太上曰祸福无门
答：唯人自招上一句是祸福无门。出自宋代佚名的《太上感应篇》原文节选：太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其...
答：太上感应篇原文和译文 太上感应篇原文及翻译介绍1、原文:《太上感应篇》佚名 〔宋代〕太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆
答：意思是：人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样，绝不差错。《太上感应篇》中讲：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”人只要从内心自求，力行仁义道德，自然能够赢得他人的敬重，而引来身外的功名富贵。善恶感应，不差分毫，如同人做一件善事...
答：1. 文言文翻译太上感应太上曰：祸福无门,惟人自召善恶之报,如影随形 正文第一句，太上曰，太上呢？我们可以看做是至尊的一种称呼，所谓，称天立教，指示人不可以疏忽，要认真的去体会天道，也就是天理，顺乎人心，而去奉行的意思，所以叫太上。全篇是以开头的四句为总纲，这就是所说的祸福无门...
答：意思是，灾祸和幸福不是注定的，他们都是人自己招来的。善和恶的报跟影子一样永远在跟随着。这里的"善"，是从家庭、社会人际伦理关系出发的生活准则。宣扬"善有善报、恶有恶报"的因果观念。人要长生多福，必须行善积德，最后的"诸恶莫作，众善奉行"、"一日有三善，三年天必降之福；一日有三恶...
答：1、“如影随形”的上一句是：“善恶之报”。2、诗句出自宋代李昌龄所著的《太上感应篇》：太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。3、如影随形，是一个成语，拼音是rú yǐng suí xíng。意思是好像影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密，常在一起。在句中一般用作谓语。多...
答：意思是福和祸不是凭空产生，都是人自找的。。出处：《左传·襄公二十三年》——春秋-左丘明 原文节选：季氏以公鉏为马正，愠而不出。闵子马见之，曰：“子无然!祸福无门，唯人所召。为人子者，患不孝，不患无所。敬共父命，何常之有?若能孝敬，富倍季氏可也。奸回不轨，祸倍下民可也。
答：1. 《祸福无门,惟人所招》的翻译 祸福无门，惟人所招。成语，翻译是灾祸和幸福不是注定，是人造成的。拼音：huòfú wú mén wéi rén suǒ zhào。用法：作宾语、定语、分句；用于劝诫人。出处：春秋末年左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，惟人所招。”译文：灾祸和幸福不是注定...
答：4、太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。——北宋李昌龄《太上感应篇》解释：太上老君说：“人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报。5、盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。——北宋曾巩《寄欧阳...
网友评论：
太郝15710164817：
福祸无门 唯人自招的意思 -
62321褚物
：[答案] 很高兴看到这个问题~说明你是个很有机缘的人~!“福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》,原文是“ 太上曰:'祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.'.”这两句话几乎是我的座右铭.其大意是:人生中的福与祸(包括...
太郝15710164817：
请阐述你对福祸无门人自招之的理解. -
62321褚物
：[答案] “福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》,原文是“ 太上曰:'祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.'.”这两句话几乎是我的座右铭. 其大意是:人生中的福与祸(包括身后的境遇,如成仙或又变回人)不是自然降临于我们身上的,而是由...
太郝15710164817：
太上曰:”福祸无门,唯人自召;善恶之报,如影随形.“ -
62321褚物
： 太上感应篇 太上曰:祸福无门,唯人自召.善恶之报,如影随形.是以天地有司过之神依人犯轻重,以夺人算.算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死.又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其...
太郝15710164817：
道教最厉害的经文 -
62321褚物
： 《太上感应篇》原文太上曰:'祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形.'是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算.算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死.又有三台北斗神君,在人头上,...
太郝15710164817：
太上曰福祸无门什么邪教 -
62321褚物
： 全名叫:《太上感应篇》 中的“福祸无门 唯人自招 善恶报应如影随行” 是道教的 佛教宣传资料中也常引用这段经文 宗教和邪教是两码事
太郝15710164817：
《感应编》那个懂?给我一编. -
62321褚物
： 太上曰:【祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随行.】是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算.算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死,又有三台北斗神君在人头上,录入罪恶,夺其纪算....
太郝15710164817：
请问“善有善报,恶有恶报”有出典吗?原文是什么? -
62321褚物
： 出自《缨络经·有行无行品》,原文如下: 又问目连:何者是行报耶?目连白佛言:随其缘对,善有善报,恶有恶报.道家的《太上感应篇》也有类似的说法: 太上曰 :“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形.” 是以天地有司过之神...
太郝15710164817：
文言文《祸福无门,惟人所召》翻译软件 -
62321褚物
： 语出 太上感应篇 太上曰:祸福无门,惟人自召.〖 释义 〗 太上老君说:“人的福祸,本来就没有一定的门路,全都是自己招来的啊!”
太郝15710164817：
对我来说,生命的意义在于什么? -
62321褚物
： 人生的终极意义在于慈悲...生命的意义:有一本书上面说,在生命的基础地,并没有任何世界的意义 ,只是浑然的天成,我们都在时间里成长,然后在时间里灭亡,我们来了,然后我们走了,我们想抓住些什么,生命却在指间流逝,我们...
太郝15710164817：
福祸无门 唯人自招的意思 -
62321褚物
： 呵呵~~很高兴看到这个问题~说明你是个很有机缘的人~!“福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》,原文是“ 太上曰:'祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.'...... ”这两句话几乎是我的座右铭.其大意是:人生中的福与祸(包括身后的境遇,如成仙或又变回人)不是自然降临于我们身上的,而是由我们的种种所为或所思酿成的因而成的果.这是根据我对《太上感应篇》的一些浅见而意译出来的,希望你能满意~愿以《太上感应篇》中的最后一段与你共勉:“故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年无必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,天必降之祸,胡不勉而行之!”
