大学在文言文中的意思
答：大学：聚集在特定地点传播和吸收高深领域知识的一群人的团体或指太学,也可指《礼记》中的一篇。
答：学所讲的道理，在发挥自己天赋灵明的本性。亲爱百姓，使得人人革新，达到至善的境界。知道停留於至善的境界，然后心志才有了定向，有了定向才能心志不移，心不移动，然后才能安于现状境，安于处境才能处事精详，处事精详后才能达到至善的境界。任何一件事都有根本与末端，每一件事都有结束与开始，知道...
答：《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。中心思想可以概括为“修己以安百姓”，并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题。《大学》提出的人生观与儒家思想有千丝万缕的联系，基本上是儒家人生观...
答：回答：原文 匡衡,字稚圭,勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不知,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。 http://www.wenyanhanyu.com/wenyanwenshangxi/11300.html 翻译 匡衡勤奋好学,...
答：大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德)
答：【译文】大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的...
答：去是离开的意思 "逮"是 照到 的意思，意思就是不借给他，于是乎便有了“凿壁偷光”佣：劳动 衡乃与其佣作而不求偿：匡衡于是要求给他（文不识）劳动但却没有如愿 大学：大学者 文中用了三个比喻，意在说明什么道理？人生什么时候都需要学习，就像什么时候都需要光明。时与游酢侍立不去 ：去字...
答：“大学”一词在古代有两种含义:一是“博学”的意思; 二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学,学习 “洒扫应对进退、礼乐射御书数 ”等文化基础知识和礼节;十五岁人大学,学 习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人” 的学问。 所以,后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方,同样有“博学”...
答：2. 求文言文翻译 原文:是以大学始教,必使学者既凡天下之物,莫不式j其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用 力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。此谓格物,此谓知之至丑 译文:因此,《大学》一开始就教学习者接触天下万事万物,用自己已有的知识去进一步探究...
答：问题一：古文中的 “学校” 是什么意思 这个问题涉及到古文中的学校这个词的解释以及来源，详解如下：一、关于这个词的古文解释：1、解释：专门进行教育的机构。2、举例：《孟子・滕文公上》：“设为庠、序、学、校以教攻。”汉 扬雄 《百官箴・博士箴》：“国有学校，侯有泮宫。
网友评论：
西何13789536198：
“大学”在文言文里有几种意思啊? -
19781卓肩
：[答案] 大学:聚集在特定地点传播和吸收高深领域知识的一群人的团体或指太学,也可指《礼记》中的一篇
西何13789536198：
文言文大学 古文中“大学”是什么意思 -
19781卓肩
： 大学:聚集在特定地点传播和吸收高深领域知识的一群人的团体或指太学,也可指《礼记》中的一篇.
西何13789536198：
《大学》的文言文翻译 -
19781卓肩
： 大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德)
西何13789536198：
文言文中:资给以书的资;遂成大学的大学是什么意思? -
19781卓肩
： 资是借的意思,大学是指大学问,意思是把书借给他读,于是成就了他的大学问
西何13789536198：
文言文慎独礼记大学的意思 -
19781卓肩
： 慎独:慎重地把握好一个人独处时的行为.人在众目睽睽之下,其言行很容易符合社会道德要求,而在一个人独处时,又常常作出违反道德规范的错误举动.慎独是儒家强调道德水平修养的一个高标准、高境界.
西何13789536198：
文言文大学土第是什么意思 -
19781卓肩
： 不知道问题中的“大学士第”的出处? 字面意思是:大学士的府第. 如:余姚泗门镇 有幢明代建筑叫“大学士第”,其主人就是明朝的“武英殿大学士”,这里是他的居处.
西何13789536198：
民间把匡衡凿壁借光当作什么典型歌颂
19781卓肩
： 匡衡凿壁借光人们把它作(勤学)的典型进行讴歌和褒扬.
西何13789536198：
文言文中的学校指什么? -
19781卓肩
： 首先,学校的名称起源于民国.因此文言文基本没有这个词的. 西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所.古代的学校称为庠、序、学、校、塾.在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所.西汉时学校分中央和地方两种,中央设太学,是国家最高学府,相当于今天的大学.
西何13789536198：
翻译这篇文言文,采自《大学》
19781卓肩
： 所谓使自己的意念诚实,就是说不要自欺.要像憎恶腐臭的气味一样,要像爱好美好的容貌一样,这就是说自己不亏心.因此,君子对独居这事必须谨慎.小人独居,干不好的事,没有什么做不出来的;看见了君子,这才躲躲藏藏地把不好的掩盖起来,把好的显示出来.其实人们看他,正像看透他里面的肺肝一样,躲藏掩盖又有什么益处呢?这就是说,里面有什么样的实在东西,外面就必然会有什么样的表现.所以君子必须在独居时很谨慎.
