论语中吾十有五感悟

  • 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺...
    答:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 大家帮帮忙,解释一下这则论语,并感受。匿名 | 浏览4433 次 |举报 我有更好的答案推荐于2017-12-16 12:56:03 最佳答案 孔子说:“我十五岁时开始立志学习;三十岁时能自立于世;四十岁时遇事就不迷惑...
  • 以吾十有五而志于学所得的启示
    答:子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到为政,要作自我报告呢?孔子是七十二岁死的.他用 简单几句话,报告了自己一生的经历,艰苦奋 斗的精神.他的身世很可怜,父亲去世的时候,他还有一个半残废的哥哥和...
  • 吾十有五而志于学,三十而立,,,孔子的这句话,于丹的解读
    答:人最早接受的教育一般都是正的,比如在刚读小学的时候,他相信太阳是明亮的,花朵是鲜红的,人心是善意的,世界是充满温情的,王子和公主最终是可以在一起的,生活中是没有忧伤的。其实这就是正的结果。但是长到十几岁的时候,就会出现比较强烈的逆反心理,二十多岁刚刚步入社会时,就会觉得这个世界上一切都不尽如人意,觉...
  • 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺...
    答:子说:我十五岁时,便立定志向于学习之上;三十岁时,能立身处世;四十岁时,可以免于迷惑;五十岁时,已经能够领悟天命;六十岁时,就可以顺从天命;七十岁时,终于能做到随心所欲而行,且所为都能合于规矩的境界了。出自《论语·为政》。全文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,...
  • 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立... 的解释
    答:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”译文:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁在人生道路上站稳脚跟,四十岁心中不再迷惘,五十岁知道上天给我安排的命运,六十岁听到别人说话就能分辨是非真假,七十岁能随心所欲地说话做事,...
  • 子曰:吾十有五而志于学……这段告诉了我们什么人生道理?
    答:吾十有五而志于学,出自《论语·为政》。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。孔子的意思是:“我十五岁就立志学习,三十岁能够有所成就,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,...
  • 翻译 论语一则从子曰吾十有五而至于学。到。。七十而从心所欲,不...
    答:回答:天啊,楼上的,五十岁就快死了??这怎么翻译的啊。 孔子说:“我,从十五岁开始就求学了,三十岁的时候(这些都是秦汉时候的话,直译很难,所以意译一下),我就能立足于这个社会了,四十岁的时候,我能不被事物的外表所迷惑,五十岁的时候,就能够知道自己的天命(就是说我不怨天尤人了;这句话的翻译...
  • 吾十又五而志于学到不逾矩是孔子的人生写照他是一个什么过程你从中领悟...
    答:1、他学习和修养的过程。2、人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。
  • 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十...
    答:意思:我十五岁立志于学习;三十岁就有了自己的德行和做人的原则;四十岁遇到事情不再感到困惑;五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不能接受;七十岁能随心所欲而不越出规矩。出自:《论语·为政篇》作者:先秦·孔子的弟子 ...
  • 论语吾十有五而志于学中的中心思想是什么
    答:论语该句的中心思想是不要妄自菲薄,学习没有早晚之说。闻道有先后,术业有专攻,不要因一眚而掩大德。理解:在小学、中学的时候,即15岁之前,人都是被教育。被教育是指不是自己所希望致力的方向,由父母、老师进行机械性的灌输知识,而15岁之后才有一定的个人自主能力。《三字经》:”苏老泉,...

  • 网友评论:

    党关19246708196: 论语12则中吾十有五,而志于学.阐明了什么道理 -
    12654蓟飘 : 孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁确立自己的理想,四十岁面对任何事都能从容面对不疑惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非.七十岁随自己心意,想怎样就怎样,而不逾越法度规矩.【分析】 本章孔子自述他学习和修养的过程.他认为自己的学习、修养是一个长期的不断提高的过程,直到七十岁才达到了“从心所欲,不逾矩”的理想境界.孔子的自述反映了他学而不倦的精神,实际上也是教导弟子们致力于学习和修养,不可懈怠.孔子说十五岁的时候,立志作学问,经过十五年,根据他丰富的经验,以及人生的磨炼,到了三十岁而立”.立就是不动,作人做事处世的道理不变了,确定了,这个人生非走这个路子不可.

    党关19246708196: 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.的论语心得 -
    12654蓟飘 : 这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到为政, 要作自我报告呢?孔子是七十二岁死的.他用 简单几句话,报告了自己一生的经历,艰苦奋 斗的精神.他的身世很可怜,父亲去世的时候, 他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐,对家庭, ...

    党关19246708196: 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.的意思 -
    12654蓟飘 : 译意:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩.这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到...

    党关19246708196: 子曰 吾十有五而志于学要阐明什么道理? -
    12654蓟飘 : 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.” 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论...

    党关19246708196: 谈谈你对《论语·为政篇》中"十有五而志于学"章的理解 -
    12654蓟飘 :[答案] 应该是吾十有五吧 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 论语里很经典的一段话了,我自己的理解,讲的是孔子说自己15岁就能独立自主学习,30岁建立了自己的学说,40岁...

    党关19246708196: 子曰吾十有五而志于学要阐明什么道理 -
    12654蓟飘 : 说明人们要立志从小就开始学习,并明白学习的道理,变被动学习为主动学习.出自《论语·为政》.子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩."(孔子说:“我十五岁时就立志学习,三十岁能独立的做事情,四十岁时遇事不会疑惑,五十岁能知道不为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同人提出的意见,七十岁能从心所欲地做事情,但不会超越礼法.)

    党关19246708196: 吾十又五而志于学到不逾矩是孔子的人生写照他是一个什么过程你从中领悟到了什么? -
    12654蓟飘 : 意思是:孔子说:“我十五岁开始励志做学问,三十岁就能有所成就,四十岁的时候遇见事情不会感到迷惑,五十岁知道上天的意旨,六十岁能听的到不同的意见,七十岁就顺从自己的意愿,不越过法度”.出处《论语·第二章·为政篇》...

    党关19246708196: 论语吾十有五而志于学中的中心思想是什么 -
    12654蓟飘 : 本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述附:原文出自《论语·为政》. 子曰:“吾...

    党关19246708196: 至圣先师孔子曾说过这样一段话:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳倾,七十从心所欲而不逾矩.”孔子这段话表述... -
    12654蓟飘 :[选项] A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③④

    党关19246708196: 吾十有五而志于学三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.怎么理解不是翻译 -
    12654蓟飘 : 就是说对于人生的理解有一个过渡段,比如有些事情是要你到了一定年纪才能明白的,他自己就是例子!

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