天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以

  • 天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠...
    答:原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中。译文:天地是无所谓仁慈偏爱的,它对待万物就像对待祭品一样平等;圣人也是无所谓仁慈偏爱的,他对待百姓也像对待祭品一样,任凭百姓自作自息。天地之间,不正像一个大风...
  • 天地不仁,以万物为刍狗出自哪里
    答:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠 乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中。其意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息。天地之间,岂...
  • 天地不仁,以万物为刍狗出自哪里?
    答:意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。出自:《道德经》第五章 作者:老子 朝代:春秋 原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。翻译:在天地之...
  • “天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗”是什么意思
    答:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。[2]天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不若守于中。译文 天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。[2]天地之间,不正像风箱一样吗?虽空虚却不会穷竭,越动,它的风就越大。谈论太多,只会加...
  • “天地不仁,以万物为刍狗。”的下一句是什么啊?
    答:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。译文 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是无所谓仁慈的,它没有悲悯,对待百姓也像刍狗一样,听其自然。天地之间,岂不...
  • 天地不仁,以万物为刍狗下一句是什么?
    答:“天地之间,其犹橐龠乎?”意思是:天地不言仁,不争仁,滋养着万物,不求万物回报他。原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。翻译:天地滋养着万物,不会说自己多么仁厚,不求万物用草扎成的狗...
  • “天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”是什么意思
    答:刍狗 本意是草做的狗。狗在古代是普通百姓作祭祀用的牺牲(因为用不起猪、牛、羊等大的牺牲)。此话出自道德经第五章,第五章整章内容为:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠 虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中.老子《道德经》有:“天地不仁,以万物为刍狗...
  • 上天不仁以万物为刍狗什么意思
    答:“上天不仁以万物为刍狗”意思:天地是无所谓仁慈偏爱的,只是任自然将万物看作草和狗。一、语句出处 出自战国老子的《道德经》第五章,原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。译文:天地是无所谓仁慈偏爱的,...
  • 天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。是什么意思啊?
    答:天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuó yuè)乎?虚而不屈,动而愈出。 多言数穷,不如守中。白话文释义:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的,对待百姓也如同对待刍狗一般,任凭人们自作自...
  • 天地不仁以万物为刍狗是出自哪里?
    答:出自战国老子的《道德经》第五章,原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。译文:天地是无所谓仁慈偏爱的,只是任自然,将万物看作草和狗;圣人也是无所谓仁慈偏爱的,他对待百姓看作草和狗,任凭百姓自作自息。

  • 网友评论:

    韦茂15798116394: 《道德经》中“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”何解? -
    66370栾阀 :[答案] 1、直译:天地无所私家,任凭万物自然生灭,圣人无所偏爱,听任百姓自然生灭. 2、深一层:“天地不仁,以万物为刍狗”,就是天地并不施仁恩,只是让万物如刍狗那样走完自己由荣华到废弃的过程而已. 刍狗 chú ɡǒu 古代祭祀时用草扎成的狗.

    韦茂15798116394: “天地不仁,以万物为刍狗”是什么意思?
    66370栾阀 : 这句话出自老子所著的《道德经》第五章,表达的是天地公平的观点.通俗来说这句话的意思是:天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然...

    韦茂15798116394: 如何理解“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗”以及“前识者,道之华也” -
    66370栾阀 : 天地是不会感情用事的,对待万物一视同仁,圣人也不会感情用事的,对待百姓一视同仁.“前识者,道之华也”,前识者指的是“礼”,是潜在的道的外露部分.

    韦茂15798116394: “天地不仁,以万物为刍狗!”什么意思? -
    66370栾阀 : 天地不仁,以万物为刍狗 原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》 要说起这句话,大半的愤青都会告诉你,这话的意思是说:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!” 其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁

    韦茂15798116394: "天地不仁,以万物为刍狗是什么"意思?
    66370栾阀 : 天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗. 刍狗:古人用谷草扎成的用以祭祀天地神灵的狗.刍狗虽结草而成,但祭祀的人却视其有魂灵而装饰打扮并侍奉它...

    韦茂15798116394: 天地不仁 以万物为刍狗解释下这句话 -
    66370栾阀 :[答案] 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.这句话出自《老子》,意思是说,天地之心本来就没有仁与不仁,对待万物是一样的;圣人之心也没有任何的偏爱,对百姓仁慈是一样的.其实,更严格地说,应该是对已经具有非常高...

    韦茂15798116394: 天地不仁 以万物为刍狗 下句接什么天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.原句是这个好像还有一句叫什么 "人心不仁以万物为~杀"什么的~有... -
    66370栾阀 :[答案] 人心不仁以他人为献祭.

    韦茂15798116394: 天地不仁,以万物为刍狗. -
    66370栾阀 :[答案] “天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗”,对于老子这句话,的确不容易理解,许多人作了各种各样的解释,窃以为都不是很理想,本人前几天发了一个贴子专门对其作解,现在看来也不是很满意,故在这里重新整理再次发出来,...

    韦茂15798116394: “天地不仁以万物为刍狗”是什么意思?
    66370栾阀 : 此话出自道德经第五章,第五章整章内容为: 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠 乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中. 白话意思为: 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对...

    韦茂15798116394: 古文翻译天地不仁,以万物为刍狗!圣人不仁,以百姓为刍狗! -
    66370栾阀 : 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭.圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息.天地之间,岂不像个风箱一样吗?它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不息...

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