孙过庭《书谱》原文
答：原文：夫运用之方，虽由己出。规模所设，信属目前。差之一豪，失之千里。苟知其术，适可兼通。心不厌精，手不忘熟。若运用尽于精熟，规矩 谙 于胸襟，自然容与徘徊，意先笔后，潇洒流落，翰逸神飞，亦犹弘羊之心，预乎无际； 庖 丁之目，不见全牛。尝有好事，就吾求习，吾乃粗举纲要...
答：是味钟张之馀烈。原文：余志学之年,留心翰墨,味钟张之馀烈 译文：我少年读书的时候，就留心书法，体会钟繇和张芝的作品神采。昧是昏、暗的意思，而这里是体会作品的意思，所以是味。
答：意思是：写草书不兼有真书的笔意，容易失去规范法度；写真书不旁通草意，那就难以称为佳品。出处：唐 孙过庭《书谱》原文节选：加以趋变适时，行书为要；题勒方畐，真乃居先。草不兼真，殆于专谨；真不通草，殊非翰札。真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。译文：有人...
答：2、五合意思是精神愉悦、事务闲静为一合；感人恩惠、酬答知己为二合；时令温和、气候宜人为三合；纸墨俱佳、相互映发为四合；偶然兴烈、灵动欲书为五合。原文：神怡务闲，一合也；感惠徇知，二合也；时和气润，三合也；纸墨相发，四合也；偶然欲书，五合也。出处：出自现代作家孙过庭《书谱...
答：孙过庭《书谱》诗解7骨气遒润 题文诗：至情至神,至神至妙,众妙攸归,务存骨气;骨既存矣,遒润加之.枝干扶疏,凌霜弥劲;花叶鲜茂,云日相晖.骨力偏多,遒丽盖少,枯槎架险,巨石当路,研媚云阙,体质犹存.遒丽居优,骨气将劣,芳林落蕊,空照无依;兰沼漂萍,徒翠奚托.至骨至固,至固至本,至本...
答：殊非翰札意思是写草书不兼有真书的笔意，容易失去规范法度；写真书不旁通草意，那就难以称为佳品。出处是唐孙过庭的《书谱》，原文节选：真不通草，殊非翰札。真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。译文是有人为掌握结构分布费时多年，但距离法规仍是甚远。临摹真书难悟其...
答：孙过庭《书谱》诗解3有乖有合 题文诗：一时 所 书 , 有乖有合 , 合则流媚 , 和谐融洽 ,得心应手 ; 乖则雕疏 , 艰涩不顺 , 别扭难受 .略言其由,各有其五:神恬务闲,心平气和,闲情逸致,一合者也;感惠徇知,感人恩惠,酬答知己,二合者也;时和气润,三合者...
答：或重述旧章,了不殊於既往;或苟兴新说,竟无益於将来;徒使繁者弥繁,阙者仍阙。今撰为六篇,分成两卷,第其工用,名曰《书谱》,庶使一家後进,奉以规模;四海知音,或存观省。缄秘(秘)之旨,余无取焉。 垂拱三年写记 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
答：思逸神超，拼音sīyìshén chāo，汉语词汇，出自唐代书法家、书法理论家孙过庭的《书谱》，释义为山楹而思逸，怀水镜而神虚，超越出一般的境界。【出处原文】然今之所陈，务稗学者。但右军之书，代多称习，良可据为宗匠，取立指归。岂惟会古通今，亦乃情深调合。致使摹蹋日广，研习岁滋，先后...
答：原文：《易》曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”况书之为妙，近取诸身。假令运用未周，尚亏工于秘奥；而波澜之际，已 浚 发于灵台。必能傍通点画之情，博究始终之理，镕铸虫篆，陶均草隶。体五材之并用，仪形不极；象八音之迭起，感会无方。至若数画并施，其形各异...
网友评论：
公葛17550328670：
孙过庭书谱(季琳著书籍) - 百科
27030伍要
： 夫自古之善书者,汉魏有钟张之绝,晋末称二王之妙.王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其徐不足观.”可谓钟张云没,而羲献继之.又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之.张草犹当雁行.然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之...
公葛17550328670：
孙过庭说的“五乖五合” 是什么意思 -
27030伍要
： “五乖五合”见于《书谱》 原文:神怡务闲,一合也;感惠徇知,二合也;时和气润,三合也;纸墨相发,四合也;偶然欲书,五合也.心遗体留,一乖也;意违势屈,二乖也;风燥日炎,三乖也;纸墨不称,四乖也;情怠手阑,五乖也. 白话:精神怡悦自在悠闲,是一合.感人恩惠酬答知己,是二合.时令温和气候湿润,是三合.纸佳墨优利于发挥,是四合.突发灵感欲尽其兴,是五合.心神不安事务缠身,是一不合.违背心意委屈情势,是二不合.风干气燥烈日炎炎,是三不合.纸次墨劣两不称手,是四不合.情呆志怠身疲手懒,是五不合.
公葛17550328670：
鱼腥草的诗? -
27030伍要
： 七绝.采食鱼腥草感怀(新韵) 喜沐春光采嫩芽,热烹凉拌味皆佳. 山间野菜休轻视,健体祛病胜饭茶. 题扇亭 题引《晋书-玉羲之传》:尝在蕺山,见一老姥,持六角竹扇卖之,羲之书其扇各为五字.姥初有愠色.因为姥曰:“但言是右军书...
公葛17550328670：
文言文在线翻译至如初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正.初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际,人书俱老.——孙过庭《... -
27030伍要
：[答案] 初书者求平,就是要合乎法度,仅仅求其平正,既达到了平正的境界,又要追求险绝;险绝也能做到了,那又要回复到平正上来.最初以为工夫赶不上古人,到了中间的过程,或则过于平正,或则过于险绝,最后乃领会到把平正和险绝融为一体,能够...
公葛17550328670：
会古同今 - 孙过庭书谱句含义是什麽?孙过庭书谱中句--“会古同今”的具体解释是什麽? -
27030伍要
：[答案] 原文为 “……但右军之书,代多称习,良可据为宗匠,取立指归.岂惟会古通今,亦乃情深调合.” 原文为“会古通今”, 兄弟想来记错了.一字之错,解释就是不同的. 这里的解释就简单多了:(王羲之的书法)难道只是会通古今吗,它同时也是情深...
公葛17550328670：
谁能告诉我,这首诗出自那里,原作者是谁,这是后半部分,前半部分是什么?谢谢, -
27030伍要
： 本书法取之于孙过庭《书谱》.原文节选如下(括号内为所书内容):余志学之年,留心翰墨,昧钟张之馀烈,挹羲献之前规,极虑专精,时逾二纪.有乖入木之术,无间临池之志.(上右:观夫悬针垂露之异,奔雷坠石之奇,鸿飞兽骇之资,鸾舞蛇惊之态,绝岸颓峰之势,)临危据槁之形;或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉;同自然之妙,有非力运之能成;信可谓智巧兼优,心手双畅,翰不虚动,(上左:下必有由.一画之间,变起伏于锋杪;一点之内,殊衄挫于毫芒.况云积其点画,乃成其字;)曾不傍窥尺犊,俯习寸阴;引班超以为辞,援项籍而自满;任笔为体,聚墨成形;心昏拟效之方,手迷挥运之理,求其妍妙,不亦谬哉!
公葛17550328670：
书法是中国艺术的奇葩.唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说:“至于初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正.”... -
27030伍要
：[选项] A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
公葛17550328670：
请问一段某古时名家描述书法学习历程的话 -
27030伍要
： 孙过庭《书谱》:初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正.
公葛17550328670：
王羲之墨池故事出处孙过庭《书谱•卷上》中有一段:“王羲之云 顷寻诸名书 钟张信为绝伦 其余不足观 可谓(钟张信为绝伦 其余不足观)云没 而羲献继之 ... -
27030伍要
：[答案] 临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城.新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也.羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,...
