大学章句集注详解
答：朱熹学问渊博，著述很多，重要的有《四书集注》、《周易本义》、《通鉴纲目》、《楚辞集注》、韩文考异等。后人把他的遗文编辑为《朱文公集》，把他的语录编为《朱子语类》。清康熙皇帝命李光地编出《朱子全书》，是《文集》和《语类》的选集。朱熹认为《大学》是“古之大学所以教人之法”，学者...
答：明、清两朝统治者十分重视理学，《四书章句集注》成为官定的必读注本和科举考试的依据。《四书章句集注》是儒家文化史上的一个里程牌。中国古代有“四书五经”，与基督教有圣经、伊斯兰教有古兰经相似。汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。南宋光宗绍熙元年（1190年），朱熹在福建漳州将《大学...
答：在朱熹的儒家经典《大学集注》中，“虚灵不昧”这一概念揭示了“明德”的核心内涵。"明德"，如同每个人天赋的光明，其本质是虚无而灵动，蕴含着万物的道理，应对世间万象。然而，它并非始终清晰，常常被人的气质禀赋所限制，或被欲望所遮蔽，导致有时会陷入昏暗。然而，其内在的光明本性，却从未真正熄灭...
答：出自朱熹的《大学章句集注》中对“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”的解释——大学者，大人之学也。明，明之也。明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也……意思是：所谓“明德”是人从自然中得来的，心态安详，对世上一切都清清楚楚，具备了自然中一切道理可以用来...
答：虚灵不昧出现在朱熹《大学集注》关于“明德”的解释:“明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也。但为气禀所拘，人欲所蔽，则有时而昏。然其本体之明，则有未尝息者。故学者当因其所发而遂明之，以复其初也。”虚: 看不见摸不着但又真实存在 灵: 神，即每个人得之于...
答：而这一篇《大学》，是在小学学成的基础上，讲明大学教学的方法，是儒家学说理论体系的大纲框架和基础，所研究的对象涉及非常广泛，规模极其广大，而书的内容又条理分明详细。孔子的三千多学生，都听过孔子的讲解，只有曾子明白其中的真义，于是写成书籍，以传后世。到孟子死后，《大学》的传统消失了。《...
答：大学章句序（译文） 朱熹原著张国堂译2003年12月10日《大学》这部书，是古代大学教学的大纲和方法。自从天主上帝创造人类以来，则天主上帝莫不赋予每一个人以仁、义、礼、知之善良和理性的本性。然而人与人的天资和智力存在差别，而且人与人在邪情私欲上存在强弱的差别，有的人邪情私欲强烈一些，有...
答：大学章句序（译文） 朱熹原著张国堂译2003年12月10日《大学》这部书，是古代大学教学的大纲和方法。自从天主上帝创造人类以来，则天主上帝莫不赋予每一个人以仁、义、礼、知之善良和理性的本性。然而人与人的天资和智力存在差别，而且人与人在邪情私欲上存在强弱的差别，有的人邪情私欲强烈一些，有...
答：，指出了道学家追求的境界。《四书集注》版本很多，容易找到的有《四书五经》宋元人注中国书店1984年影印、《四书章句集往》《新编诸子集成》第一辑，中华书局1983年出版。重点读《中庸》。具体的范文模板 链接：https://pan.baidu.com/s/1Iz1bxOOvsAQP67qCaWf03w 提取码: 1qww ...
答：就大学学大艺焉履大节焉注曰小学谓庠门一作虎闱大学王宫之东束发谓成童白虎通曰八嵗入小学十五入大学...大学集说启蒙 元 景星 撰子程子曰大学孔氏之遗书而初学入徳之门也于今可见古人为学次第者独赖此篇之...此句既结上文又起下章之意极即至善之所在用其极者即所谓止于至善也能止然后能用章句是故二字正贴...
网友评论：
苍河15827903016：
大学章句集注 - 百科
53278阙斩
： 将通俗一点就是把所有的拿出来筛选丢掉你不要的或者是不好的 这样就会必然拥有你想得到的东西 这句话要结合上下文才好具体翻译 就像那个 :之 指的是什么肯定在上文有所指的
苍河15827903016：
《大学章句集注》选段求人翻译 -
53278阙斩
： 出自朱熹的《大学章句集注》中对“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”的解释——大学者,大人之学也.明,明之也.明德者,人之所得乎天,而虚灵不昧,以具众理而应万事者也……意思是:所谓“明德”是人从自然中得来的,心态安详,对世上一切都清清楚楚,具备了自然中一切道理可以用来解决应付所有不同的事情
苍河15827903016：
哪里有《大学》注释版看呀?
53278阙斩
： 中华国学网 http://www.iguoxue.cn这个是大学注释版的全部目录,打开点击就可以看啦http://www.iguoxue.cn/html/70/n-4170.html大学》原为《礼记》第四十二篇.宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句.朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典.至于《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”.朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章.认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也.”就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来.
苍河15827903016：
《大学》《中庸》《孟子》《论语》和《四书章句集注》 -
53278阙斩
： 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 《四书章句集注》是四书的重要的注本.其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷).朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列,认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”,“传”的部分是“曾子之意而门人记之”;《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”.四者上下连贯传承而为一体.《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”,《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法,称为“集注”.后人合称其为“四书章句集注”,简称“四书集注.
苍河15827903016：
朱熹的四书集注怎么样 -
53278阙斩
： 《四书章句集注》是一部儒家理学名著,为宋代朱熹所著,是四书的重要的注本.其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷). 朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与...
苍河15827903016：
《四书章句集注》中的《大学》和《礼记》中的《大学》为什么并不完全一样? -
53278阙斩
： 你说“朱熹的《四书章句集注》中的《大学章句》和《礼记》中的《大学》并不完全一样.”这是完全正确的:《礼记》中的《大学》是原版的,也就是说原版的写于战国的《大学》是《礼记》中的.而《四书章句集注》中的《大学章句》,...
苍河15827903016：
止于至善的人物 -
53278阙斩
： 止于至善的人物当属孔子. 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表. 扩展资料: 止于至善出处与详解: 1、《礼记·...
苍河15827903016：
《四书集注》与《四书章句集注》这两本书有什么区别?
53278阙斩
： 《四书集注》是《四书章句集注》的简称. 《四书章句集注》理学名著,亦是朱熹 最有化表性的著作之一. 《四书章句集注》的内容包括《大学章句》1卷,《中庸章句》1卷,《论语集注》10卷,《孟子集注》7卷.朱熹在其后半生用了大量...
苍河15827903016：
四书章句集注是什么 -
53278阙斩
： 朱熹<>为四书做的著书
