子曰吾十有五而至感悟
答：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子的意思是：“我十五岁就立志学习，三十岁能够有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁为人...
答：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
答：子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”1、子:孔子。2、十有(yòu)五:十五岁。有,通“又”,连接整数和零数。3、立:有所成就。4、惑:迷惑,疑惑。5、天命:上天的意旨,指自然的规律、法则。6、耳顺:听到别人的话,就能深刻理解其中的意思。
答：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译：我十五岁开始立志学习，三十岁学会做事合于礼，四十岁不会再受迷惑，五十岁懂得了自然的规律、法则，六十岁一听人言语，便能辨别真假是非，隐其恶，扬其善无所违逆，七十岁能随心所...
答：回答：天啊,楼上的,五十岁就快死了??这怎么翻译的啊。 孔子说:“我,从十五岁开始就求学了,三十岁的时候(这些都是秦汉时候的话,直译很难,所以意译一下),我就能立足于这个社会了,四十岁的时候,我能不被事物的外表所迷惑,五十岁的时候,就能够知道自己的天命(就是说我不怨天尤人了;这句话的翻译...
答：四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）五十知命——五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。六十花甲——六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了，要认老了。七十古稀——七十就已经是糟老头了，人生快到头了。
答：[疏]“子曰”至“逾矩”。 正义曰: 此章明夫子隐圣同凡,所以劝人也。 “吾十有五而志于学”者,言成童之岁,识虑方明,於是乃志於学也。“三十而立”者,有所成立也。“四十而不惑”者,志强学广,不疑惑也。“五十而知天命”者, 命,天之所禀受者也 。孔子四十七学《易》,至五十穷理尽性知天命之终...
答：孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的名言,并且还说过“吾十有五而志于学”。五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”,多么令人不可思议...
答：子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政》注解如下：皇邢二《疏》皆说，此章是孔子隐圣同凡，劝人勤学。「吾十有五，而志于学。」「有」字，音义皆同「又」字。古文句法，十有五，就是十又五，语体就...
答：子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”出自《论语·为政》。 译文:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩。” 扩展...
网友评论：
巩扶19412046538：
子曰吾十有五而志学这句话对你有什么启示 -
46391封逃
： 叫你good good study,day day up.学习要趁早
巩扶19412046538：
子曰 吾十有五而志于学要阐明什么道理 -
46391封逃
： 首先,原文的意思是,他十五岁的时候,立志好好学习,心无旁骛.但是古代男子15岁已经是很大的年龄了,即,他虽然年龄大了,但是仍旧不放弃学习.而今,我们还年轻,就更应该好好学习,奋发向上.
巩扶19412046538：
吾十有五而志于学.,不要翻译 要感想道 道理 -
46391封逃
：[答案] 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.” 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不...
巩扶19412046538：
子曰吾十有五而志于学要阐明什么道理 -
46391封逃
： 说明人们要立志从小就开始学习,并明白学习的道理,变被动学习为主动学习.出自《论语·为政》.子曰:＂吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.＂(孔子说:“我十五岁时就立志学习,三十岁能独立的做事情,四十岁时遇事不会疑惑,五十岁能知道不为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同人提出的意见,七十岁能从心所欲地做事情,但不会超越礼法.)
巩扶19412046538：
论语12则中吾十有五,而志于学.阐明了什么道理 -
46391封逃
： 孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁确立自己的理想,四十岁面对任何事都能从容面对不疑惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非.七十岁随自己心意,想怎样就怎样,而不逾越法度规矩.【分析】 本章孔子自述他学习和修养的过程.他认为自己的学习、修养是一个长期的不断提高的过程,直到七十岁才达到了“从心所欲,不逾矩”的理想境界.孔子的自述反映了他学而不倦的精神,实际上也是教导弟子们致力于学习和修养,不可懈怠.孔子说十五岁的时候,立志作学问,经过十五年,根据他丰富的经验,以及人生的磨炼,到了三十岁而立”.立就是不动,作人做事处世的道理不变了,确定了,这个人生非走这个路子不可.
巩扶19412046538：
谈谈你对《论语·为政篇》中＂十有五而志于学＂章的理解 -
46391封逃
：[答案] 应该是吾十有五吧 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 论语里很经典的一段话了,我自己的理解,讲的是孔子说自己15岁就能独立自主学习,30岁建立了自己的学说,40岁...
巩扶19412046538：
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.的论语心得 -
46391封逃
： 这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到为政, 要作自我报告呢?孔子是七十二岁死的.他用 简单几句话,报告了自己一生的经历,艰苦奋 斗的精神.他的身世很可怜,父亲去世的时候, 他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐,对家庭, ...
巩扶19412046538：
论语吾十有五而志于学中的中心思想是什么 -
46391封逃
： 本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述附:原文出自《论语·为政》. 子曰:“吾...
巩扶19412046538：
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十随心所欲不越距.” 此句感想 -
46391封逃
： 人在小时候就应该立下自己的目标,冲着这个目标努力,才能取得好的效果
巩扶19412046538：
《孔孟论学》中孔,孟的话分别阐明了什么学习道理原文子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所... -
46391封逃
：[答案] 1.少年时的“有志于学”将为一生成长和发展打下扎实基础;而终身学习,会使人不断提高,终身受益. 2.学习与思考必须紧密结合,才能有所得 3.学习应有的态度和方法——敏而好学,不耻下问. 4.学习贵在坚持,不能止步不前;而后退和前进,全...
