孝经注解

  • 孝经全文带拼音及注解
    答:孝经全文带拼音及注解如下:(第一章)原文:译文:孔子在家里闲坐,他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德,以其使天下人心归顺,人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱,上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗?”曾子站起身来,离开自己的座位回答...
  • 孝经全文带拼音及注解
    答:孝经全文带拼音及注解内容如下:开kāi宗zōng明míng义yì章zhāng第dì一yī仲zhòng尼ní居jū,曾céng子zǐ持chí。子zǐ曰yuē:“先xiān王wáng有yǒu至zhì德dé要yào道dào,以yǐ顺shùn天tiān下xià,民mín用yòng和hé睦mù,上shàng下xià无wú怨yuàn。汝rǔ知zhī之zhī乎hū?”曾c...
  • 《孝经·开宗明义章》注解
    答:原文] 仲尼居⑴,曾子侍⑵。子曰:“先王有至德要道⑶,以顺天下⑷。上民用和睦⑸,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰⑹:“参不敏,何足以知之⑺?”子曰:“夫孝,德之本也⑻,孝之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤⑼,受之父母,不敢毁伤⑽,孝之始也。立身行道⑾,扬名于后世,以...
  • 孝经全集《广至德章第十三》原文赏析与注解
    答:教人孝能够使儿女尊敬父辈,教人悌能够使兄弟和睦,教人臣能够使臣子尊敬君王。这就是孝经里面提出来的治理国家的方法,对促进社会和平、维护社会发展有很大的作用。 典例阐幽 忠孝两全的许国佐 许国佐(1605-1646),字钦翼,号班王,旧庵,自署百花堂主,广东省潮州府揭阳县在城(今榕城)人。国佐性格豪爽,天资聪敏,酷...
  • 孝经全集《士章第五》原文赏析与注解
    答:士的孝道,在于忠于职守、爱岗敬业,和同事相处融洽。因为他要想在事业上取得成功,那他就必须先完成上级交给他的一切任务,并懂得学习他人的长处。如果做事拈轻怕重,那就是不敬业;对同事颐指气使,那便是不顺。这样的人终究不会得到上级的信任和同事的好感。一个人处在如此尴尬的境地,那他还能继续保持其地位并进退...
  • 孝经全集《诸侯章第三》原文赏析与注解
    答:[1]在上不骄:在上,诸侯为一国之君,地位仅次于天子,而在万民之上。骄,自满,自高自大。 [2]高而不危:高,言诸侯居于列国最高之位。危,危险。 [3]制节谨度:制节,指所有开支费用节约俭省。谨度,指行为举止谦逊谨慎而合乎典章制度。 [4]满而不溢:满,充满,这里指国库充实,钱财很多。溢,水充满容器而漫出...
  • 《孝经·圣治章第九》
    答:《孝经·圣治章第九》之七各位同学大家好!我们继续共学《孝经•圣治章第九》:“ 父子之道,天性也,君臣之义也。父母生之,续莫大焉;君亲临之,厚莫重焉。”“父子之道,天性也”: 父母慈爱子女,子女孝顺父母,是出自人类天生自然的本性。 唐玄宗注解:“父子之道,天性之常”,常道就是永恒不变。“加以尊严,...
  • 孝经全集《卿大夫章第四》原文赏析与注解
    答:【原文】 是故非法不言,非道不行;口无择言,身无择行;言满天下无口过[1],行满天下无怨恶[2],三者备矣[3],然后能守其宗庙[4]。盖卿、大夫之孝也。 【译文】 因此,不合礼法的话不说,不合道德的事不做。由于言行都能自然而然地遵守礼法道德,开口说话无须斟字酌句,选择言辞,行为举止无须考虑应该做什...
  • 孝经全集《庶人章第六》原文赏析与注解
    答:故自天子至于庶人,孝无终始[1],而患不及者[2],未之有也[3]。 【译文】 所以,上自天子,下至庶民,孝道是不分尊卑、超越时空、永恒存在、无终无始的。孝道又是人人都能做得到的。如果有人担心自己做不来、做不到,那是根本不会有的事。 【注释】 [1]孝无终始:孝,行孝。无,不分。终,指庶人。始,指天...
  • 孝经全集《三才章第七》原文赏析与注解
    答:只不过孝经是分篇章以说理讲孝。而《盂兰盆经》整篇讲了一个故事。故事是这样的:释迦牟尼的弟子目连,通过勤奋修炼,取得了佛家的六神通。六神通之一是天眼通,就是能够看到别人看不到的。目连用练就的天眼看到了母亲在地狱里受到恶鬼的折磨,瘦成了皮包骨头,非常心痛。于是,目连赶紧施法术,送给母亲吃的,母亲虽然...

  • 网友评论:

    邵山17163143695: 求《孝经》注释 请解释生僻字词的意思.如⑴仲尼:孔子,名丘,字仲尼.居:坐.⑵侍:陪伴尊长.⑶先王:古代圣王.至德:最高的德行.要道:重要的道理.⑷顺... -
    56904郗蒲 :[答案] 古书如果都像有的砖家那样解释成单个字词句子的意思,就像在你的洒杯中加入一桶水,没有意思了, 像外语一样,你要有古文基础才可以

    邵山17163143695: 《孝经·开宗明义章》注解 -
    56904郗蒲 : 原文] 仲尼居⑴,曾子侍⑵.子曰:“先王有至德要道⑶,以顺天下⑷.上民用和睦⑸,上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰⑹:“参不敏,何足以知之⑺?” 子曰:“夫孝,德之本也⑻,孝之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤⑼,受之父母,...

    邵山17163143695: 唐石台孝经350字 -
    56904郗蒲 : 《石台孝经》,唐玄宗李隆基作序、注解并书,太子李亨(唐肃宗)篆额,镌于唐玄宗天宝四年(公元745年).碑文隶书,十八行,行五十五字,书法工整,丰腴华丽,结体庄严恢弘.原石由四块黑色细石合成,长方柱体,四面刻字,高620...

    邵山17163143695: 求《孝经》注释 请解释生僻字词的意思. -
    56904郗蒲 : 古书如果都像有的砖家那样解释成单个字词句子的意思,就像在你的洒杯中加入一桶水,没有意思了,像外语一样,你要有古文基础才可以

    邵山17163143695: 介绍一下孝经是一本什么样的书 -
    56904郗蒲 : 转载===================================== 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作.传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会.清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际....

    邵山17163143695: 想要李隆基的《孝经序》的译注,有人知道么? -
    56904郗蒲 : 石台孝经(国宝级文物)唐天宝四年(公元 745)李隆基作序并注及书, 李亨篆额高 620厘米,共 4面,每面宽 120厘术此碑刻于唐玄宗天宝四年(公元 745),是唐玄宗李隆基亲自作序、注解并书写.书法工整,字迹清新,秀美多姿.此碑由四块黑色细石合成,方额、盖石、顶上等均做了非常艺术化的处理,碑下有三层石台阶,故称《石台孝经》.

    邵山17163143695: 《孝经》的中以事君如何解释?
    56904郗蒲 : 事君章第十七 子曰:君子之事上也.进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其德,故... ----------------------------- 纵观孝经,除了父、母、子外,天、君、上,三个概念出现的...

    邵山17163143695: 孝,德之本的译文 速速速~~《孝经.开宗明义章第一 》: 仲尼居,曾子持.子曰:“先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?”曾子避... -
    56904郗蒲 :[答案] 【译文】孔子坐着,曾子陪伴着他.孔子说:“古代圣王有一种最高的德行最重要的道理,用来顺服天下,老百姓因此和睦,君臣上下没有怨恨.你知道这种道德吗?”曾子离开座位恭敬地回答:“曾参不聪明,怎么能够知道呢?”孔子...

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