孙子兵法用间篇原文及译文
答：孙子兵法·用间篇说：凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。前注多认为门者为看守城门之人，舍人为宫中近侍，不确。其实，门人也叫门下、门子均为主要从事间谍情报活动者。
答：5. "生间"是指派遣的间谍能够成功侦察并返回敌情。孙子认为，间谍是军队中最为亲信的存在，奖赏优厚，行事机密。只有智谋过人、仁慈慷慨、心细手巧的将帅才能有效使用间谍。要攻击敌军、攻城掠地、斩杀敌人，必须先了解敌方的重要人员信息，并找出敌方的间谍。通过反间获取敌方信息后，才能有效地使用乡间和...
答：非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。合于利而动,不合于利而上。怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明主慎之,良将警之。此安国全军之道也。十三、用间篇:孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;内外骚动,怠于道路,不得操事者...
答：正确答案：生间 《孙子兵法•用间篇》（节选）：故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也...
答：《孙子兵法·用间篇》说:“三军之事,莫亲于间;赏莫厚于间;事莫密于间。……间事未发,而先闻者,间与所告者皆死。”可见极其重视间谍活动的保密性。因此,就制定了一系列严惩泄密者的处罚纪律,一为杀人灭口,二为杀鸡儆猴。《周礼·秋官·掌戮》记载:“掌戮,掌断杀贼、谍而搏之。”郑玄注:...
答：孙子兵法用间篇五种间法。孙子兵法的最后一篇:“用间篇”，孙子主要论述了在用间谍侦察敌情方面的方法和原则，包括间谍的种类和使用方法等等内容。孙子在这篇的一开始，首先回答了为什么要“用间”的问题。他说，但凡是兴兵十万，征战干里，百姓的耗费，国家军费的开支，每天都要花费千金之巨。全国上下...
答：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。译文 孙子说：战争的原则是：使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等；...
答：最后一句：昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。翻译：从前商朝的兴起，是由于重用了在夏为臣的伊尹；周朝的兴起，是由于重用了在殷为官的姜子牙。所以，明智的国君、贤能的将帅，能用极有智谋的人做间谍，一定能...
答：孙子兵法·用间篇》说：＂相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也。＂即两国交兵，以决胜负，应该想方设法，不惜以爵禄和金钱，从敌方搞到情报，以了解敌情。如果不能这样，而爱惜爵位和金钱，就是不仁到极点了。这就给了＂仁＂以新的解释，更具有齐文化的特色。
答：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。作品译文 孙子说：战争的原则是：使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等...
网友评论：
百刘18268063466：
孙子兵法用间篇 -
53321计昌
： 用间第十三孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家.相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非民之将也,非主之佐也,非胜之主也....
百刘18268063466：
孙子兵法十三篇 -
53321计昌
： 始计第一 孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五 曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑 、时制也...
百刘18268063466：
孙子兵法第十三篇 -
53321计昌
： 使用间谍有五种:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间.五种间谍一齐使用,没有谁能知道其中奥秘,这便可称为一条神妙的纲纪,是国君的法宝.所谓因间,就是利用敌国乡人为间谍;所谓内间,就是利用敌国朝内官员做间谍;所谓反间,就是利用敌方派来的间谍,使之反过来为我效力;所谓死间,就是故意在外散布假情况,让我方间谍明白并有意识传给敌间;所谓生间,就是能亲自回来报告敌情的间谍.
百刘18268063466：
孙子兵法十三篇的内容都是什么 -
53321计昌
： 《孙子兵法》全书共十三篇. 《始计篇》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划.这是全书的纲领. 《作战篇》主要是庙算后的战争动员. 《谋攻篇》是以智谋攻城,即不专用武力,而...
百刘18268063466：
孙子兵法 错漏字错漏字;虚实篇 凡先处战地而待敌者＂佚＂/ 逸 1 以逸待劳 2 以佚待劳 故用间有 五:1 有 因 间 还是 2 乡间 军争篇 以 ＂治＂ 待 乱,以 静 待 ... -
53321计昌
：[答案] 第一,你不知道古代文言文中有通假字一说么,比如以逸待劳,一则可能当时两者意思相近,二则可能当时还没有逸这个字... 第二,黄帝哪里有错,皇帝一词是秦始皇统一全国后才开始出现的,所以秦始皇又叫始皇帝.之前都叫帝王,君王,孙子作为...
百刘18268063466：
兵法有云,六间有因间、反间、离间.其余三间是什么? -
53321计昌
： 额...“兵法有云六间俱用神鬼莫测”是 莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间.
百刘18268063466：
孙子兵法介绍了那些兵法? -
53321计昌
： 孙子兵法《计篇》第一 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不 孙子兵法《作战篇》第二 凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万, 孙子兵法《谋攻篇》第三 凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之; 孙子兵法《...
百刘18268063466：
疑中之疑.比之自内,不自失也.是什么意思? -
53321计昌
： ①疑中之疑:句意为在疑阵中再布疑阵. ②比之自内,不自失也:语出《易经,比》卦.比,卦名,本卦为异卦相叠(坤下坎上).本卦上卦为坎为为相依相赖,故名“比”.比,亲比,亲密相依.本纷六二.《象》辞:“比之自内,不自失也...
