威仪门讲解
答：式叉摩那女也是七众弟子之一，由于尚处于带发修行阶段，见到比丘尼处处都要礼让三先，视同师父
答：第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人...
答：第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人...
答：“三进归家”，一进入园，二进穿庭，三进登堂，步步细节，不仅重现了传统名门居住礼制，同时也糅合了府门深庭的沉闷，更给予居者沿途品读一部静谧雅致自然画卷的怡然感。一座宅，跨越古今；一方园，满载情怀，匠心独韵见中国。重重空间，重重意境，门庭礼序的层层递进，是对中国居住文明的复兴，亦是对...
答：1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即...
答：第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人...
答：第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人...
答：出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》,最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」,就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」,是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。 第三福、「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地,「藏」是心地的宝藏。这一条就是《...
答：项目外立面尊贵、简约、典雅，采用了时下流行的新中式建筑风格，通过威仪门厅，逸趣堂亭等功能节点，强调以建筑为载体的文化融合。倡导中式文化的兼收并蓄、行稳致远、重启中式威仪，回归传统礼序，呈新中式国风优品大美之作，通过新中式建筑风格的尊崇居住体验，诠释毕节人居品质新标杆，产品风格极具特色...
答：出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》,最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」,就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」,是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。 第三福、「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地,「藏」是心地的宝藏。这一条就是《...
网友评论：
贝威17147051499：
式叉尼应该怎样恭敬比丘尼 -
12135郝胆
： 式叉尼,又称为学法女,在沙弥尼之上,比丘尼之下.是已剃度,而不是代发修行.如何恭敬比丘尼,见威仪门和行法.
贝威17147051499：
佛教善恶的标准是什么? -
12135郝胆
： 善有三个层次的标准,善的反面即为恶,心行达不到善的要求即是恶.1、下善:孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业(不贪婪、不嗔恨、不愚痴、不恶口伤人、不挑拨离间、不说漂亮话恭维人,不说假话、大话和空话,不偷盗、不邪淫...
贝威17147051499：
古城西宁的“古城门”今何在?
12135郝胆
： 古城西宁在历经沧桑变迁和岁月洗礼之后,曾经守卫过西 宁四座威仪的古城门,已湮没在历史的尘埃中,留存下来的只 有西门、北门坡、东稍门、南门外等这些我们耳熟...
贝威17147051499：
门有哪些雅称
12135郝胆
： 门的雅称有门扉,仪门,衙门,官邸等等,仪门即礼仪之门,是指旧时官衙,府第的大门之内的门,也指官署的旁门,“衙门”或“官邸”辕门内具有“威仪”点缀的正门,成为仪门.高级官员办事处所在的房舍古时做官的府邸称官邸,由公家提供的高级官员的住所.
贝威17147051499：
佛家礼数有哪些?
12135郝胆
： 佛家的礼数就是威仪,威仪指举止善合规矩,语默作作不失方正,见之能起崇仰畏敬之念的仪容.在佛教,一切生活起居皆有与其相应的作法、观念及祈愿,如睡醒时唱'睡眠始寤,当愿众生,一切知觉,周顾十方'偈后,安详而起;漱口时诵...
贝威17147051499：
解说:佛教的人生八苦是哪些 -
12135郝胆
： 八苦,佛教用语 佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦. 生苦 生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这...
贝威17147051499：
义乌朝阳门属于哪个社区 -
12135郝胆
： 义乌朝阳门属于东四社区.朝阳门,位于浙江省金华市义乌市中心,始建于明嘉靖三十四年(1555年),在古代象征义乌县的威仪、吉祥.据20世纪80年代《义乌县志》记载:“旧城原有城门七,各有城楼:东曰朝阳门、东北曰卿云门、南曰...
贝威17147051499：
名词解释曾国藩 -
12135郝胆
： 曾国藩继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格,创立晚清古文的「湘乡派」,他论古文,讲求声调铿锵,以包蕴不尽为能事;所为古文,深宏骏迈,能运以汉赋气象,故有一种雄奇瑰玮的意境,能一振桐城派枯淡之弊,为后世所称.曾氏宗法桐城,...
贝威17147051499：
秦汉时代表示威仪等第的建筑物是( ). -
12135郝胆
： 【答案】A 【易考吧提供答案解析】门阙是一种塔楼状建筑,置于道路丽旁作为城市、宫殿、坛庙、关隘、陵墓等人口的标志.秦汉时代的门阙是表示威仪等第的建筑.
