子游问孝子曰今孝者是谓能翻译
答：子游问孝原文与解释如下：原文：子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？——语出自《论语》。解释：子游问什么是孝。孔子说：现在人们所说的孝，往往是指能够赡养父母。其实就连狗马之类都能够得到人的饲养。如果没有恭敬之心，赡养父母与饲养狗马之类有什么区别...
答：《为政》○孟懿子问孝，子曰：“生，事之以礼；死，丧之以礼，祭之以礼。”今译：亲人在世时要以礼服事；去世之后，要以礼送葬，以礼祭祀。《为政》○孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”今译：对待父母，要在他们生病时多多关心。《为政》○子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于...
答：见《论语·为政》。孔子的意思是，养活父母，带动物都能做到。因此，要加上孝顺，才是人。下面的话，供您参考。2.7 子游⑴问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养⑵。至於⑶犬马，皆能有养⑷；不敬，何以别乎？”【译文】子游问孝道。孔子说：“现在的所谓孝，就是说能够养活爹娘便行了。对於狗...
答：孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。” 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《论语·为政》) [注] ①孟懿子:鲁国大夫,姓仲孙,名何忌,“懿”是谥号。②樊迟:姓樊,名须,字子迟,孔子弟子。 1、将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)生,事之以礼;死,葬...
答：1、孟武伯问孝。子曰：‚父母为其疾之忧。翻译：孟武伯向孔子请教什么是孝，孔子说：‚孝子使其父母只为儿子的疾病发愁(不用操心别的)2、子游问孝子曰：‚今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬何以别乎？‛翻译：子游问怎样做是孝，孔子说：‚现在所谓...
答：孔子在回答弟子所问的问题时，不同的人也有方式、口气和语言艺术的不同。子游，《先进篇》中说他文学方面很出色，因此孔子对他的问孝回答表达得很艺术。子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”我们分析一下，本章共有四部分。第一部分表明子游向孔子问孝...
答：孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”白话译...
答：我们先来说说控制在为政篇里面是怎么谈孝的：孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”这句话就是说父母看到孩子生病了，那种忧愁、担心，多么深刻，你要去体会这种心境。所谓疾民所急忧民所忧。子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝。子曰：“...
答：孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。” 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?” 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。” 子曰:“视其所以,观其所由,察...
答：抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！”父母赋予了我们生命，不辞劳苦，百般呵护我们长大成人，教育我们做人处事的道理，这种恩德犹如无尽的天空一样浩大，想要报答也报答不尽，因此我们要尽最大的努力孝敬父母。《论语·为政篇》子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至...
网友评论：
冯薇18458934396：
翻译下面句子 子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” -
46341顾毛
：[答案] 子游(姓言名偃,孔子弟子)问孔子孝道.孔子说:“如今所说的孝道,这说的就是能够养活父母,到了狗和马的地步,都能够有人养活,如果不孝敬,用什么来区别呢?” 至于,属于古今同形异义词语,古义为:“到了……地步”.何以,属于疑...
冯薇18458934396：
今之孝者是谓能养的意思 -
46341顾毛
：[答案] 这是《论语 为政》中的一章,原文如下: 子游问孝,子曰:“今之孝者是谓能养.至于犬马皆能有养,不敬何以别乎?” 翻译成白话文就是: 子游问孔子什么是孝,孔子说“现在许多人认为孝就是能养父母,让父母吃饱.其实你养狗养马也要让它们...
冯薇18458934396：
今之孝者 是谓能养,是,谓应该怎么翻译 -
46341顾毛
：[答案] 谓:所谓这是《论语 为政》中的一章,原文如下: 子游问孝,子曰:“今之孝者是谓能养.至于犬马皆能有养,不敬何以别乎?” 翻译成白话文就是: 子游问孔子什么是孝,孔子说“现在许多人认为孝就是能养父母,让父母吃饱.其实你养狗养马也...
冯薇18458934396：
古文翻译子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” -
46341顾毛
：[答案] 子游问什么是孝...孔子说:.现在所称为孝的,只是说能够奉养父母.跟犬马一样,人都能豢养他们,如果没有敬重之心,那跟圈养犬马有什么区别呢?.
冯薇18458934396：
子游问孝.子曰:“今之孝者是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”注释和译文,快一分钟回答快,注释越多呀越好 -
46341顾毛
：[答案] 【原文】子游问孝①.子曰:“今之孝者,是谓能养②.至于犬马,皆能有养③.不敬,何以别乎?”【注释】①子游----孔子弟子,姓言,名偃,字子游,少孔子四十五岁.②养----供养,养活.③至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?----其...
冯薇18458934396：
今之孝者是谓能养的意思 -
46341顾毛
： 这是《论语 为政》中的一章,原文如下: 子游问孝,子曰:“今之孝者是谓能养.至于犬马皆能有养,不敬何以别乎?” 翻译成白话文就是: 子游问孔子什么是孝,孔子说“现在许多人认为孝就是能养父母,让父母吃饱.其实你养狗养马也要让它们吃饱,如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母,那跟养狗养马又有什么区别呢?”
冯薇18458934396：
论语翻译(22)子游问孝子曰:今之孝者,是谓能养至於犬马,
46341顾毛
： 【原文】 子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 【译文】 子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了.然而,就是犬马都能够得到饲养.如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?” 本篇还是谈论孝的问题.对于“至于犬马,皆能有养”一句,历来也有几种不同的解释.一是说狗守门、马拉车驮物,也能侍奉人;二是说犬马也能得到人的饲养.本文采用后一种说法,困为此说比较妥贴.
冯薇18458934396：
子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎? -
46341顾毛
：[答案] 子游请教什么是孝.孔子说:“现在所谓的孝,是指能够赡养父母.然而即使是狗与马,人也都能养它们.如果少了尊敬,怎么区别(对待父母和对待犬马)呢?” 孔子的意思是说如果对父母只是养着不让他们死去,就和对狗、马的豢养没有任何区别了....
冯薇18458934396：
子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎 -
46341顾毛
：[答案] 子游问什么是孝...孔子说:.现在所称为孝的,只是说能够奉养父母.跟犬马一样,人都能豢养他们,如果没有敬重之心,那跟圈养犬马有什么区别呢?.
冯薇18458934396：
翻译下面句子 子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何?
46341顾毛
： 子游问孝/子曰/今之孝者/是谓能养/至于犬马/皆能有养/不敬/何以别乎
