孔子为什么五十才看易经
答：孔子在构建儒学理论体系过程中可能已经意识到这一问题，因此他从五十岁开始致力于研究《易经》，因为《易经》中蕴含了许多关于天地之运行、四季之交替、阴阳之变化、人事之休咎、政治之得失等高深哲理，他可以借此来实现儒学的理论升华，为儒学发展注入新的生机和活力。再次，《易经》是儒学经典之一，孔子在...
答：孔子五十左右研究《易经》，他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失？我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物，要让自己“惩忿窒欲”，让各种负面的特性、
答：从文中推测看，孔子说这话的时候，不到五十，可能是四十五、六岁，然后加上几年，就到了五十。这个“加”，也可解释成“假”。这里就存在一个问题，为什么五十岁学《易》，可以无大过呢？《易·说卦》上说“易”的内涵是：“穷理尽性以至于命。”这有个解释，就是《易》能够穷究天下万物的根本...
答：还没有得道，但是已经接近临界点，所以孔子才会说出上面的感叹：只要加上9年，就是从50岁开始学习易经，就肯定已经大成了。孔子一生是极其少见类似的感叹的，因为两点，一点是假设了一个具体的前提，我想如果不是基于特殊的缘故，比如并不喜欢自己50岁时候的作为，比如当年其实另有特别的机缘，以孔子的性格...
答：一代圣人孔子，之所以说自己学《易》晚了，因为他50岁才开始学的周易，所以他这样说，他的意思就是告诉大家学习要趁早的道理！孔子其人 其实孔子是著名的教育家和思想家，也是我们在春秋时期所知道的儒家学派的最经典的代表人物，他的学习理念很重要，比如说有教无类的思想，就是告诉我们大家在学习的人...
答：意思是说,再过几年,等我五十岁的时候学习易经,做人做事就可以不犯大的过失了。我个人理解这是孔子自谦之语,一来说明易经的深奥需要人生的历练才能深刻理解,二则说明易经的功用。 孔子为什么要五十才能学易经 以前的时候对易经没有兴趣,后来才发现易经的智慧。 50岁是知天命的说法 30而立,40不惑,50知天命,60花甲...
答：孔子说:“五十读易,可以无大过矣”有几层含义:(1)据传说,孔子在五十岁以前,并没有机会看到易经(见附录)。(2)老年人的阅历比较丰富,对易理能够心领神会。(3)既然五十能够通彻易理,做事当然不会有大错。(4)可能不主张从小就太谨慎(需要接受风雨,接受挫折,自己摸索总结经验)。大人总是希望小孩少走弯路,但是小...
答：易经与孔子的关系就是孔子到了50岁之后开始研读易经，他研读易经，是在他得道以后，他在51岁的时候，第4次问到，老子回来以后进行了闭关，闭关出来以后说他得到了，然后就开始研读易经。因为只有这种状态去研读易经才是最好的，你可以去参观孔子的家，在曲阜那边的孔子旧居里面，他有很多地方都跟易经有...
答：五、孔子倡举义理，对易学的发展起到了重要作用，并使《易经》成为儒学经典。六、总之，因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位，孔子堪称中国古代十大易学家之一。 历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周易、孔子修易等，神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等。因其年代久远，道、儒、...
答：加我数年,五十以学易的意思是：多给我几年时间，让我能在五十岁时钻研《易经》。这句话出自《论语•述而》第十七章，原文是：子曰：“加（假）我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”译文：孔子说：多给我几年时间，让我能在五十岁时钻研《易经》，就可以不致有大的过失了。
网友评论：
门妹18449151748：
为什么“五十而学《易》” -
5429丰幸
： 原话是“子曰:加我数年,五十而学《易》,可以无大过矣 .”意思是孔子说:“多给我几年时间,让我能在五十岁时钻研《易经》,就可以不致有大的过失了.好书就要多读
门妹18449151748：
孔子晚年为什么读周易 -
5429丰幸
： 作为儒家创始人的孔子,到了晚年为什么开始研易、修易,“韦编三绝” 呢?到了知天命年纪的孔子,对社会和人生有了更多的体验,思想更加成熟,所以他能深刻体会易经中所蕴涵的哲理,他把本来只限于卦爻占卜之辞的易经上升到一个新的诠释境界,用儒家思想体会易经的内涵,以卦象比喻人生的社会行为,写下了“天行健,君子以自强不息”等不朽的名句,千古传诵,易之伟大由此为世人瞩目.易经是我们中华民族创造的优秀文化遗产,我们的至圣先师孔子在研究易经方面为我们作出了表率,他所体现的治学精神和崇高的思想境界是我们后人永远学习的模范!
门妹18449151748：
为什么当初孔子说他五十岁学了《易经》就无悔了呢? -
5429丰幸
： 孔子喜读《易经》,以致《韦编三绝》,即穿竹简的牛皮绳都断了多次.他说自己从《易经》中受益很大,“假我数年,五十以学易,可以无大过矣”.孔子被誉为“易学之父”,原因在于: 一、孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》...
门妹18449151748：
孔子为什么不谈性与天道,而谈＂正心诚意,格物 -
5429丰幸
： 子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也.夫子之言性与天道,不可得而闻也.”? 性与天道与易经息息相关,孔子五十岁才开始学习易经,没有很多人生经历是很难懂的,所以口头相传是很难懂的.说到性即人本性,正心诚意也说明人性是需要望好的方向发展的
门妹18449151748：
孔子是什么时候开始读易经的 -
5429丰幸
： 像孔子这样的学者,很早就阅览群书了,易经作为群经之首,孔子不太可能年轻时没读过.、 不过万事都有个印象问题,易经给孔子的印象就是一部占卜的书,所以一直没有重视. 后来孔子周游列国,碰了很多钉子,回到故里又重新读书,当时候的书也不多,再看一遍易经也很正常,而易经就是这样的一本书,不同的人生阅历读出来的味儿就是不一样,有了无数的阅历的孔子,也就读通了属于他的理解的易经,撰《十翼》,成一家之言. 以上均个人见解.
门妹18449151748：
为什么三十学儒,四十学道,五十读易经 -
5429丰幸
： 孔子说过“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.＂《论语·为政》
门妹18449151748：
孔子寒窗学易的故事.十万火急 -
5429丰幸
： 子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣.”《论语·述而》之十八【壹】孔子说:“多给我几年时间,让我能在五十岁时钻研《易经》,就可以不致有大的过失了.”原文看上去明白易懂,没给解读带来多大的障碍.但实际上,...
门妹18449151748：
人文科学 -
5429丰幸
： 以上这些话是孔子对自己一生的评价和总结,其中三十而立,四十而不惑,前面的朋友已经解释了.关于五十而知天命,是说孔子从五十岁开始研究易经,而知道了自己的命运是先天主定的了.七十而随心所欲,就是到七十岁,孔子对易经的研究,可以达到得心应手的地步了.八十而知生死之道,就是到八十岁已经知道了生与死的道理.九十而知鬼神,就是到了九十岁就可以知道鬼神的事.可惜孔子没有活到九十岁,所以孔子没有能够研究鬼神的事.因此孔子的著作很少谈到鬼神的事.关于,百岁可达天人合一,这只是孔子的一个研究目标.实际上孔子的理论始终是提倡天人合一的.
门妹18449151748：
学易经的好处? -
5429丰幸
： 你好! 《易经》可谓“天下第一奇书”.之所以为“第一”,是因为《易经》是中国文化的总源头、诸子百家的开始,被誉为“群经之首,大道之源”.孔子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.在这里的儒家思想中,“天命”便是来源于《易经》的“客观规律”.孔子晚年对《易经》有过反复研读,韦编三绝,“加我以数年,五十而学易,可以无大过矣.”意思是说,让我多活几年,如果50岁时就学习《周易》,便可以没有大过错了.为什么学了可以“无大过”?其实就是因为按照客观规律去办事,自然就不会犯大的过错了.
门妹18449151748：
周易的出处,在历史上地位的变迁? -
5429丰幸
：[答案] 《周易》成书时代及作者 按照传统的说法,《周易》成书是“人更三圣,世历三古.”也就是《周易》成书经历了上占、中古、下古三个时代(即所谓“三古”),是由伏羲、文王、孔子三个圣人完成的(即所谓人更三圣). 伏羲,又名宓羲、包牺、...
