天地无情+以万物为刍狗
答：“天地不仁，以万物为刍(chú)狗”意思是老天并不仁慈，天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。出自老子所著的《道德经》第五章。原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷...
答：“天地之间，其犹橐龠乎？”意思是：天地不言仁，不争仁，滋养着万物，不求万物回报他。原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。翻译：天地滋养着万物，不会说自己多么仁厚，不求万物用草扎成的狗...
答：对天地不仁以万物为刍狗的理解 这句话的原句是：天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎?虚而不屈，动而愈出。译文是：天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。(此处“百姓”应指贵族与平民)天地不言仁，滋养万物，不求万物的回报;圣人...
答：“上天不仁以万物为刍狗”意思：天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然将万物看作草和狗。一、语句出处 出自战国老子的《道德经》第五章，原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。译文：天地是无所谓仁慈偏爱的，...
答：天地不仁以万物为刍狗”的意思是：“天地有仁心，滋生了万物”。"天地不仁，以万物为刍狗"出自今本《道德经》第五章。意思是:天地有仁心，滋生了万物;老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好...
答：出自于老子《道德经》上篇《道经》第五章 原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不氵屈，动而便出。多闻数穷，不若守于中。章旨：本章是承上章对“道冲”作进一步论述。此处由“天道”推论“人道”，由“自然”推论“社会”，核心思想是阐述清静...
答：“天地不仁，以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章。意思是：天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。
答：天地不仁以万物为刍狗意思：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关；天地顺其自然，一切犹如随风入夜，润物无声。“天地不仁以万物为刍狗”详细解释：“刍狗”，是古代祭祀时用草扎成...
答：这句话出自《老子》（也就是《道德经》）第五章 ”天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”天地不仁：儒家的核心思想是“仁”。仁者必造立施化，有恩有为，而受惠者反失其本真，反失其独立性。天地任自然，无为...
答：锺泰先生的《中国哲学史》第一编第三章有附文《〈老子〉天地不仁以万物为刍狗解》（商务印书馆1929年初版），对此有所驳正。云：“吾统观《老子》全书，知其说之出于穿凿，未足据为定论也。”其下就从三方面来阐述：首先，从语言上来看，所谓“仁者，人也”的说法，是求其语源，不是等义。...
网友评论：
韩骆13582457001：
＂天地无情,以万物刍为狗＂是什么意思啊``` 有谁知道```? -
66706习承
： ＂天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.＂ 这句话出自道教三尊之一太上老君的老子的中的. 首先我就否定 1楼,老子什么时候说自己是无神论了.:“以道莅天下,其鬼不神.非其鬼不神,其神不伤人.非其神不伤人,圣人亦不...
韩骆13582457001：
“天地不仁,以万物为刍狗.”你怎么理解的 -
66706习承
： 天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.自古以来,很多人都批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻.因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄.这是对老子思想的误解和曲...
韩骆13582457001：
天地不仁,以万物为刍狗,是什么意思?
66706习承
： “天地不仁,以万物为刍狗”出自《道德经》第五章.意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭.
韩骆13582457001：
天地不仁 以万物为刍狗是什么意思? -
66706习承
： 天道无情,才可公正,才有“天地不仁以万物为刍狗”一说. 还有这样一句“圣人不死,大盗不止”
韩骆13582457001：
“天地不仁,以万物为刍狗”是啥意思?
66706习承
： 意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭.
韩骆13582457001：
天地不仁,以万物为刍狗. (求具体解释) -
66706习承
： 这句话出自老子道德经,原句是“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中.” 白话意思为:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭.圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息.天地之间,岂不像个风箱一样吗?它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不息.政令繁多反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静. 现在很多人用这句话来指责上天的无情,其实老子的的真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差.人之所以对万物差,是因为人的主观,人的自私的观念.
韩骆13582457001：
＂天地不仁,以万物为刍狗.＂为何意? -
66706习承
： 此句出自老子的《道德经》第五章.(下一句诗,圣人不仁,以百姓为刍狗.解释就是:天地不情感用事,对万物一视同仁.圣人不情感用事,对百姓一视同仁.)仁在这里的意思是仁爱,仁慈,对百姓的仁义.刍狗就是草扎的狗,以前祭祀时...
韩骆13582457001：
天地不人以万物为刍狗.此句怎解. -
66706习承
：出自《道德经》老子第五章:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗. 译文 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭.圣人也是没有仁爱的,也同样像天地(对待万物和刍狗)那...
韩骆13582457001：
天地不仁 以万物为刍狗什么意思 -
66706习承
： 俞辉136 :你好. 天地不仁,以万物为刍狗. 解释:刍狗,古时候祭祀时用草扎成的狗,使用后,即被抛弃掉. 全句的意思:天地是大公无私的,对万物一视同仁,把万物当做草扎的狗,没有喜爱,也没有憎恨.
韩骆13582457001：
天地不仁,以万物为刍狗 -
66706习承
： 出自老子的《道德经》,原文是:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中.译文是:天地并不仁慈,它对待万物如同对待稻草狗.圣人并不仁慈,它对待百姓如同对待稻草狗.天地之间,难道不正象那种风箱吗--空虚但并不匮乏,风涌涌而冒出.讲话太多就会窘困,不如将一切深藏于内心. 在这里,刍狗就是祭祀用的牲口.
