孝经评价

  • 历朝历代对《论语》的评价
    答:1、西汉匡衡 “臣闻六经,者圣人所以统天地之心,著善恶之归,明吉凶之分,通人道之正,使不悖于其本性者也。故审六艺之旨,则人天之理可得而和,草木昆虫可得而育,此永永不易之道也。及《论语》、《孝经》圣人言行之要宜究其意。”译文:我听说六经的圣人是统驭天地之心,在善与恶的回归,...
  • 保持开放的心 |《孝经》卿大夫章第四
    答:《孝经》卿大夫章第四:传统与现代的交融 【原文】卿大夫们谨守法度,非先王所制定的法服,不着于身;非先王所言之礼,不轻出口;非先王之德行,不妄行于世①。故而,言必守法,行必循道。言辞无瑕疵,行为无选择,言传天下无过失,行施世间无怨怼。若能如是,方能守护祖宗基业,此乃卿大夫之...
  • 作文我心目中的李密
    答:既然是评价历史人物,就不妨先用古代人物的标准衡量一下李密.《孝经》中说:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身.”即孝道,以侍奉父母为起点,以侍奉君王为中途,保祖业,可显扬父母,但其最终目的还是对君王尽忠,对君王和顺,不要背叛君王.那么,晋灭蜀汉后,李密理应尽节而死,而他并没有放弃他的生命,这...
  • 《孝经》之开宗明义章第一
    答:《孝经》十八章中 ,夫子所述先王之道,有十处引用《诗经》内容,一处引用《尚书》内容,以显示言不虚发,有《诗》、《书》可以佐证。而十处引用《诗经》内容,仅此一处用《大雅》云,其余九处都用《诗》云,且其余九处也有四处是引用《大雅》的内容。大概结集者用心良苦,取“雅者,正也”之意。所谓“方始发...
  • 尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽,后人为何这样评价清官海瑞?
    答:但是也正是这个正直和忠诚之人在对待自己的母亲方面也是非常的孝顺。因为海瑞的父亲在海瑞很小的时候就已经去世了,所以怀瑞就跟自己的母亲相依为命。为了让自己的孩子能有出息,海瑞的母亲从小就让海瑞读一些像是《孝经》、《尚书》、《中庸》等这类的圣贤之书。而且为了让海瑞能更好的学习,所以海母也...
  • 不孝有三都是指哪三个不孝?
    答:多子多福、传宗接代、养儿防老,是中国古代的生育观念。传统婚姻的首要目的就是生儿育女、传宗接代,孟子强调“不孝有三,无后为大”。不孝顺父母的事有三种,其中以没有子孙为最大。一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官...
  • 唐才子独孤及生平及其诗评价
    答:欢迎来到唐诗的世界,让我带你走进唐代才子独孤及的传奇人生和他那瑰丽的诗篇。独孤及,字至之,河南才子的化身,他的故事如同一首篇深沉而高古的诗篇,穿越历史的长河,至今仍熠熠生辉。从《唐才子传》的记载中,我们看到独孤及幼时便展现非凡志向,年少时便以《孝经》为伴,誓言以身作则,名垂后世。...
  • 孝经(10)纪孝行章
    答:第一章开章明义说,“夫孝,始于事亲”,虽然事亲是小孝,但却是与父母相处的日常,这些也需要一定的标准来规范。我们经常评价为人子女是否孝顺,也基本上是按照这些标准的——居则敬、养则乐、病则忧、丧则哀、祭则严。这些是行为标准,在为人子女的个人修养上,就需要做到:居上不骄,为下不乱,...
  • 古人对孝的看法
    答:唐高祖号召幼童读《孝经》,并设置童子科:“凡童子科,十岁以下能通一经及《孝经》、《论语》,卷诵文十,通者予官”。同时,人们如果出于各种原因而不愿为官,那么要亲养父母也是最好的托词。最高统治者标榜孝道,就不得不予以准许。典型的就是汉代的李密。李密不愿意为官,但因他有才名,有孝...
  • 尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽,为何后人这样评价清官海瑞?
    答:他对于孝道的理解是扭曲的。三观不正的一个人。这也就造成了海瑞在讲仁义道德的同时,变成面目可憎禽兽了。海瑞被自己的家庭环境熏陶,就是一个古板没有乐趣的人,不善于交际。就是一个认死理的人,这都是拜他的母亲所致,他对于母亲就是一种愚孝。从小就没有父亲,他的母亲就是自己的天,母亲说...

  • 网友评论:

    岳唯15732542123: 《孝经》是一部怎样的儒家经典?
    2018公甄 : 《孝经》是一部重要的儒家经典,在中国社会流传极广,影响巨大.《孝经》的成书时间不晚于战国,是先秦古籍.儒家经典如五经之《易》《尚书》《春秋》等,在先秦...

    岳唯15732542123: 《孝经》是怎样的一部著作?
    2018公甄 : 《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作.清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际.现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢晨疏,全书共分18章.《孝经》以“孝”为中心,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用推而广之.《孝经》在唐代被尊为经书,南宋以后被列为《十三经》之一.在中国自汉代至清代的漫长社会历史进程中,它被看作是“孔子述作,垂范将来”的经典,对传播和维护社会纲常、社会太平起了很大作用.

    岳唯15732542123: 读《孝经》有感 -
    2018公甄 : 首先我们来看看“孝”这个字,上面是“老”字的头,下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬. 《孝经》云“昔者明王以孝治天下也,”如汉文帝,康熙都有是以孝治国,国家也都非常强大.自古以来求忠臣必于孝子之门,孝是人类最基本的...

    岳唯15732542123: 介绍一下孝经是一本什么样的书 -
    2018公甄 : 转载===================================== 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作.传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会.清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际....

    岳唯15732542123: 读《孝经》有感
    2018公甄 : 最近在读《孝经》,好久不读古文,现在读起来真是有些力不从心,由于是工作上的原因所以还是要硬着头皮往下读,可谓是不求甚解.但是读的多了还是有一些自己的东西在里面的. 《孝经》是儒家伦理著作,代表了儒家伦理思想.清代纪昀...

    岳唯15732542123: 孝经的主旨是什么? -
    2018公甄 : 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作.《孝经》以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想.它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也.”书中指出,孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝...

    岳唯15732542123: 孔子《孝经》中说的什么话在历史上引起轩然大波? -
    2018公甄 : 现在人一听起孝就嗤之以鼻,总觉得是封建愚钝的表现,什么君要臣死臣不得不死,父要子亡子必亡.其实孔子没有说过这句话,先秦的儒家也没这意思,孔子的仁是指两方的要求,不是光要求一方的,君明臣忠,父慈子孝,君和父是放在前面的,国君做到了贤明才能要求臣子尽忠,父母做到了对子女的慈爱才能要求子女尽孝道.后来的王朝为了奴化百姓,禁锢思想,这些都变了样

    岳唯15732542123: 孝经中孝的内涵是什么 -
    2018公甄 : 《孝经》中国古代儒家的伦理学着作,集中地阐发了儒家的伦理思想.认为以孝为中心,孝是诸德之本.《孝经》认为国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄.认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用绝对化神秘化,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”.《孝经》还把道德规范与法律联系起来,提出要借用国家法律的权威维护道德秩序.

    岳唯15732542123: 古人对孝的看法 -
    2018公甄 : 中国古代礼法制度对孝的维护和对不孝的惩罚,使人们趋向孝.中华法系独特的以礼入法的特点,早在夏代就露端倪.“不孝”是夏朝在长期的法律实践中形成的较固定的罪名.在西周,“礼”是法律的灵魂和精髓,贯穿于立法、司法的活动中...

    岳唯15732542123: 抄写《孝经》有感,急!!!! -
    2018公甄 : 《孝经》有感首先我们来看看“孝”这个字,上面是“老”字的头,下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬. 《孝经》云“昔者明王以孝治天下也,”如汉文帝,康熙都有是以孝治国,国家...

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