理等高深而广博的学问。明明德：儒家认为人生来便具有善良光明的德性，此即为明德，但却受到后天物质利害的蒙蔽压抑。若加以适当的教育，便能使明德显露出来。新民：「新」动词，革新之意。即不断敦品励行，自我革新求进，然后推己及人，将自己的...
答：大学， 朱熹释为「大人之学」，意即指有关政治或人生哲理等高深而广博的学问。明明德：儒家认为人生来便具有善良光明的德性，此即为明德，但却受到后天物质利害的蒙蔽压抑。若加以适当的教育，便能使明德显露出来。新民：「新」动词，革新之意。即不断敦品励行，自我革新求进，然后推己及人，将自己的...
答：三是做人,即如何正己正人、成己成物之道,如义利抉择、君子人格、圣贤榜样、个我修养,但它对人生的现实条件又比较无视,多言境界,少言境遇,人生成一务虚的架式。 面对早期儒学的这种构成状态,以现代学术语言释读它,便把它划分成为二种学科类型。从伦理学上去看儒学,将之判定为道德哲学。这种判定,从本世纪早期蔡...
答：诸如:“修己以安人”、“修己以安天下”、“成己成物”、“过犹不及”、“通权达变”、“己所不欲,勿施于人”、“立己达人”,“居安思危”、“多难兴邦”、小康社会、与时俱进、和谐世界、互利共赢、人类命运共同体、双赢胜零和,等等,其中都寓于了中庸的哲理与方略。就历史局限性而言,《中庸》中有不...
答：”修身是为人、为事的根本,修身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养,如在公共场合大声说话,在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰,大学生若能够正己正人、成己成物,会为他们今后的发展提供更多的机会,前途之路更加平坦。 当代大学生,基本上成长于改革开放的过程中。从整体上看,他们较之父辈拥有相对...
答：(二)传统文化推崇推己及人，正己正人，成己成物。有利于培养大学生在现实的学习生活工作中待人接物的正确良好习惯。传统哲学重视调解人际关系，推崇以诚待人，孜孜追求人与人的和谐，人与自然的和谐，对于营造安定的局面有积极作用。所谓“推己及人，正己正人，成己成物”都是推崇“忠恕之道”，...
答：学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的...
答：三是做人,即如何正己正人、成己成物之道,如义利抉择、君子人格、圣贤榜样、个我修养,但它对人生的现实条件又比较无视,多言境界,少言境遇,人生成一务虚的架式。 面对早期儒学的这种构成状态,以现代学术语言释读它,便把它划分成为二种学科类型。从伦理学上去看儒学,将之判定为道德哲学。这种判定,从本世纪早期...
答：比如传统文化的一个特点就是它善于吸收各种不同流派的思想学说，以丰富和发展自己，这被称之为“会通”之学。《易传》中“天下殊途而同归，百虑而一致”，说的就是会通之理。“海纳百川，有容乃大”，这是今天的大学生在学习各种文化的时候应该汲取的智慧，学习不应仅仅局限于专业领域，还要扩大视野...
网友评论：
荆注18193597269：
大学之道在明明德、在亲民、在止於至善、 -
39282臧丁
： 《大学》为“初学入德之门也”.经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目.八个条目是实现三条纲领的途径.在八个条目中,修身是根本的一条,“自天子以至...
荆注18193597269：
墨子的《大学》原文和译文 谢谢!~ -
39282臧丁
： 原文: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家...
荆注18193597269：
大学之道,在明明德.求解释“明”的意思.
39282臧丁
： 前一个“明”为使动词,即使……显明的意思.后一个“明”为形容词,清明的、光明的之意.这一句可以翻译为“大学的原理,在于使人们的美德得以显明”.显然如果把第一个“明”作为明白的话,前边的在就没办法翻译了,在于后边没有办法跟一个名词,这样翻译是在于明白美德的显明,缺少了主语,同时使后边的明显也没有可连贯的词语.文言文的翻译要求信达雅,也不能拘泥于固定的用法,课本上的不一定就完全正确,只要自己看着通贯就可以.
荆注18193597269：
《大学》节选的翻译 -
39282臧丁
： 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在 于使人达到最完善的境界. 知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不 躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑 周祥才能够有所收获. 每样东...
荆注18193597269：
《大学》原文及解释 -
39282臧丁
： 大学》原文及译注 【原文】 大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善. 知止(4)而后有定;定而 后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5). 物有本末,事有终始.知所先后,则近 道矣. 古之欲明明德于天下...
荆注18193597269：
《大学》的文言文翻译 -
39282臧丁
： 大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德)
荆注18193597269：
《大学》中的“致知在格物”格物是什么意思啊? -
39282臧丁
： 格物表层意思是对物质运动变化规律的认识、掌握和运用,深一层意是不被物质所束缚,去除物欲,因为这才是根本的规律,究竟的认识.物有本末,即是说物质现象既有根本,也有表现.物质现象的根本就是运动变化是绝对的,所谓的永恒不变的规律就是变化,就是易,就是无常,就是空,就是因果.而末就是表现,就是五光十色,千变万化,生生死死,爱恨情仇,烦恼痛苦,就是“有”.物不单是指物体,也指事物和现象.南无阿弥陀佛
荆注18193597269：
求大学之道,在于明德 解释 -
39282臧丁
： 说的是系统做事.《大学》开宗明义即讲到“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.”“明明德”:第一个“明”是动...
荆注18193597269：
帮我翻译这个《大学》第一章的第一段,谢谢! -
39282臧丁
： 大学之道,在明明德:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在亲民,在止于至善:在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界. 知止而后有定:知道应达到的境界才能够志向坚定;定而后能静:志向坚定才能够镇静不躁;静而后能安:镇静不躁才能够心安理得;安而后能虑:心安理得才能够思虑周祥;虑而后能得:思虑周祥才能够有所收获. 物有本末:每样东西都有根本有枝末,事有始终:每件事情都有开始有终结.知所先后:明白 了这本末始终的道理,则近道矣:就接近事物发展的规律了.
荆注18193597269：
《大学》里有句话,翻译成白话文意思好像是我对别人好,别人才会对我好 -
39282臧丁
： “是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人.所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也.” 翻译出来是:“所以,品德高尚的人,总是自己先做到.然后才要求别人做到;自己先不这样做,然后才要求别人不这样做.不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做,那是不可能的.” 也就是你说的“先对别人好,别人才会对自己好,否则只要求别人对自己好是不可能的,这就是“推己及人”的思想.
