祸福无门惟人自召全文
答：太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。’是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言...
答：“福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》，原文是“ 太上曰:’祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。‘。。。 ”这两句话几乎是我的座右铭。其大意是：人生中的福与祸（包括身后的境遇，如成仙或又变回人）不是自然降临于我们身上的，而是由我们的种种所为或所思酿成的因而成的果。这是根...
答：祸福无门，惟人自召。善恶有报，如影随形。自性烦恼誓愿断，自性众生誓愿度，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成。
答：全篇是以开头的四句为总纲,这就是所说的祸福无门,惟人自召啊,善恶之报,如影随形,这四句,把感应理与事,都说得非常的透彻,感好比种植,应好比是花果,有感必有应,随感随应,这是天然之道,这个道理,非常之深,当然也不是很简单的几句话,就能够说得完。 全文的结构,可以分做七个大段,第一个大段是总纲,有...
答：意思是：好事与坏事，是我们自己做的；是祸是福全都是自己招来的。出处：《太上感应篇》原文：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。释义：这句话出自道家释义。道家讲究天道承负，因果只是承负的一部分。道教认为祸福是没有所谓的注定的，祸福是无门的，随感召而来。心存善念，积德累功，自然会...
答：全篇是以开头的四句为总纲，这就是所说的祸福无门，惟人自召啊，善恶之报，如影随形，这四句，把感应理与事，都说得非常的透彻，感好比种植，应好比是花果，有感必有应，随感随应，这是天然之道，这个道理，非常之深，当然也不是很简单的几句话，就能够说得完。 全文的结构，可以分做七个大段...
答： 祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃!一念善是天堂，一念恶是地狱，善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。所谓善人，大家都尊敬他，上天会保佑他，应得福禄，不求自来。邪神凶星敬畏他，不敢相犯，众神之灵处处...
答：字面解释：命是自己造的 一切的现象是心念造成的 福和祸不是凭空产生 都是人自找的。这是讲因果报应的句子，前两句的语调像是佛家的，福祸无门惟人自召出自《太上感应篇》 你想详细了解就仔细读一下 《太上感应篇》 上面把善恶的界限划分得很清楚 这句话意在说明我们是自己命运的书写者，而改造...
答：1. 《祸福无门,惟人所招》的翻译 祸福无门，惟人所招。成语，翻译是灾祸和幸福不是注定，是人造成的。拼音：huòfú wú mén wéi rén suǒ zhào。用法：作宾语、定语、分句；用于劝诫人。出处：春秋末年左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，惟人所招。”译文：灾祸和幸福不是注定...
答：道家的经典《太上感应篇》劈头第一句：“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形”，真是千古名言，经典至极。诸君不信，可放下成见细心体悟之。另有一句：“夫心起于善，福虽未至，而吉神已随之；心起于恶，祸虽未至，而凶神已随之。”这些话在我年轻时是一律当做迷信而予以排斥的，现在看来，...
网友评论：
桂婉13180166625：
祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.为恶扬名,必逞其势.为贼鸣冤,必受其脏.善者昌,善者不昌,善者祖上必有余殃,殃尽必昌.恶者恶,恶者不恶,... -
12483鬱菊
：[答案] 福和祸,都是人自己招来的,善恶的报应,丝毫不爽. 善人没有好报,是祖上还有恶业没报完; 恶人没有恶报,是祖上的善业没有报完.
桂婉13180166625：
福祸无门 唯人自招的意思 -
12483鬱菊
：[答案] 很高兴看到这个问题~说明你是个很有机缘的人~!“福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》,原文是“ 太上曰:'祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.'.”这两句话几乎是我的座右铭.其大意是:人生中的福与祸(包括...
桂婉13180166625：
太上感应篇 -
12483鬱菊
： 《太上感应篇》是道教的经典著作之一,旨在劝善,简称《感应篇》,作者不详,内容融合了较多的佛、儒思想,许多内容至今仍然具有积极意义. 《太上感应篇》原文太 上 感 应 篇原文:太上曰:祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形....
桂婉13180166625：
善恶随人做 福祸自己招 是什么意思 -
12483鬱菊
： 意思是:好事与坏事,是我们自己做的;是祸是福全都是自己招来的. 出处:《太上感应篇》 原文:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形. 释义:这句话出自道家释义. 道家讲究天道承负,因果只是承负的一部分.道教认为祸福是没有...
桂婉13180166625：
《太上感应篇》全文 -
12483鬱菊
： 太上曰:祸福无门,惟人自召. 善恶之报,如影随形. 是以,天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算,算减则贫耗. 多逢忧患,人皆恶之.刑祸随之,吉庆避之.恶星灾之,算尽则死.(此为总论) 又有,三台北斗神君,在人头上....
桂婉13180166625：
请阐述你对福祸无门人自招之的理解. -
12483鬱菊
：[答案] “福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》,原文是“ 太上曰:'祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.'.”这两句话几乎是我的座右铭. 其大意是:人生中的福与祸(包括身后的境遇,如成仙或又变回人)不是自然降临于我们身上的,而是由...
桂婉13180166625：
文言文《祸福无门,惟人所召》翻译软件 -
12483鬱菊
： 古代常用语.意谓祸福之出没无定数,全由人们招引自取.《左传·襄公二十三年》:“ 季氏 以 公鉏 为马正,愠而不出. 闵子马 见之,曰:'子无然.祸福无门,惟人所召.'”亦作“ 祸福无门人自召 ”.《白雪遗音·马头调·悔过》:“常言道:'祸福无门人自召.'命运低高.”
桂婉13180166625：
请问“善有善报,恶有恶报”有出典吗?原文是什么? -
12483鬱菊
： 出自《缨络经·有行无行品》,原文如下: 又问目连:何者是行报耶?目连白佛言:随其缘对,善有善报,恶有恶报.道家的《太上感应篇》也有类似的说法: 太上曰 :“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形.” 是以天地有司过之神...
桂婉13180166625：
道教最厉害的经文 -
12483鬱菊
： 《太上感应篇》原文太上曰:'祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形.'是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算.算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死.又有三台北斗神君,在人头上,...
桂婉13180166625：
祸福无门 惟人所召的翻译 -
12483鬱菊
： 贞观十六年,太宗谓侍臣说:“古人说:'飞鸟栖息于树林,唯恐树木不高,所以筑巢于树木的顶端;鱼藏于水中,唯恐水不深,所以穴居于水底洞穴中.然而能被人们所捕获的,都是因为贪饵的原故.'现在大臣受任命,居高位,食厚禄,应当要履行忠诚正直,遵循清廉无私,这样才能没有灾祸,长守富贵啊!古人云:'祸福无门,惟人所召.'那些以身犯法的,都是因为贪图财利,这与那些鱼鸟有甚么不同呢?你们应当好好想想这些话,作为借鉴和告诫.”
