如何看待存天理灭人欲

  • 如何理解程朱理学的“存天理,灭人欲”?体现了儒家理学派怎样的世界观...
    答:"存天理,灭人欲"是朱熹理学思想的重要观点之一,人欲即佛教讲的三毒。后世人断章取意评判宋明理学时,多言"存天理,灭人欲"禁锢了人的自由等。此处"人欲"是指超出人的基本需求欲望,如私欲、淫欲、贪欲等,这些欲望是要革除的!其实,理学认为人的基本需求欲望即人们通常所理解的"人欲"即是"天理"...
  • 如何理解朱熹的“存天理,灭人欲”?
    答:循天理,则不求利而自无不利;殉人欲,则求利未得而害己随之。天理”指的是什么? “天”指的是什么?“理”指的是什么?“天理”指的是什么?朱熹认为:“天有春夏秋冬,地有金木水火,人有仁义礼智,皆以四者相为用也。”[1]“理者有条理,仁义礼智皆有之。灭人欲”指的是什么? “大...
  • “存天理,灭人欲。”究竟该如何理解
    答:人欲亦是天理,强行灭了人欲也就损了天理。世上的一切无非都是一个过程,没有什么是最终的结局。不要陷在痛苦中感受痛苦,那样做只会将不幸无限放大,甚至会有生不如死的感觉。不妨换个角度,站在旁观者的立场上去观察、思考。这样便会发现,凡事不过如此,都如过眼云烟,大可不必为之终日神思恍惚...
  • 戴震针对宋明理学“存天理灭人欲”的观点,提出怎样的观点?
    答:在理欲关系上,针对宋明理学“存天理灭人欲”的观点,戴震提出“理存于欲”的观点,主张“体民之情,遂民之欲”。他认为理是不能脱离欲的,灭掉了人欲,当然也就不可能保存天理。他说:“理也者,情之不爽失也。未有情不得而理得者也。”“今以情之不爽失为理,是理者存乎欲者也。”理...
  • 如何理解朱熹的"存天理,灭人欲
    答:简单来说就是思想较为保守的老一辈们被思想较为激进的新新人类吓着了,于是努力强调礼数和伦理试图恢复秩序.宋代手工业和商业发展迅速,使“重农抑商”的中国社会受到冲击,与之相连的宗法礼教也受到挑战.同时,由于宋太祖“重文轻武”,立碑不杀士大夫,让宋朝成为中国历史上思想相对开放的年代.在这种思想界...
  • 朱熹的“存天理,灭人欲”是指什么?
    答:“存天理”就是存善,追寻天理,循道而行。“灭人欲”就是去恶,克己省身,修身养性。简单的说,“存天理”就是向善,“灭人欲” 就是去恶。通俗的理解朱熹的“存天理、灭人欲”就是要防范个人欲望的过度膨胀,追寻维护社会、道德、政风和民风的和谐与美好。“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的...
  • 存天理,灭人欲该怎么理解? 和马哲的人是现实中的人有何分歧
    答:在朱熹的眼里。 朱熹实际上就是主张人应该节制自己的欲望,现代人一看到这句话就斥为不讲人性“存天理灭人欲”的观点不是朱熹原创的,天理人欲的区别是,就是人欲,实际上是对这句话断章取义的误解误读,天理也,否则无底的欲望会毁了人类自身、扼杀人性之说,即人之为人的道理,但要求珍馐美味。
  • 对存天理灭人欲的理解的是什么
    答:存天理灭人欲这句话就太太熟悉了,但是也都只是听说过,但是并不知道这句话到底是什么意思,那么这句话又到底是什么意思呢?对这句话正确的理解应该是什么呢?是否和我们想的那样呢?这个问题也比较有意思了,下面我们以前来分析揭秘学习看看吧!一、何为天理,何为人欲 《朱子语类》有云:孔子所谓...
  • 如何理解程朱理学的“存天理,灭人欲”
    答:程朱理学存理灭欲的理欲观,作为道学伦理学说的核心和其哲学理论的最终归宿,对后世影响很大。程朱从道德理想主义出发,试图以存理灭欲的主张来限制当政者的私欲膨胀,引导皇帝和士大夫们一心为公,并使百姓归于善良,社会保持稳定。但他们由此提出的禁欲主义,如认为“饿死事极小,失节事极大”而反对...
  • 存天理灭人欲为什么批判
    答:存天理灭人欲的观点在某些方面与现代社会的价值观存在冲突和不一致,因此受到了一些批判。存天理灭人欲是一种哲学观点,它主张人们应该抑制自己的欲望和情感,以符合天道、天理的规范和要求。这种观点在某些传统文化和哲学中都有所体现,但在现代社会中,它也受到了一些批判。现代社会更加注重个人的自由和...

  • 网友评论:

    欧堵18613232253: 对于“存天理,灭人欲”的理解? -
    19272迟新 : “存天理,灭人欲”属于心性修炼.“天理”是公,是大善,是人的仁爱之心.“人欲” 是私,是小恶,是人的自私之情.“存天理”就是存善,追寻天理,循道而行.“灭人欲”就是去恶,克己省身,修身养性.简单的说,“存天理”就是向善,“灭人欲” 就是去恶.通俗的理解朱熹的“存天理、灭人欲”就是要防范个人欲望的过度膨胀,追寻维护社会、道德、政风和民风的和谐与美好.

    欧堵18613232253: 如何理解朱熹的“存天理,灭人欲” -
    19272迟新 : 这是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标.理解为保存心中的天理,消灭人的欲望.人欲佛教讲的三毒.长期以来,“存天理、灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传.事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人...

    欧堵18613232253: 如何理解朱熹的"存天理,灭人欲 -
    19272迟新 :[答案] 简单来说就是思想较为保守的老一辈们被思想较为激进的新新人类吓着了,于是努力强调礼数和伦理试图恢复秩序.宋代手工业和商业发展迅速,使“重农抑商”的中国社会受到冲击,与之相连的宗法礼教也受到挑战.同时,由于宋太...

    欧堵18613232253: 如何理解“存天理 灭人欲”?
    19272迟新 : 他们知道,人生而有欲,如饮食男女之欲,名利之欲,出人头地之欲,等等.欲而不得则争,尔虞我诈,勾心斗角,铤而走险,无所不用其极.结果,人被欲望折苦,折磨自己,也折磨别人. 古代有各种宗教提供解脱之道,如佛教提倡禁欲,...

    欧堵18613232253: 宋明理学的存天理,灭人欲.是好是坏? -
    19272迟新 :[答案] 对于古人提出的很多理论,我们应该尊重,有些理论已经经过了几千年的实践检验,证明它是正确的,天理也确实是存在的.但是人欲,按佛教的讲法,我们都在欲界,欲界众生因为宿世的业力,做很多事情往往身不由己,这个欲望就很难灭除,只有...

    欧堵18613232253: 如何看待天理人欲观 -
    19272迟新 : 宋明理学思想体系的系统化完成者朱熹,是新儒学的重要代表人物,他的理学思想体系无疑是中国哲学史上最具有系统,最具哲学韵味的思想体系之一,他的博学,他的深刻的思想,令古今的许多学者所赞叹.但是,朱熹有一个十分重要的观...

    欧堵18613232253: 如何理解朱熹的“存天理,灭人欲” -
    19272迟新 : “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,但这句名言并非由朱熹发明.长期以来,“存天理、灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传.事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也.于...

    欧堵18613232253: 怎么理解存天理灭人欲的含义?人欲指什么? -
    19272迟新 :[答案] 此意之深不可全解我将人们都能理解也算是帮助你的答案含义:阴阳者 阴者极化阳 阳者极化阴这句是说在达一定条件的情况下,也就是说事物达到某种阶段的时候,会出现变化人欲:欲者;七情六欲皆为欲,其中以好奇心为最.统...

    欧堵18613232253: 如何理解程朱理学的“存天理?如何理解程朱理学的存天理,灭人欲”
    19272迟新 : 程朱理学存理灭欲的理欲观,作为道学伦理学说的核心和其哲学理论的最终归宿,对后世影响很大.程朱从道德理想主义出发,试图以存理灭欲的主张来限制当政者的私欲膨胀,引导皇帝和士大夫们一心为公,并使百姓归于善良,社会保持稳定.但他们由此提出的禁欲主义,如认为“饿死事极小,失节事极大”而反对寡妇再嫁等等,却使他们的良好愿望落空.宋明理学在解决理欲问题时所表现出来的错误和危害,就是在从印度传来并在当时影响很大的佛教禁欲主义的刺激下,片面总结传统学术的寡欲、无欲思想而形成的运思方向上的根本性偏差.

    欧堵18613232253: 结合材料一概括作者对程朱理学中“灭人欲”的认识,并结合所学知识评价“存天理”这一思想成果的政治功效 -
    19272迟新 :[答案] 如果是政治的哲学问题,“灭人欲”所折射的哲学问题就是忽略了人的认识的主观能动性作用.

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