孟子+人无恻隐之心

  • 无侧隐之心出自哪里
    答:“无恻隐之心,非人也”语出《孟子》,《公孙丑章句上》,第六章,原文如下:孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于...
  • 孟子的"恻隐之心,仁之端也;是非之心 智之端也." --这是什么意思?_百度...
    答:意思:同情心是仁的发端;是非心是智的发端。出自:先秦·孟子《公孙丑章句上·第六节》节选:由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是...
  • “孟子说:无恻隐之心,全文阅读
    答:孟子曰:「无恻隐之心,非人也,无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。」◎ 白话解:孟子说:「没有怜悯伤痛的心,不能算是人;没有羞耻憎...
  • 孟子认为有人有四端是什么?
    答:孟子认为“人有四端”是指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。原文:无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心;非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。译文...
  • “孟子说:无恻隐之心,非人也;无羞耻之心,非人也;无是非之心,非人也...
    答:每一句的释义如下:1、“无恻隐之心,非人也,”就是说,对受苦受难的人,如果没有同情心,不能算是人。2、“无羞耻之心,非人也”,就是说,如果没有对自己或者别人的坏处感到羞耻和厌恶的心,不能算是人。3、“无是非之心,非人也”,就是说,没有是非善恶的心,就不能算是人。孟子(约...
  • 无恻隐之心,非人也,无羞恶之心,非人也 的含义
    答:出自:这句话出自战国孟子的《孟子·公孙丑上》第六章原文:由是观之,无恻隐之心,非人也;无 羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。译文:由此看来,没有同情心的,不是人;...
  • 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端什么意思
    答:意思:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始。出自:《孟子·公孙丑章句上·第六节》作者·佚名 节选:由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,...
  • 由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也...
    答:孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将人于打,皆有怵惕恻隐之心--非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心...
  • “孟子说:无恻隐之心,非人也;无羞耻之心,非人也;无是非之心,非人也...
    答:.“无恻隐之心,非人也,”就是说,对受苦受难的人,如果没有同情心,不能算是人。 “无羞恶之心,非人也”,就是说,如果没有对自己或者别人的坏处感到羞耻和厌恶的心,不能算是人。 “无辞让之心,非人也”就是说,没有谦辞礼让的心,不能算是人。 “无是非之心,非人也”就是说,没...
  • 孟子四心说是什么
    答:四心——恻隐之心,羞恶之心,恭敬之心,是非之心。他在批驳告子时说:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”孟子认为这四种本能是禽兽所不具备的,没有这四种本能的心性就没人性就不是人。所以孟子写文章强调:“无恻隐之心,非人也;无...

  • 网友评论:

    容彬13426923153: “孟子说:无恻隐之心,全文阅读 -
    11172阳盾 :[答案] 孟子曰:「无恻隐之心,非人也,无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也.人之有是四端也,犹其有四体也.」 ◎ 白话孟子说:「没有...

    容彬13426923153: 无恻隐之心 非人也 这篇文章的原文和译文. -
    11172阳盾 :[答案] 这句话出自孟子的《孟子·公孙丑上》第六章 原文是: 孟子曰:「人皆有不忍人之心.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上.所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将...

    容彬13426923153: “孟子说:无恻隐之心,非人也;无羞耻之心,非人也;无是非之心,非人也.”该如何正确理解这句话呢? -
    11172阳盾 :[答案] .“无恻隐之心,非人也,”就是说,对受苦受难的人,如果没有同情心,不能算是人. “无羞恶之心,非人也”,就是说,如果没有对自己或者别人的坏处感到羞耻和厌恶的心,不能算是人. “无辞让之心,非人也”就是说,没有谦辞礼让的心,不能...

    容彬13426923153: 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也. -
    11172阳盾 :[答案] 这句话是讲有关中国古代特有的仁义,礼智,信的. 翻译:“没有怜悯伤痛的心,不能算是人;没有羞耻憎恶的心,不能算... 一个人有仁义礼智这四端,就如同身上有手足四肢一样.此句出自《孟子》.希望对你有所帮助!

    容彬13426923153: 孟子经典语录解释无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也.恻隐之心,仁之端求了 -
    11172阳盾 :[答案] 没有同情之心的不能算是人;没有羞耻之心的不能算是人;没有礼让之心的不能算是人;没有是非之心的也不能算是人.同情心是仁德开端 其实后面还有“羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也.”

    容彬13426923153: 孟子说:“人皆有不忍之心(体恤人的心肠).无恻隐之心,非人也;无善恶之心,非人也;无是非之心,非人也.”他指出了作为人最起码的价值标准是() -
    11172阳盾 :[选项] A. 是非善恶观 B. 正确的是非善恶观 C. 基本的是非观 D. 正确的善恶观

    容彬13426923153: 无侧隐之心非人也;出自 -
    11172阳盾 :[答案] 孟子 公孙丑上"由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也.人之有是四端也,犹其有四体也."

    容彬13426923153: 如何翻译 孟子的《人皆由不忍人之心》 -
    11172阳盾 : 【原文】 孟子曰:“人皆有不忍人之心①.先王有不忍人之心,斯有不 忍之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上. 所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍②见孺子将人于打,皆有怵惕 恻隐之心--非所以内交④于孺子之父母也...

    容彬13426923153: 孟子 尽心下翻译:人皆有所不忍…… -
    11172阳盾 : 孟子曰:“人皆有不忍人之心.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上. 翻译:孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情.先王有怜悯体 恤别人的心情,于是就有了怜悯体恤百姓的政治主...

    容彬13426923153: 羞恶之心,义之端也,无羞恶之心,非人也! -
    11172阳盾 :[答案] 都是孟子说的. 《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也.仁义礼智非由外铄我也,我固有之也.” 孟子在《...

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