孔子评价谁是至德
答：1、“孝”是众德次第之首。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” ——“孝”列第一位。2、孝是德行的根本（做人的底线）有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本...
答：吴氏始祖本姓姬，名泰伯，是黄帝的后裔，周太王姬亶的长子，周文王姬昌的伯父，是孔子最尊重的圣人。孔子说：“泰伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉。”吴泰伯是真的有帝王可做而不为，把真理、道德放在第一位的人。我为吴氏始祖的这一被孔子称赞为具有“至德”的“三以天下让”而心存敬畏...
答：季札的祖先是周朝的泰伯因主动让国曾经被孔子赞美为“至德”之人，他也和祖先一样因三次让国而名垂青史。季札的父亲寿梦在位时，他的四个儿子当中，以四子季札最有德行，所以寿梦一直有意要传位给他。季札的兄长也都特别疼爱他，认为季札的德行才干，最足以继承王位，所以都争相拥戴他即位。但是...
答：孔子赞美过尧帝、舜帝、大禹、泰伯、文王、武王、周公和颜回仁德。一、孔子《论语·泰伯篇》赞美的圣贤：尧帝、舜帝、大禹、泰伯、文王、武王、周公。《论语·泰伯篇》中，被孔子赞美了7位圣贤人物，他们是尧帝、舜帝、大禹、泰伯、文王、武王、周公。其共同特点是仁德、爱民、理智、逊让、克己等。1、...
答：【名称】：至德要道 【拼音】：zhì dé yào dào 【解释】：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理 【出处】：《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”【事例】：章炳麟《检论·商鞅》：“昔者，蜀相行鞅术，～弗踣焉。”
答：对于大多数朋友而言，可能仲雍是一个比较陌生的名字。仲雍是商朝时期的人物，他是黄帝15世孙，和其兄泰伯的毕生心愿就是能够灭商。今天准备和大家讲讲仲雍这位历史人物，孔子曾评价仲雍称他是逸民，而对他的哥哥泰伯评价很高，称他有至德境界，那仲雍和泰伯真的差这么多吗？其实并不是，仲雍一生所做出的...
答：因为孔子认为孝是道德中最基础的东西，其他高尚的品德都是从孝的基础上建立起来的。而没有孝的人绝不会有更高尚的品格。所以说百善孝为先。
答：孔子的思想体系中，"中庸"占据着核心地位，它不仅是孔子哲学的基石，更是他推崇的最高道德标准和生活智慧。孔子视中庸为至德，这既体现了他对中庸的道德高度评价，也反映了它在哲学体系中的基础性作用。孔子的中庸之道提倡的是平衡，避免极端，主张在过分和不足之间寻找一个适当的平衡点或度，就像量变到...
答：“三次让国”说的是季子三次拒绝当国君的事情：季札（前576年一前484年），姬姓，寿氏，名札，又称公子札、延陵季子、延州来季子、季子，是周朝吴国人，因受封于延陵一带，又称“延陵季子”。他的祖先是周朝的泰伯，曾经被孔子赞美为“至德”之人。泰伯本是周朝王位继承人，但父亲太王，有意传位...
答：中庸之道是现在全世界最重视的合理主义。中庸之道就是儒家的核心理念，个人认为孔子的“敬鬼神而远之”宗教都具有重要的甚至是至高无上的地位。只有中国成为了例外.孔子的中庸之道在中国有深远的影响。稳定问题进行一些思考，应当是不无意义的。孔子把中庸称为至德，这既说明他把中庸作为道德的最高准则...
网友评论：
巴项19115677761：
求儒家至德之人的定义 -
68012谭希
： 周朝的泰伯,曾经被孔子赞美为“至德”之人.泰伯本是周朝王位继承人,但父亲太王,有意传位给幼子季历以及孙子昌.于是泰伯就主动把王位让了出来,自己则以采药为名,逃到荒芜的荆蛮之地,建立了吴国.可能泰伯的形象就是孔子心中“至德”的形象吧
巴项19115677761：
后人对泰伯的评价是什么 -
68012谭希
： 子曰:太伯可谓至德矣,三以天下让,民无得而称焉. 孔子说:“泰伯可以说是品德最高尚的人了,几次把王位让给季历,老百姓都找不到合适的词句来称赞他.”
巴项19115677761：
中庸是一种至德? -
68012谭希
： 孔子说:“中庸之为德也,其至矣乎.”明确提出中庸之道才是最高的品德.这里孔子强调了德,把中庸视为一种品德,而且是最高的品德,这就给我们一个启发,对孔子来说最高的品德是什么呢?是忠恕.忠恕不但是孔子毕生一以贯之的原则,也是孔子举以示诸弟子以为可以终生奉行的原则. 忠恕有两个方面的含义,从忠的方面讲,就是己欲立而立人,己欲达而达人;从恕的方面讲,就是己所不欲勿施于人.《中庸》也说:“忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人.”从字面上也可见,这是对己所不欲勿施于人的直接发挥.
巴项19115677761：
被孔子评价为“道德高尚,能上天入海,龙一般的人物”的是谁 -
68012谭希
：[选项] A. 黄帝 B. 大禹 C. 老子 D. 诸葛亮
巴项19115677761：
为何孔子认为孝是至德要道?谈谈你的看法 -
68012谭希
： 家庭是社会的细胞,孝是仁的基础.1屋不扫何以扫天下,事亲不孝者安能事君以忠?至德为仁,仁者政治.这是孔子思想的核心,固然是至德要道,不容变易的了.
巴项19115677761：
古代儒家主张至善的是谁 -
68012谭希
： 《礼记・大学》开宗明义:“大学之道,在明明德,在亲(新)民,在止于至善.”从一定意义上讲,儒家礼学可以归结为“至善”之道.“至善”之道既是儒家伦理道德生成的范式,也是礼学伦理道德评价的标准,它为人们设计了一条通往理...
巴项19115677761：
被孔子评价为“道德高尚,能上天入海龙一般的人物”是( ) A.黄帝 B.大禹 C.老子 D.诸葛 -
68012谭希
： C 试题分析:本题主要考查学生对老子的准确记忆,联系已学知识可知在传说中,孔子曾向老子请教过问题,然后孔子回到鲁国后给他的学生说了这句话,原文为:子曰:鸟,吾知其能飞;兽,吾知其能走;走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矢曾.至于龙,吾不能知其乘风云而上天.吾今日见老子,其犹龙邪!故选C.
巴项19115677761：
被孔子评价为“道德高尚,能上天入海龙一般的人物”是 -
68012谭希
： 老子
巴项19115677761：
为什么孔子认为孝是至德要道 -
68012谭希
： 【名称】:至德要道 【拼音】:zhì dé yào dào 【解释】:至:极,最.最美好的品德和最精要的道理 【出处】:《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨.” 【事例】:章炳麟《检论·商鞅》:“昔者,蜀相行鞅术,~弗踣焉.”
