学习道德经第一章感悟和体会
答：道德经第一章的读后感500字篇1 《道德经》，是先秦道家的基本典籍，相传为战国时期楚国的老聃所作。老子的言说代表了他对当时政治的反对，和传统政治社会制度的反对。由“道”、“德”两部分的论述组成的。我理解的，道德经的'“道”并不只是宇宙之道、自然之道，更是个体修行即修道的法;“德”也...
答：《道德经》第一章 道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄而又玄，众妙之门。感悟:1.“有”与“无”前几天群里讨论“山”的品质，提到了“冰山理论”，这个理论在当前教育培训中不断被...
答：老子第一章就给我们提出了一个重要的概念，那就是“无”。有时我们总是太在乎有的作用，却忽略了无的大用。一个杯子若是没有中空“无”的部分是不能实现盛水的功能的。其实我们的精神，信仰都是看不见的，但是它们的作用巨大。阴阳阴阳，我们总是喜欢阳而不喜欢阴，熟不知阴阳二者是相生的，就像...
答：《道德经》第一章 【原文】道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。感悟:这一章学完最直观的感受就是，观察一件事物最重要的是要体会它无的方面的意义。我拿昨天晚上的...
答：感悟：人对宇宙万物的认知，不到万一，对所生活的世界和人类自身的认知也十分有限。因此人类创造的语言，不可能描述宇宙真理。那么无知的人类如何与这个世界共存呢？ 既然能认知的微观生活，和不能认知的宏观宇宙，都是客观存在的， 老子的建议是，两者都要学习思考探索研究，这样才能接近道的本质。第二章...
答：【感悟】： 宇宙一切事物都在发展变化中，世界唯一不变的就是变化，他不是永恒的道，不是永远的道，那她是一个什么样的道呢？她不是一成不变的，世间之道是可变的，有一种转换成另外一种，一种新的道的诞生，一种旧的道的消亡，那就告诉我们要用一种变化的眼光看待...
答：文化精粹，读一遍而知其意是办不到的，需要多读烂熟于心，在生活中慢慢感悟！宇宙的本源是可以描述解释的，并非一般的事物本源；宇宙的形态是可以解释说明的，并非普通的事物形态。目前，人们普遍认可 奇点理论 ，宇宙起源于一个起点的大爆炸，然后逐渐膨胀，形成我们现在看到的样子。无形的宇宙本源，是...
答：道是不可言不可说的，常人不可理解的，所以它非常神奇，是永恒的。大家都可谈论的名字（人类取的名字是不长久的），不是永恒的名字。宇宙起源是没有名字的，待到有名字的时候，世界上已经有各种事务了。所以面对纷繁的世界，人要领会它的本质，不要局限于现象中无法自拔。有欲望和没有欲望都是世界的...
答：他讲的“道”像是未知世界的一种玄奇物质，比天地之气还要早的存在。当时的科研成果还没有像现在这样发达，我对老子口中所说的道无从得知，但他所说天地万物是由物质组成的，的确是正确无误。现在的科学发展很快，带给我们很多惊喜，也让老子的道德经蒙上了一层神秘的面纱。道的存在也有一种可能，...
答：三、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道。——《道德经.第四十一章》我们姑且把人的悟性分为三种：上等、中等、下等。悟性最上等的人，他听了“道”的理论，马上就明白了，就会积极地去实践，把这些理论落实在日常生活之中。而悟性中等的人呢，他听...
网友评论：
季狡18862577836：
道德经第一章读后感 -
2682巫相
： 《道德经》,是先秦道家的基本典籍,相传为战国时期楚国的老聃所作.老子的言说代表了他对当时政治的反对,和传统政治社会制度的反对.一、老子对道、德的理解.老子把天地万物之生的总原理称为“道”,而且老子认为道的作用,是没...
季狡18862577836：
道德经第一章启示什么 -
2682巫相
：启示:人们对客观世界的认识是有局限的,任何人为的对无形的客观规律的描述,都很难真实全面的反映客观规律的本身;任何人为的对有形物体的描述,都不能全面反映物体所包含的信息.这样来理解道德经第一章的意思,就对我们做人做事很有帮助,警示我们不要盲目自信,以为自己什么都知道,对什么都了解.老子是在开篇就告诉我们认识世界是不容易的,很容易陷入主观偏见.许多人就字面意思纠缠,说老子说“道”是不可以说的,其实是自己陷入了偏狭的角度.老子的意思是告戒我们:你的认识未必是全面客观的,不小心就会陷入主观偏见,做人要能够听取不同的意见和观念,应该谦虚呀!
季狡18862577836：
读道德经其中一章的感受 -
2682巫相
： 我们对老子的道已经有了几点基本的了解.这一章,老子描述了道的存在和运行,这是《道德经》里很重要的内容.主要包括:“有物混成”,用以说明道是浑朴状态的,它是圆满和谐的整体,并非由不同因素组合而成.道无声无形,先天地而...
季狡18862577836：
《道德经》第一章讲的主要是什么?谁给写写第一篇的读后感 -
2682巫相
： 老子说;“道可道,非常道.名可名,非常名”(第一章).这两句话是《道经》的开篇之首,对于老子全书具有提纲挈领的意义.它以思辨的形式,道出了规定与否定、有限与无限的辩证关系.
季狡18862577836：
《道德经》的读后感 -
2682巫相
： 道德经是万经之王,哲学之王.学习道德经,可以让你掌握宇宙、人生的规律,让你学会按规律行事,建功立业,让生活更幸福,人生更精彩. 道德经主要讲的是天道.但神奇的地方在于,在老子那里,天道和人道是统一的,这就使道德经里面...
季狡18862577836：
读道德经其中一章的感受急用啊 -
2682巫相
：[答案] 我们对老子的道已经有了几点基本的了解.这一章,老子描述了道的存在和运行,这是《道德经》里很重要的内容.主要包括:“有物混成”,用以说明道是浑朴状态的,它是圆满和谐的整体,并非由不同因素组合而成.道无声无形,先...
季狡18862577836：
关于道德经第一章 -
2682巫相
： 第一章如下: 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲 以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 可以用言词表达的“道”并非永恒的道(名词,老子哲学的专用名称),可以用文字叙述的“名”并非永恒的名(老子“道”之名)“无”为天地之本源,“有”为万物之根本.所以“尚无”中去体悟“道”的细微奥妙,“尚有”中去体察“道”的端倪边际.“有”和“无”,此两者是同一来源的不同名称,都是相当幽深玄妙的,幽深而幽深,玄妙而玄妙,是一切变化的总门户. http://blog.blogchina.com/jiasizhang/1625784.htm 有
季狡18862577836：
老子道德经读后感??? -
2682巫相
： ——老子《道德经》读后感 老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理.千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓.当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们...
季狡18862577836：
道德经第一章的体会不要和解释混为一体 -
2682巫相
：[答案] 道可道(可以语言交流的道),非常道(非真正意义上的道); 名可名(可以明确定义的名),非常名(非真正意义上的名).无名天地之始(天地在开始时并无名称),有名万物之母(名只是为了万物的归属).故常无欲以观其妙...
季狡18862577836：
学习老子《道德经》有感...... -
2682巫相
： [学习老子《道德经》有感......]看到很多关于老子的道德经注释,本人感觉有好多值得借鉴之处,但也有很多陷入个人知识化或字面化注解,而非基于对道本质的理解,本人基于个人基督信仰观点(仅限于本人个人信仰观点而...
