祸福无门惟人自召全文
答:太上曰:‘祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。’是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言...
答:“福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》,原文是“ 太上曰:’祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。‘。。。 ”这两句话几乎是我的座右铭。其大意是:人生中的福与祸(包括身后的境遇,如成仙或又变回人)不是自然降临于我们身上的,而是由我们的种种所为或所思酿成的因而成的果。这是根...
答:祸福无门,惟人自召。善恶有报,如影随形。自性烦恼誓愿断,自性众生誓愿度,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成。
答:全篇是以开头的四句为总纲,这就是所说的祸福无门,惟人自召啊,善恶之报,如影随形,这四句,把感应理与事,都说得非常的透彻,感好比种植,应好比是花果,有感必有应,随感随应,这是天然之道,这个道理,非常之深,当然也不是很简单的几句话,就能够说得完。 全文的结构,可以分做七个大段,第一个大段是总纲,有...
答:意思是:好事与坏事,是我们自己做的;是祸是福全都是自己招来的。出处:《太上感应篇》原文:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。释义:这句话出自道家释义。道家讲究天道承负,因果只是承负的一部分。道教认为祸福是没有所谓的注定的,祸福是无门的,随感召而来。心存善念,积德累功,自然会...
答:全篇是以开头的四句为总纲,这就是所说的祸福无门,惟人自召啊,善恶之报,如影随形,这四句,把感应理与事,都说得非常的透彻,感好比种植,应好比是花果,有感必有应,随感随应,这是天然之道,这个道理,非常之深,当然也不是很简单的几句话,就能够说得完。 全文的结构,可以分做七个大段...
答: 祸福无门,惟人自召 善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃!一念善是天堂,一念恶是地狱,善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。所谓善人,大家都尊敬他,上天会保佑他,应得福禄,不求自来。邪神凶星敬畏他,不敢相犯,众神之灵处处...
答:字面解释:命是自己造的 一切的现象是心念造成的 福和祸不是凭空产生 都是人自找的。这是讲因果报应的句子,前两句的语调像是佛家的,福祸无门惟人自召出自《太上感应篇》 你想详细了解就仔细读一下 《太上感应篇》 上面把善恶的界限划分得很清楚 这句话意在说明我们是自己命运的书写者,而改造...
答:1. 《祸福无门,惟人所招》的翻译 祸福无门,惟人所招。成语,翻译是灾祸和幸福不是注定,是人造成的。拼音:huòfú wú mén wéi rén suǒ zhào。用法:作宾语、定语、分句;用于劝诫人。出处:春秋末年左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,惟人所招。”译文:灾祸和幸福不是注定...
答:道家的经典《太上感应篇》劈头第一句:“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形”,真是千古名言,经典至极。诸君不信,可放下成见细心体悟之。另有一句:“夫心起于善,福虽未至,而吉神已随之;心起于恶,祸虽未至,而凶神已随之。”这些话在我年轻时是一律当做迷信而予以排斥的,现在看来,...
网友评论:
桂婉13180166625:
祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.为恶扬名,必逞其势.为贼鸣冤,必受其脏.善者昌,善者不昌,善者祖上必有余殃,殃尽必昌.恶者恶,恶者不恶,... -
12483鬱菊
:[答案] 福和祸,都是人自己招来的,善恶的报应,丝毫不爽. 善人没有好报,是祖上还有恶业没报完; 恶人没有恶报,是祖上的善业没有报完.
桂婉13180166625:
福祸无门 唯人自招的意思 -
12483鬱菊
:[答案] 很高兴看到这个问题~说明你是个很有机缘的人~!“福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》,原文是“ 太上曰:'祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.'.”这两句话几乎是我的座右铭.其大意是:人生中的福与祸(包括...
桂婉13180166625:
太上感应篇 -
12483鬱菊
: 《太上感应篇》是道教的经典著作之一,旨在劝善,简称《感应篇》,作者不详,内容融合了较多的佛、儒思想,许多内容至今仍然具有积极意义. 《太上感应篇》原文太 上 感 应 篇原文:太上曰:祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形....
桂婉13180166625:
善恶随人做 福祸自己招 是什么意思 -
12483鬱菊
: 意思是:好事与坏事,是我们自己做的;是祸是福全都是自己招来的. 出处:《太上感应篇》 原文:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形. 释义:这句话出自道家释义. 道家讲究天道承负,因果只是承负的一部分.道教认为祸福是没有...
桂婉13180166625:
《太上感应篇》全文 -
12483鬱菊
: 太上曰:祸福无门,惟人自召. 善恶之报,如影随形. 是以,天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算,算减则贫耗. 多逢忧患,人皆恶之.刑祸随之,吉庆避之.恶星灾之,算尽则死.(此为总论) 又有,三台北斗神君,在人头上....
桂婉13180166625:
请阐述你对福祸无门人自招之的理解. -
12483鬱菊
:[答案] “福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》,原文是“ 太上曰:'祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.'.”这两句话几乎是我的座右铭. 其大意是:人生中的福与祸(包括身后的境遇,如成仙或又变回人)不是自然降临于我们身上的,而是由...
桂婉13180166625:
文言文《祸福无门,惟人所召》翻译软件 -
12483鬱菊
: 古代常用语.意谓祸福之出没无定数,全由人们招引自取.《左传·襄公二十三年》:“ 季氏 以 公鉏 为马正,愠而不出. 闵子马 见之,曰:'子无然.祸福无门,惟人所召.'”亦作“ 祸福无门人自召 ”.《白雪遗音·马头调·悔过》:“常言道:'祸福无门人自召.'命运低高.”
桂婉13180166625:
请问“善有善报,恶有恶报”有出典吗?原文是什么? -
12483鬱菊
: 出自《缨络经·有行无行品》,原文如下: 又问目连:何者是行报耶?目连白佛言:随其缘对,善有善报,恶有恶报.道家的《太上感应篇》也有类似的说法: 太上曰 :“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形.” 是以天地有司过之神...
桂婉13180166625:
道教最厉害的经文 -
12483鬱菊
: 《太上感应篇》原文太上曰:'祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形.'是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算.算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死.又有三台北斗神君,在人头上,...
桂婉13180166625:
祸福无门 惟人所召的翻译 -
12483鬱菊
: 贞观十六年,太宗谓侍臣说:“古人说:'飞鸟栖息于树林,唯恐树木不高,所以筑巢于树木的顶端;鱼藏于水中,唯恐水不深,所以穴居于水底洞穴中.然而能被人们所捕获的,都是因为贪饵的原故.'现在大臣受任命,居高位,食厚禄,应当要履行忠诚正直,遵循清廉无私,这样才能没有灾祸,长守富贵啊!古人云:'祸福无门,惟人所召.'那些以身犯法的,都是因为贪图财利,这与那些鱼鸟有甚么不同呢?你们应当好好想想这些话,作为借鉴和告诫.”