太史公自序原文全文
答：《太史公自序》原文：【作者】司马迁 【朝代】汉 太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉...
答：壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？”太史公曰：“唯唯，否否，不然。余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作易八卦。尧舜之盛，尚书载之，礼乐作焉。汤武之隆，诗人歌...
答：太史公曰:“余闻董生曰(11):‘周道衰废,孔子为鲁司寇(12),诸侯害之,大夫雍之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》,上明三王之道(13),下辨人事之纪,别嫌疑,明是非...
答：1. 太史公自序原文，翻译及注释如下：原文：昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。当周宣王时，失其守而为司马氏。司马氏世典周史。惠襄之间，司马氏去周适晋。晋中军随会奔秦，而司马氏入少梁。自...
答：史记太史公自序原文及翻译 原文 昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之後，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其後也。当周宣王时，失其守而为司马氏。司马氏世典周史。惠襄之间，司马氏去周适晋。晋中军随会奔秦，而司马氏入少梁。自司马氏去周...
答：太史公自序原文 太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！太史公自序翻译太史公说：“我的父亲生前曾经说过：‘自周公死后，经过五百年才...
答：出处： 两汉·司马迁《太史公自序》原文：《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。译文：《诗经》三百零五篇，大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结，没有...
答：意思是：儒家学说广博但殊少抓住要领，花费了气力却很少功效，因此该学派的主张难以完全遵从；然而它所序列君臣父子之礼，夫妇长幼之别则是不可改变的。出处：《太史公自序》——西汉司马迁 原文：儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭...
答：太史公自序原文翻译及注释如下: 原文: 太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉! 上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰...
答：自古以来，天帝颛顼命南正重与北正黎分别司掌天地。重黎的后代延续了天文与地理的守护，直至夏商时期。周宣王时代，司马氏崛起，取代重黎掌管周朝史记，其后子孙迁徙，各分支各有建树。司马错的蜀国征伐，司马靳辅佐白起，司马昌担任秦朝铁官，而司马卬则在殷地称王。司马谈作为太史公，沉浸在天文学、《...
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丘乳13668898520：
太史公自序 - 百科
65155伊翔
： 太史公自序(《史记》) 太史公曰:“先人有言:'自周公卒五百岁而有孔子,孔子卒后至於今五百岁,有能绍明世,正《易传》,继《春秋》,本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际.'意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!”上大夫壶...
丘乳13668898520：
史记中太史公自序有哪些名句? -
65155伊翔
：[答案] 太史公自序中只有一句 且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身. 但其史记中其他本纪列传中有很多,比如: 名句 项庄舞剑,意在沛公.(史记·项羽本纪) 不鸣则已,一鸣惊人.(史记·滑稽列传) 众口铄金,积毁销骨.(史记·张仪列传) 桃李不言...
丘乳13668898520：
《太史公自序》的主要内容是 -
65155伊翔
：[答案] 太史公自序》是司马迁为《史记》一书所做的序文,排在全书的最后.全序分为三部分:第一部分,叙述司马氏的世系及其父司马谈的论六家要旨;第二部分叙述司马迁自己的经历及作《史记》的原由旨趣;第三部分对《史记》中的每一篇作了非常简...
丘乳13668898520：
史记中太史公自序原文加翻译 -
65155伊翔
： 太史公自序,原文及翻译,请进下面地址.http://baike.baidu.com/view/596822.html?wtp=tt
丘乳13668898520：
请教文学高手---《史记》中《太史公自序》的小问题《史记》里的《太史公自序》中有这么一段话----上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉?”太史公... -
65155伊翔
：[答案] 不是意动用法,意动用法指的是形容词的活用,如,亲君子,远小人,亲和远本为形容词,这里活用为动词,是以君子为亲,以小人为远,这是意动用法.是非本为名词,这里活用为动词,就是名词动用而已
丘乳13668898520：
帮我翻译“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也” -
65155伊翔
： 意思是:《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的. 出处: 两汉·司马迁《太史公自序》 原文:《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也.此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者.”于是卒...
丘乳13668898520：
《史记.太史公自序》 作者 -
65155伊翔
： 作者是司马迁自己.《太史公自序》是司马迁为《史记》一书所做的序文,排在全书的最后.全序分为三部分:第一部分,叙述司马氏的世系及其父司马谈的论六家要旨;第二部分叙述司马迁自己的经历及作《史记》的原由旨趣;第三部分对《史记》中的每一篇作了非常简要的介绍.这是《史记》的自序,也是司马迁的自传,人们常称之为司马迁自作之列传.不仅一部《史记》总括于此,而且司马迁一生本末也备见于此.文章气势浩瀚,宏伟深厚,是研究司马迁及其《史记》的重要资料.
丘乳13668898520：
法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法.—— 史记·太史公自序法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法.——《史记·太史公自序》请问是什么意思? -
65155伊翔
：[答案] 法家不分别关系的亲疏,不区分地位的尊卑,一切用法律来判断.
丘乳13668898520：
史记中太史公自序有哪些名句 -
65155伊翔
： 《太史公自序》1.通礼义之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子.夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝.此四行者,天下之大过也.如不明了礼义的要旨,就会弄到君不象君,臣不象臣,父不象父,子不象子的地步...
