天地之道的下一句是什么
答：“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”文章名称是“天地之道”，来自《礼记》（战国时期所著），是《乐记·乐施》中的一段。意思是古时统治阶级像顺应天地与自然变化一样去教化民众（春风化雨）。
答：贞观之治，顾名思义就是唐太宗李世民的治世。贞观，是李世民的年号，出自《易.系辞下》中"天地之道，贞观者也"一句，意思是用正道示人。由于李世民是马上皇帝，他亲眼目睹了隋朝的灭亡，所以他非常重视治理天下，常常提醒自己不能走上杨广残暴拒谏亡隋的道路，他提倡以道治天下。在内政上举才纳谏，重...
答：天地之道博也厚也高也下一句是明也,悠也,久也。资料扩展：天地之道，博也，厚也，高也出自《中庸》，中庸是指儒家的道德标准，为历代儒客遵循与推崇之道德标准。中庸又称中用，庸古同用。意为待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。出自《论...
答：天地之道的精妙，可以用一句话来概括：它的本体单一而不变，因此它孕育万物的能力无穷无尽。天地的法则，是广博、深厚、高远、明亮、悠久和持久的。看那天，它不过是由微小的星辰组成，却延伸至无尽的宇宙，日月星辰都在其中运行，万物都在它的覆盖之下。再看这地，起初不过是一小撮泥土，但它的宽广和深...
答：【泰】象曰 天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。【译】象 自然界中的天与地交融和谐，亨通显达。帝王要斟酌平定天下的方法，大臣辅助帝王治国要像自然界中的天与地一样和谐适宜，这样才能支配黎民百姓。此象辞篇幅较长下面将其分段注解。【原文】天地交⑴，泰。后⑵以⑶财⑷成⑸...
答：今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉，货财殖焉。翻译：天地的法则用一句话就...
答：黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄。浊气在上，则生䐜胀。此阴阳反作，病之逆从...
答：答曰：“圣人之道为而不争的意思是说：“圣人的道德作为既或道德行为是与之其天地的道德作为既或道德行为是平衡等衡相符一致的并而是不存在有争议的之其问题的那种意思的之其所有的把其：“圣人之道为而不争”的这句话的意思理解为是什么“不与天斗不与地斗不与人斗”的那种不争的意思说辞统通的...
答：意思是：浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。太极：所谓太极即是阐明宇宙从无极而到太极，以至万物化生的过程...
答：寒暑不时则疾,风雨不节则饥
网友评论：
晏虏17332024515：
天地之道后一句是什么 -
27230帅步
： 天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥.
晏虏17332024515：
天地之道的下一句 -
27230帅步
： 天地之道,寒暑不时则疾.
晏虏17332024515：
天地之道,可一言而尽也.其为物不贰,则其生物不贰,则其生物不测.的意思是? -
27230帅步
： 天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测.天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也.今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉.今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉.今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉.今夫水,一勺之多,及其不测,鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉,货财殖焉. “天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测”.不贰是无二心之意,也就是道法自然的意思,就是说道就是其本身的原则而衍生万物.表明了道法自然的意境.
晏虏17332024515：
天地之道,博也、厚也、高也、明也、幽也、久也.是六个国家还是六个天地?天时地利人和.也都是道的? -
27230帅步
： 这像是《礼记》中的一句话,“博也、厚也、高也、明也、幽也、久也”都是形容词,指的是天地之道的特征.既不是六个国家也不是六个天地.
晏虏17332024515：
道德经里的故天地之道非明则暗在哪章 -
27230帅步
： 道德经里没有你说的“故天地之道非明则暗”这句话.但是道德经里,对天之道有阐述:第七十七章 天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道,以不足而奉有余.孰能有余以奉天...
晏虏17332024515：
天地之道贞观者也是什么意思
27230帅步
： 《易》中“天地之道,贞观也”,表示天地之道,即天地间万事万物的发展是有其一定的客观规律的,这规律就是“正”,宋朝朱熹解释这句话时说:“贞,正也;观,示也,贞观以正示人也”,其实质含义就是指示人们按照社会自然发展规律去做,人们要遵循客观事物的发展规律,发挥主观能动性,与大自然谐调发展就能成功.
晏虏17332024515：
阴阳者天地之道也,万物之纲是什么意思?
27230帅步
： “阴阳者天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府 也,治病必求于本.”《愫问•阴阳应象大论》中的一句话,是阴阳学说的 体现.〈调易•系辞...
晏虏17332024515：
天地之道,不外三功,功成不止,身危有殃.是什么意思 -
27230帅步
： 天地间的道理概括起来不过是“三功”而已.如果成就此三功再觊觎其他,那么就难免有祸殃之危了.【三功:为政治国如果失去正常的法则,天下就会不安定.攻夺他国之地而不进行分封,便不能真正灭亡其国并长久地占有它.在征伐他国时,如果不能最终达到天道所限定的准度,则经过征伐本已衰落的国家会重新振兴起来.在讨伐乱逆禁止暴虐时如果未达到准度,反而会招惹祸患.在诛禁理当治罪理当灭亡的国家时,必须一鼓作气,使其成为废墟.兼并了其他国家但不能独自占有,因为这是冥冥天道所促成的功绩.】
晏虏17332024515：
前无古人下一句是什么?? -
27230帅步
： 前无古人下一句是后无来者. 前无古人,后无来者 (qián wú gǔ rén,hòu wú lái zhě) 解释:指空前绝后.亦用作讽刺.同“前不见古人,后不见来者”. 出处:唐·陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者.” 用法:作宾语、定语...
晏虏17332024515：
天之道, 损有余而补不足,是故弄虚实 下一句 -
27230帅步
： 天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余.其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣.假若天机迅...
