孔子曰人不敬我的原话

  • 孔子曰:唯女子与小人难养也,远则逊之,近则怨之。这是什么意思啊!_百度...
    答:帮助的人:198万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 唯女子与小人为难养也”的本意 “唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。(《论语·阳货》。下引《论语》,只注篇名。)被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据。连海外真心尊崇孔子者也觉得难予讳言,无可奈何地说:“孔夫子就这句话...
  • 《孔子家语》困誓原文及译文
    答:子路问於孔子曰:「有人於此,夙兴夜寐,耕芸树艺,手足胼胝,以养其亲,然而名不称孝,何也?」孔子曰:「意者身不敬与,辞不顺与,色不悦与.古之人有言曰,人与己与不汝欺,今尽力养亲而无三者之阙,何谓无孝之名乎.」孔子曰:「由,汝志之,吾语汝,虽有国士之力,而不能自举其身,非力之少,势不可矣.夫...
  • 辱人者人恒辱之什么古诗
    答:出自《孟子》这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之” 以下详解。出自《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯...
  • 《季氏篇》16.8 孔子曰:君子有三畏
    答:钱逊《论语读本》:人不能无敬畏之心。命,指人力不可支配的领域。知命,知道有人力所达不到的领域,然后有所敬畏。孔子把这归之于天命。今人可不信天命,却不可不知有人力不可及的领域之存在。科学发达,人类对世界的认识,远非古人所可想象;科学思维也深信,世上无不能认识之事物。然而不能不...
  • 孔子曰过:言必信行必果那都是浅薄固执的小人
    答:“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食” ,最后活活饿死,这样做的人是 穷人 ,是 “小人” 。而 孔子不是穷人,是圣人。 《商君书》里这样说:“聪明的人创造法度,而愚昧的人受法度的制裁;贤人改革礼制,而庸人受礼制的约束。”圣人,是创造规矩的人。而庸人和小人,是遵守规矩的人。庸人,...
  • 一句古言,人什么辱之
    答:人必自辱而后人辱之 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯...
  • 孔子与其弟子互相尊敬的故事
    答:少孔子十五岁。 孔子曰:“孝哉闵子骞!人不间於其父母昆弟之言。”不仕大夫,不食污君之禄。“如有复我者,必在汶上矣。” 厓耕字伯牛。孔子以为有德行。 伯牛有恶疾,孔子往问之,自牖执其手,曰:“命也夫!斯人也而有斯疾,命也夫!” 厓雍字仲弓。 仲弓问政,孔子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。在...
  • 论语中关于诚信的语句有哪些?
    答:1,子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车五軏,其何以行之哉?”——出自先秦孔子《论语·为政》白话文释义:孔子说:“一个人如果不讲信誉,真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键,车的横木两头少了关扣一样,怎么能行驶呢?”2,信近于义,言可复也。——出自先秦孔子《...
  • 《弟子规》中,“孔子曰:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功...
    答:你把对方的力量给卸了,你不一定要硬碰硬。为什么予人不恭敬呢?我们从在幼儿园的时候都教对人有礼貌,但实际上我们今天发自内心的恭敬,其实是越来越少了,因为人们火气越来越大了。要想仁爱,首先是有内心的恭敬,从个人的一己人身上是恭敬于人,从整个国家,孔子说,敬事而信,节用而爱人,使民...
  • 儒家说过以德报怨吗?孔子说:没有,这都是不学无术之人的诬陷,是真的吗...
    答:所以原文当中并不是孔子希望大家“以德报怨”,相反他是反对以德报怨这种做法的,而且理由跟小孩子反问家长的话几乎一模一样,如果以德报怨,那么何以报德呢?所以孔子最好提出了他的应对方法,那就是“以直报怨,以德报德”。其实真正的儒家跟现代人所理解的儒家有着很大的不同...

  • 网友评论:

    闾溥17831658884: 人不敬我 是我无才 是孔子说的吗? -
    4029鄢泉 : 不是,孔子不会说这么无聊的话.

    闾溥17831658884: 分享孔子一段话: “人不敬我,是我无才;我不敬人,是我无德;人不容我,是我无能;我不容人,是我无 -
    4029鄢泉 : 是我无情

    闾溥17831658884: 孔子的弟子向他问的有一句话,有人诽我等等之后是什么,孔子说你且忍他等等,这一段的完整的原话是什么? -
    4029鄢泉 : 《论语》宪问 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德.” 子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人.下学而上达.知我者其天乎!”

    闾溥17831658884: ...子曰:“道不行,乘桴于海.从我者,其由与?”子路闻之喜.子曰:“由也好勇过我,无所取材!”1.从上述文字中提炼一个成语.2.从孔子对子路两次评价的... -
    4029鄢泉 :[答案] 提炼成语:登堂入室 对子路两次评价的共同特点体现了孔子启发式教育的特色. 孔子通过反问,让学生自己进行思考.

    闾溥17831658884: 阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题.(4分)子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子路.子曰 -
    4029鄢泉 : (1)(1分)升(登)堂入室 (2)(3分)①共同特点:每则文字中孔子对子路的评价有抑有扬.②教育特色:针对性.(答“一分为二”“实事求是”“具体情况具体分析”亦可) ③评析:略.每点一分.无

    闾溥17831658884: 孔子的名言 真正的好人是让好人敬他,坏人怕他的原句 大概是这意思 -
    4029鄢泉 : 《论语.子路》:“子贡问曰:'乡人皆好之,何如?'子曰:'未可也.''乡人皆恶之,何如?'子曰:'未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之.'”

    闾溥17831658884: 《论语第十一则》原文是什么? -
    4029鄢泉 : 【先进第十一】 11.1子曰:“先进于礼乐,野人也,后进于礼乐,君子也.如用之,则吾从先进.” 11.2子曰:“从我于陈、蔡者.皆不及门也.” 11.3德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓;言语:宰我,子贡;政事:冉有,季路;文学:...

    闾溥17831658884: 《论语》中子曰:“由之瑟奚为于丘之门?”门人不敬子路子曰:由?
    4029鄢泉 : 孔子说:“仲由弹瑟,为什么要在我这里啊? ”学生们因此都不 尊敬子路了.孔子说:“仲由这个人,在学习上已经很好了,只是学问 还未到家而已.”

    闾溥17831658884: 六年级教参上孔子的名言 -
    4029鄢泉 : 1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2. 子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?” 3. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也.” 4. 子曰:“温故而知...

    闾溥17831658884: 孔子的论语 -
    4029鄢泉 : 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众亲仁.行有余力,则以学文.” 【译文】孔子说:“同学们在父母面前要孝顺父母,与兄弟相处要尊敬兄长;说话要谨慎而讲信用;博爱大众而特别亲近那些有仁德的人.做到了这些之后,才谈得...

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